fbpx
Wikipedia

Pifaqorçular məktəbi

Pifaqorçulár məktəbi (və ya ittifaqı)Qədim Yunanıstanda e. ə. VI—IV əsrlərdə yaranmış dini-fəlsəfi cəmiyyət. Samosatalı Pifaqorun adı ilə adlanırdı.

Antik fəlsəfə
Yunan fəlsəfəöncəsi dövrü
(e. ə. VII yüzilliyə qədər)

Orfizm • Homer • Hesiod • Ferekid • Yeddi yunan müdriki • Epixarm

Qədim yunan fəlsəfəsi
(e. ə. VII - IV yüzilliklər)
Müstəqil filosoflar
Heraklit • Anaksaqor • Empedokl
Pifaqorçular
Pifaqor • Filolaus • Hippasus • Arxitas • Alkmeon
Qədim yunan atomçuları
Levkipp • Demokrit
Sofistlər

"Böyük" sofistlərProtaqor • Prodikus • Qorqias • Hippias

"Kiçik" sofistlərTrasimaxus • Likofron • Kritius • Alkidamas
Ellinizm dövrünün fəlsəfəsi
(e. ə. IV - I yüzilliklər)
Qədim Roma dovrünün fəlsəfəsi
I - V yüzilliklər
Stoaçılıq

Seneka • Epiktet • Mark_Avreli  • Siseron

Orta platonizm
Alkinous • Apuleyus • Qalen • Plutarx • Maksim • Filon • Selsus • Teon
Neoplatonizm

Roma məktəbi → Ammonius Sakkas • Plotin • Porfirius • Amelius
Apameya məktəbi → Yamblix • Sopater
Perqama məktəbi → Sallustius • Yulian Avqust
Afina məktəbi → Afinalı Plutarx • Proklus • Marinus • Simplikius • Damaskius

İskəndəriyyə məktəbi → Hierokles • Hipatia • İoann Filoponus
Antik dini təlimlər

Qnostisizm • Hermetizm • Mitraizm
NeopifaqorçuluqApollonius • Nikomaxus • Numenius • Moderatus

Erkən Xristian fəlsəfəsi

Klement • Origen • Avqustin Avrelius • Boesius • Saxta Dionisius Areopagit

Tarixi

Pifaqor Güney İtaliyanın Krotona şəhərində dini-fəlsəfi cəmiyyət yaratmış və ona başçılıq etmişdir. Orada tərbiyə edilən gənclər bilikləri ilə seçilmiş və onlar gələcəkdə yüksək vəzifələr tutmaq üçün hazırlanırdı. Bu birliyin fəaliyyətinin bir çox məqamları həmçinin gizli saxlanılmış, onun barəsində məlumatlar cəmiyyətə açıqlanmırdı. Yeni üzvlər “Pifaqorçular ittifaqına” yalnız müəyyən edilmiş sınaqları keçdikdən sonra girə bilərdilər.

Ancaq bir sürə sonra Krotonada siyasi durum gərginləşmiş, şəhər sakinləri pifaqorçuların gizliliyindən ehtiyat edərək onları təqib etməyə başlamışdılar. Bu təqiblər zamanı pifaqorçuların mərkəzi dağıdılmış, onlardan bir çoxları öldürülmüşdür. Pifaqorun da o hadisələrdə öldürüldüyü güman edilir. Ancaq başqa xəbərlərə görə o, baş vermiş hadisələrdən üzülərək özünü aclığa məruz qoyaraq ölmüşdür.

Sağ qalan pifaqorçular isə şəhərdən qaçaraq antik dünyanın müxtəlif bölgələrində məskunlaşmış və fəaliyyətlərini davam etdirmişdirlər. Pifaqorun özündən heç bir əsər qalmamışdır. Onun təlimi ardıcılları tərəfindən V - VI-cı yüzilliklərdə sistemləşdirilib təqdim edilmişdir.

Zaman keçdikcə pifaqorçuluq platonçuların təlimi ilə qarışmışdır. Yalnız Roma imperiyası dönəmində “yeni pifaqorçuluq” cərəyanı meydana gəlmiş, müəyyən bir müddət ərzində fəaliyyət göstərmişdir.

Mənəvi prinsipləri

Pifaqorun ideyaları bir çox məqamlarda mistikaya yaxın idi. Ona görə də, sonralar onun məktəbinin ənənələrini yeni-platonçu filosoflar davam etdirmişdilər. Pifaqor bir sıra mənəvi və əxlaqi prinsiplər də irəli sürmüşdür. Onun təliminə görə insanlar yetkinliyə doğru inkişaf etməlidir. Buna da yalnız gözəlliyə, eləcə də faydalı şeylərə yönəlməklə çatmaq mümkündür. Məhz, pifaqorçular Yunanıstanda ilk dəfə “Kamil insan” ideyasını irəli sürmüşdülər. Bu da sonralar başqa dinlərdə və fəlsəfi təlimlərdə təkrarlanmışdır. Pifaqora görə kosmosun gözəlliyi yalnız mənəvi cəhətdən yetkin və intizamlı insan üçün açılır. Həyatın mənası da kosmosun ahənginin insan həyatında əks olunmasıdır.

Pifaqor məktəbinin təliminə görə biliyin mənbəyi vardır. Bunu da “matemata” adlandırırlar. Onun hikmətini isə yalnız yüksək məqama çatmış müdriklər bilir. Onlar bu biliyi özləri bildikləri kimi öyrəncilərinə ötürürdülər. Öyrəncilər də bu bilikləri sual vermədən dəlilsiz qəbul etməli idilər. Buna da “akusmata” deyirdilər. Bu prinsiplər sonralar dinlərin, mistik təriqətlərin, mənəvi qardaşlıqların qaydalarında təkrarlanmışdır.

Həyat tərzi

 
Pifaqorçular günəşə himn oxuduğu zaman - Fyodor Bronnikov

Pifaqorçular sərt həyat tərzi keçirdirdilər. Səhər tezdən dururdular və ilk olaraq hansı işləri görəcəklərini düşünürdülər. Sonra dəniz qırağına çıxıb gönəşinin doğmasına müşahidə edirdilər, idmanla məşğul olurdular. Onlar əqli fəaliyyətə xüsusi fikir verirdilər.

Günorta çağlarında axşama qədər əməklə, qiruculuq işləri ilə məşğul idilər. Axşamlar isə tanrılarına ibadət edib, günlərini yekunlaşdırıb yuxuya gedirdilər.

Göründüyü kimi, pifaqorçular özlərinin həm fiziki, həm də mənəvi inkişafına diqqət yetirirdilər.

Esxatologiya

Pifaqorçular həm də ruhların bir bədəndən başqasına köçməsinə (reinkarnasiyasına) inanırdılar. Onların fikrincə, hər şey bəlli vaxtdan sonra dünyaya yenidən gəlir və əslində yeni olan heç nə yoxdur. Ruh günahlarının ağılığına görə, bədəndə qalmağa məhkumdur. Məqsəd də onu bədəndən azad etməkdir. Buna görə də mənəvi həyat keçirmək və heyvanların ətini yeməmək gərəkdir. Burada hind dünyagörüşü ilə bənzərliklər vardır.

Hakimiyyətə münasibət

Pifaqorçular hakimiyyət məsələlərinə də diqqət yetirirdilər. Onların fikrincə toplum hakimiyyətsiz yaşaya bilməz. Ən yüksək hakimiyyət tanrılara məxsusdur. Onlara hamı ibadət etməlidir. Tanrılardan sonra hökmdardar, sayğılı insanlar, ata-ana və nəhatət qanunun aliliyi gəlir. Bütün bunlar iyerarxik bağlılıqdadır.

Pifaqorçular özlərini elitar insanlar kimi hazırlamış və gələcəkdə hakimiyyətə gəlmək, cəmiyyətin aristokratiyasını təşkil etmək məqsədini güdmüşdürlər. Bu baxımdan onları mason tipli ilk gizli təşkilat da adlandırmaq olar.

Kosmoqoniya

Pifaqorçuların kosmoqonik (dünyanın quruluşu) baxışlarına görə, hər şey 4 ünsür: od, su, yerhavadan yaranmışdır. Yer isə kürə şəklindədir.O sonsuz və əbədi boşluqdan yaranıb və o boşluqla nəfəs alır. Bunun sonu olaraq dünya genişlənir və daralır. Bu səbəbdən də məkan, zaman, göy cisimləri və onların hərəkəti yaranır. Dünyanın mərkəzində od, Zevsin məbədi, təbiətin qanunu (fatum ya da loqos) durur. Sonra isə oddan yaranmış və onun ətrafında fırlanan yer, planetlər və ulduzlar gəlir. Beləliklə onlar yeri kürə şəklində görmüş və onu dünyanın mərkəzində (geosentrik şəkildə) təsəvvür etmirdilər.

Rəqəmlər fəlsəfəsi

Pifaqorçuların çox maraqlı rəqəmlər fəlsəfəsi olmuşdur. Onların fikrincə, bütün maddi və mənəvi şeylər və anlayışlar əslində rəqəmlərin obrazlarıdır, onlarla eynilik təşkil edirlər. Eyni zamanda rəqəmlər həndəsi mənada anlaşılırdı. Nöqtə Vahiddir, iki nöqtədən düzxət alınır, üç nöqtə artıq müstəvidir. Buradan üçbucaq, dördbucaq və s. anlayışlar yaranır. Üçbucaq dunyaya gəlmənin və hər şeyin yaradılmasının səbəbidir. Dördbucaq Tanrı təbiətinin obrazının daşıyıcısıdır. Pifaqorçuluğun əsas rəmzi isə beş güşəli ulduz (pentoqramma) idi. Bu gizli rəmz vasitəsi ilə onlar bir-birini tanıyırdılar.

Pifaqorun ardıcıllarının müqəddəs rəqəmi 36 idi. Çünki, 36 rəqəmi 1+2+3 kombinasiyasından yaranır. Bir dünyanın birliyinin rəmzidir. Hər şey ondan başlayır deyə, o Tanrı ilə eynilik təşkil edir. İki hər şeyin xeyir-şər, işıq-qaranlıq kimi dualistik göstəricisidir. Üç isə kamil rəqəmdir. Çünki onda başlanğıc, ortason vardır. Həm də 36 rəqəmində elə sirlər var ki, onlar başqa rəqəmlərdə yoxdur (örnək: 1+2+3+4+5+6+7+8=36).

Beləliklə, rəqəmlər Pifaqor məktəbində universal obyektlərdir. Onlar təkcə riyazi deyil, həm də həqiqətin çoxluğunun göstəricisidir. Onlara görə hər şeyin, o cümlədən mənəvi məsələlərin də riyazi mahiyyəti vardır.

Beləliklə, rəqəmlər pifaqorçuluqda universal obyektlərdir. Onlar təkcə riyazi deyil, həmdə gerçəkliyin çeşidliliyini göstərir. Hər şey, o cümlədən, etik, sosial və s məsələlərin riyazi mahiyyəti vardır.

Pifaqorçular məktəbinin əsas filosoflar

Mənbə

  • Aydın Əlizadə (2016). Antik fəlsəfə tarixi (PDF). 3 saylı Bakı Mətbəəsi ASC. s. 42-48. ISBN 5-89968-061-X. 2016 tarixində (PDF). İstifadə tarixi: 2016-08-16.

Ədəbiyyat

  • Aydın Əlizadə (2016). Antik fəlsəfə tarixi (PDF). 3 saylı Bakı Mətbəəsi ASC. s. 42-48. ISBN 5-89968-061-X. 2016 tarixində (PDF). İstifadə tarixi: 2016-08-16.
  • Diogenes Laertius. Lives and Opinions of Eminent Philosophers / Translated by C. D. Yonge. London: Georg Bell & Sons, 1915.
  • Iamblichus. Life of Pyhhagoras or Pithagoric life / Translated by Taylor T. London: J. M. Watkins, 1818.
  • Cornelli, G.; McKirahan, R.; Macris, C. (eds.), On Pythagoreanism, Berlin, De Gruyter, 2013.
  • Jacob, Frank Die Pythagoreer: Wissenschaftliche Schule, religiöse Sekte oder politische Geheimgesellschaft?, in: Jacob, Frank (Hg.): Geheimgesellschaften: Kulturhistorische Sozialstudien/ Secret Societies: Comparative Studies in Culture, Society and History, Globalhistorische Komparativstudien Bd.1, Comparative Studies from a Global Perspective Vol. 1, Königshausen&Neumann, Würzburg 2013, S.17-34.
  • O'Meara, Dominic J. Pythagoras Revived: Mathematics and Philosophy in Late Antiquity , Clarendon Press, Oxford, 1989. ISBN 0-19-823913-0
  • Riedweg, Christoph Pythagoras: his life, teaching, and influence ; translated by Steven Rendall in collaboration with Christoph Riedweg and Andreas Schatzmann, Ithaca : Cornell University Press, (2005), ISBN 0-8014-4240-0
  • Жмудь Л. Я. Пифагор и его школа (ок. 530 — ок. 430 гг. до н. э.). Л.: Наука, 1990.
  • Лосев А. Ф. История античной эстетики. Т. 5: Ранний эллинизм. М.: Искусство, 1979.
  • Пифагор // Античная философия: Энциклопедический словарь. — М.: Прогресс-Традиция. П. П. Гайденко, М. А. Солопова, С. В. Месяц, А. В. Серегин, А. А. Столяров, Ю. А. Шичалин. 2008.
  • Пифагор и пифагорейцы // Западная философия от истоков до наших дней. - "Петрополис".. Антисери Д., Реале Дж.. 1994.
  • Трубецкой С. Н. Курс истории древней философии. – Москва: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС; Русский Двор, 1997.
  • Щетников А. И. Пифагорейское учение о числе и величине. Изд-во Новосибирского ун-та, 1997.

Həmçinin bax

İstinadlar

  1. Iamblichus. Life of Pyhhagoras or Pithagoric life / Translated by Taylor T. London: J. M. Watkins, 1818, p 37.
  2. Iamblichus. Life of Pyhhagoras or Pithagoric life / Translated by Taylor T. London: J. M. Watkins, 1818, p 13.
  3. Iamblichus. Life of Pyhhagoras or Pithagoric life / Translated by Taylor T. London: J. M. Watkins, 1818, p 30.
  4. Трубецкой С. Н. Курс истории древней философии. – Москва: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС; Русский Двор, 1997, c. 122.
  5. Diogenes Laertius. Lives and Opinions of Eminent Philosophers / Translated by C. D. Yonge. London: Georg Bell & Sons, 1915, p. 348.
  6. Manly P. Hall. The Secret Teachings af all Ages an Encyclopedic Utline of Masonic, Hermetic, Qabbalistic and Rosicrucian Symbolical Philosophy. San Francisco, 1928, p. 69

pifaqorçular, məktəbi, pifaqorçulár, məktəbi, ittifaqı, qədim, yunanıstanda, əsrlərdə, yaranmış, dini, fəlsəfi, cəmiyyət, samosatalı, pifaqorun, adı, ilə, adlanırdı, antik, fəlsəfəyunan, fəlsəfəöncəsi, dövrü, yüzilliyə, qədər, orfizm, homer, hesiod, ferekid, y. Pifaqorcular mektebi ve ya ittifaqi Qedim Yunanistanda e e VI IV esrlerde yaranmis dini felsefi cemiyyet Samosatali Pifaqorun adi ile adlanirdi Antik felsefeYunan felsefeoncesi dovru e e VII yuzilliye qeder Orfizm Homer Hesiod Ferekid Yeddi yunan mudriki EpixarmQedim yunan felsefesi e e VII IV yuzillikler Milet mektebiFales Anaksimandr Anaksimen Elea mektebiKsenofan Parmenid Eleyali Zenon Melissus Musteqil filosoflarHeraklit Anaksaqor Empedokl PifaqorcularPifaqor Filolaus Hippasus Arxitas Alkmeon Qedim yunan atomculariLevkipp Demokrit Sofistler Boyuk sofistler Protaqor Prodikus Qorqias Hippias Kicik sofistler Trasimaxus Likofron Kritius Alkidamas Klassik yunan felsefesi1 Sokrat ve sokratcilar Kinikler Antisfen Diogen Bion Boristenes Kerkidas Kratet ve HipparxiaKirenacilar Aristipp Hegesias Annikeris Teodorus EvhemerusMeqaracilar Evklides Stilpon Evbulides Diodorus KronusEretriyacilar Elidali Fedon Eretriyali Menedem2 Platon ve erken platoncular Spevsippus Ksenokrates Polemon Krates Heraklides Eudoksus Arkesilaus3 Aristotel ve erken peripatetikler Teofrastus Evdemus Straton Dikearxus Aristarxus Demetrius AristoksenusEllinizm dovrunun felsefesi e e IV I yuzillikler SkeptisizmPirron Enesidemus Aqrippa EpikurculukEpikur Lukretius PeripatetizmRodoslu Andronikus PlatonizmKarneades Kliptomaxus Filon Larissali StoaciliqErken dovr Kitiyali Zenon Xrisippus Kleantes Orta dovr Panetius PosidoniusQedim Roma dovrunun felsefesi I V yuzillikler SkeptisizmSekst Empirik StoaciliqSeneka Epiktet Mark Avreli Siseron PeripatetizmAfrodisiali Aleksandr Orta platonizmAlkinous Apuleyus Qalen Plutarx Maksim Filon Selsus Teon NeoplatonizmRoma mektebi Ammonius Sakkas Plotin Porfirius AmeliusApameya mektebi Yamblix SopaterPerqama mektebi Sallustius Yulian AvqustAfina mektebi Afinali Plutarx Proklus Marinus Simplikius Damaskius Iskenderiyye mektebi Hierokles Hipatia Ioann Filoponus Antik dini telimlerQnostisizm Hermetizm MitraizmNeopifaqorculuq Apollonius Nikomaxus Numenius Moderatus Erken Xristian felsefesiKlement Origen Avqustin Avrelius Boesius Saxta Dionisius Areopagit Mundericat 1 Tarixi 2 Menevi prinsipleri 3 Heyat terzi 4 Esxatologiya 5 Hakimiyyete munasibet 6 Kosmoqoniya 7 Reqemler felsefesi 8 Pifaqorcular mektebinin esas filosoflar 9 Menbe 10 Edebiyyat 11 Hemcinin bax 12 IstinadlarTarixi RedaktePifaqor Guney Italiyanin Krotona seherinde dini felsefi cemiyyet yaratmis ve ona basciliq etmisdir Orada terbiye edilen gencler bilikleri ile secilmis ve onlar gelecekde yuksek vezifeler tutmaq ucun hazirlanirdi Bu birliyin fealiyyetinin bir cox meqamlari hemcinin gizli saxlanilmis onun baresinde melumatlar cemiyyete aciqlanmirdi Yeni uzvler Pifaqorcular ittifaqina yalniz mueyyen edilmis sinaqlari kecdikden sonra gire bilerdiler 1 Ancaq bir sure sonra Krotonada siyasi durum gerginlesmis seher sakinleri pifaqorcularin gizliliyinden ehtiyat ederek onlari teqib etmeye baslamisdilar Bu teqibler zamani pifaqorcularin merkezi dagidilmis onlardan bir coxlari oldurulmusdur Pifaqorun da o hadiselerde oldurulduyu guman edilir Ancaq basqa xeberlere gore o bas vermis hadiselerden uzulerek ozunu acliga meruz qoyaraq olmusdur Sag qalan pifaqorcular ise seherden qacaraq antik dunyanin muxtelif bolgelerinde meskunlasmis ve fealiyyetlerini davam etdirmisdirler Pifaqorun ozunden hec bir eser qalmamisdir Onun telimi ardicillari terefinden V VI ci yuzilliklerde sistemlesdirilib teqdim edilmisdir Zaman kecdikce pifaqorculuq platoncularin telimi ile qarismisdir Yalniz Roma imperiyasi doneminde yeni pifaqorculuq cereyani meydana gelmis mueyyen bir muddet erzinde fealiyyet gostermisdir Menevi prinsipleri RedaktePifaqorun ideyalari bir cox meqamlarda mistikaya yaxin idi Ona gore de sonralar onun mektebinin enenelerini yeni platoncu filosoflar davam etdirmisdiler Pifaqor bir sira menevi ve exlaqi prinsipler de ireli surmusdur Onun telimine gore insanlar yetkinliye dogru inkisaf etmelidir Buna da yalniz gozelliye elece de faydali seylere yonelmekle catmaq mumkundur Mehz pifaqorcular Yunanistanda ilk defe Kamil insan ideyasini ireli surmusduler Bu da sonralar basqa dinlerde ve felsefi telimlerde tekrarlanmisdir Pifaqora gore kosmosun gozelliyi yalniz menevi cehetden yetkin ve intizamli insan ucun acilir Heyatin menasi da kosmosun ahenginin insan heyatinda eks olunmasidir Pifaqor mektebinin telimine gore biliyin menbeyi vardir Bunu da matemata adlandirirlar Onun hikmetini ise yalniz yuksek meqama catmis mudrikler bilir Onlar bu biliyi ozleri bildikleri kimi oyrencilerine otururduler Oyrenciler de bu bilikleri sual vermeden delilsiz qebul etmeli idiler Buna da akusmata deyirdiler 2 Bu prinsipler sonralar dinlerin mistik teriqetlerin menevi qardasliqlarin qaydalarinda tekrarlanmisdir Heyat terzi Redakte Pifaqorcular gunese himn oxudugu zaman Fyodor Bronnikov Pifaqorcular sert heyat terzi kecirdirdiler Seher tezden dururdular ve ilk olaraq hansi isleri goreceklerini dusunurduler Sonra deniz qiragina cixib gonesinin dogmasina musahide edirdiler idmanla mesgul olurdular Onlar eqli fealiyyete xususi fikir verirdiler Gunorta caglarinda axsama qeder emekle qiruculuq isleri ile mesgul idiler Axsamlar ise tanrilarina ibadet edib gunlerini yekunlasdirib yuxuya gedirdiler Gorunduyu kimi pifaqorcular ozlerinin hem fiziki hem de menevi inkisafina diqqet yetirirdiler Esxatologiya RedaktePifaqorcular hem de ruhlarin bir bedenden basqasina kocmesine reinkarnasiyasina inanirdilar 3 Onlarin fikrince her sey belli vaxtdan sonra dunyaya yeniden gelir ve eslinde yeni olan hec ne yoxdur Ruh gunahlarinin agiligina gore bedende qalmaga mehkumdur Meqsed de onu bedenden azad etmekdir Buna gore de menevi heyat kecirmek ve heyvanlarin etini yememek gerekdir Burada hind dunyagorusu ile benzerlikler vardir Hakimiyyete munasibet RedaktePifaqorcular hakimiyyet meselelerine de diqqet yetirirdiler Onlarin fikrince toplum hakimiyyetsiz yasaya bilmez En yuksek hakimiyyet tanrilara mexsusdur Onlara hami ibadet etmelidir Tanrilardan sonra hokmdardar saygili insanlar ata ana ve nehatet qanunun aliliyi gelir Butun bunlar iyerarxik bagliliqdadir Pifaqorcular ozlerini elitar insanlar kimi hazirlamis ve gelecekde hakimiyyete gelmek cemiyyetin aristokratiyasini teskil etmek meqsedini gudmusdurler 4 Bu baximdan onlari mason tipli ilk gizli teskilat da adlandirmaq olar Kosmoqoniya RedaktePifaqorcularin kosmoqonik dunyanin qurulusu baxislarina gore her sey 4 unsur od su yer ve havadan yaranmisdir Yer ise kure seklindedir 5 O sonsuz ve ebedi bosluqdan yaranib ve o bosluqla nefes alir Bunun sonu olaraq dunya genislenir ve daralir Bu sebebden de mekan zaman goy cisimleri ve onlarin hereketi yaranir Dunyanin merkezinde od Zevsin mebedi tebietin qanunu fatum ya da loqos durur Sonra ise oddan yaranmis ve onun etrafinda firlanan yer planetler ve ulduzlar gelir Belelikle onlar yeri kure seklinde gormus ve onu dunyanin merkezinde geosentrik sekilde tesevvur etmirdiler Reqemler felsefesi RedaktePifaqorcularin cox maraqli reqemler felsefesi olmusdur Onlarin fikrince butun maddi ve menevi seyler ve anlayislar eslinde reqemlerin obrazlaridir onlarla eynilik teskil edirler Eyni zamanda reqemler hendesi menada anlasilirdi Noqte Vahiddir iki noqteden duzxet alinir uc noqte artiq mustevidir Buradan ucbucaq dordbucaq ve s anlayislar yaranir Ucbucaq dunyaya gelmenin ve her seyin yaradilmasinin sebebidir Dordbucaq Tanri tebietinin obrazinin dasiyicisidir Pifaqorculugun esas remzi ise bes guseli ulduz pentoqramma idi Bu gizli remz vasitesi ile onlar bir birini taniyirdilar Pifaqorun ardicillarinin muqeddes reqemi 36 idi 6 Cunki 36 reqemi 1 2 3 kombinasiyasindan yaranir Bir dunyanin birliyinin remzidir Her sey ondan baslayir deye o Tanri ile eynilik teskil edir Iki her seyin xeyir ser isiq qaranliq kimi dualistik gostericisidir Uc ise kamil reqemdir Cunki onda baslangic orta ve son vardir Hem de 36 reqeminde ele sirler var ki onlar basqa reqemlerde yoxdur ornek 1 2 3 4 5 6 7 8 36 Belelikle reqemler Pifaqor mektebinde universal obyektlerdir Onlar tekce riyazi deyil hem de heqiqetin coxlugunun gostericisidir Onlara gore her seyin o cumleden menevi meselelerin de riyazi mahiyyeti vardir Belelikle reqemler pifaqorculuqda universal obyektlerdir Onlar tekce riyazi deyil hemde gercekliyin cesidliliyini gosterir Her sey o cumleden etik sosial ve s meselelerin riyazi mahiyyeti vardir Pifaqorcular mektebinin esas filosoflar RedakteFilolaus Krotonali Hippasus Mesapontumlu Arxitas Tarentli Alkmeon Krotonali QnostisizmMenbe RedakteAydin Elizade 2016 Antik felsefe tarixi PDF 3 sayli Baki Metbeesi ASC s 42 48 ISBN 5 89968 061 X 2016 tarixinde arxivlesdirilib PDF Istifade tarixi 2016 08 16 Edebiyyat RedakteAydin Elizade 2016 Antik felsefe tarixi PDF 3 sayli Baki Metbeesi ASC s 42 48 ISBN 5 89968 061 X 2016 tarixinde arxivlesdirilib PDF Istifade tarixi 2016 08 16 Diogenes Laertius Lives and Opinions of Eminent Philosophers Translated by C D Yonge London Georg Bell amp Sons 1915 Iamblichus Life of Pyhhagoras or Pithagoric life Translated by Taylor T London J M Watkins 1818 Cornelli G McKirahan R Macris C eds On Pythagoreanism Berlin De Gruyter 2013 Jacob Frank Die Pythagoreer Wissenschaftliche Schule religiose Sekte oder politische Geheimgesellschaft in Jacob Frank Hg Geheimgesellschaften Kulturhistorische Sozialstudien Secret Societies Comparative Studies in Culture Society and History Globalhistorische Komparativstudien Bd 1 Comparative Studies from a Global Perspective Vol 1 Konigshausen amp Neumann Wurzburg 2013 S 17 34 O Meara Dominic J Pythagoras Revived Mathematics and Philosophy in Late Antiquity Clarendon Press Oxford 1989 ISBN 0 19 823913 0 Riedweg Christoph Pythagoras his life teaching and influence translated by Steven Rendall in collaboration with Christoph Riedweg and Andreas Schatzmann Ithaca Cornell University Press 2005 ISBN 0 8014 4240 0 Zhmud L Ya Pifagor i ego shkola ok 530 ok 430 gg do n e L Nauka 1990 Losev A F Istoriya antichnoj estetiki T 5 Rannij ellinizm M Iskusstvo 1979 Pifagor Antichnaya filosofiya Enciklopedicheskij slovar M Progress Tradiciya P P Gajdenko M A Solopova S V Mesyac A V Seregin A A Stolyarov Yu A Shichalin 2008 Pifagor i pifagorejcy Zapadnaya filosofiya ot istokov do nashih dnej Petropolis Antiseri D Reale Dzh 1994 Trubeckoj S N Kurs istorii drevnej filosofii Moskva Gumanit izd centr VLADOS Russkij Dvor 1997 Shetnikov A I Pifagorejskoe uchenie o chisle i velichine Izd vo Novosibirskogo un ta 1997 Hemcinin bax RedaktePifaqor NeopifaqorculuqIstinadlar Redakte Iamblichus Life of Pyhhagoras or Pithagoric life Translated by Taylor T London J M Watkins 1818 p 37 Iamblichus Life of Pyhhagoras or Pithagoric life Translated by Taylor T London J M Watkins 1818 p 13 Iamblichus Life of Pyhhagoras or Pithagoric life Translated by Taylor T London J M Watkins 1818 p 30 Trubeckoj S N Kurs istorii drevnej filosofii Moskva Gumanit izd centr VLADOS Russkij Dvor 1997 c 122 Diogenes Laertius Lives and Opinions of Eminent Philosophers Translated by C D Yonge London Georg Bell amp Sons 1915 p 348 Manly P Hall The Secret Teachings af all Ages an Encyclopedic Utline of Masonic Hermetic Qabbalistic and Rosicrucian Symbolical Philosophy San Francisco 1928 p 69Menbe https az wikipedia org w index php title Pifaqorcular mektebi amp oldid 5804368, wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, hersey,

ne axtarsan burda

, en yaxsi meqale sayti, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, seks, porno, indir, yukle, sex, azeri sex, azeri, seks yukle, sex yukle, izle, seks izle, porno izle, mobil seks, telefon ucun, chat, azeri chat, tanisliq, tanishliq, azeri tanishliq, sayt, medeni, medeni saytlar, chatlar, mekan, tanisliq mekani, mekanlari, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar.