fbpx
Wikipedia

Əli Şəriəti

September 06, 2021

Əli Şəriəti (fars. علی شریعتی; 23 noyabr 1933, Kəhək, İran - 18 iyun 1977, Sauthempton, Birləşmiş Krallıq) — İranlı ilahiyyatçı, sosioloq, tarixçi. İran İslam İnqilabının əsas ideoloqlarından biri.

Əli Şəriəti
fars. علی شریعتی
Doğum tarixi
Doğum yeri Kahək, İran
Vəfat tarixi (43 yaşında)
Vəfat yeri Sauthempton, Birləşmiş Krallıq
Dəfn yeri
  • Sayyidah Zaynab Mosque[d]
Vətəndaşlığı İran
Milliyyəti Fars
Atası Məhəmməd Təqi Şəriəti
Anası Zəhra Əmini
Elm sahəsi Sosiologiya, Tarix.
Elmi dərəcəsi Doktor
Təhsili Məşhəd Firdovsi Universiteti
Paris Universiteti
shariati.com
 Vikianbarda əlaqəli mediafayllar

Həyatı

Əli Şəriəti Məzinani 23 noyabr 1933–cü ildə İranın Xorasan əyalətinin Səbzivar bölgəsinin Məzinan çölünün Kahək qəsəbəsində, dindar ailədə dünyaya gəlmişdir.

Təhsili

Əli Şəriəti hələ kiçik olarkən ailəsi Məşhədə köçmüş və o, 7 yaşında Məşhəd şəhərində orta məktəbə getmişdir. 16 yaşında orta məktəbi bitirən Əli pedaqoji məktəbə daxil olur. Oranı bitirdikdən sonra bir neçə il orta məktəbdə müəllimlik edir, eyni zamanda 1956-cı ildə Məşhəddə yeni açılan Ədəbiyyat İnstitutuna daxil olur və oranı bakalavr diplomu ilə bitirir. O, institutda oxuyarkən Tələbələrin Ədəbi Məclisinə sədrlik edirdi.

1960-cı ildə təhsilini davam etdirmək üçün dövlət büdcəsi ilə Avropaya, öz seçimi ilə Fransaya, Parisin Sarbonna Universitetinə göndərilir. Əli Şəriəti beş il Sarbonna Universitetində “Tarix” fakültəsində “Ədəbiyyat və dinlər” ixtisası üzrə oxuyaraq doktorluq dərəcəsi almışdır. Atası Şəriəti ilə bağlı müsahibəsində deyir ki, Şəriətinin həvəsinin sosiologiya olmasına baxmayaraq, ona Fransada sosiologiya üzrə təhsil almağa icazə vermədilər, o, İranda oxuduğu sahəni davam etdirməli idi.

İctimai-siyasi fəaliyyəti

Atası Məhəmməd Təqi Şəriəti də babalarının yolunu gedərək ruhani təhsili alır, ancaq 1935–ci ildə siyasi fəaliyyətlərinə görə Rza şah Pəhləvinin islahatları prosesində ruhanilikdən uzaqlaşdırılır və o təhsil nazirliyində işləməyə başlayır. M.T. Şəriəti 1941–ci ildə İran Kommunist Partiyası (Tudə) qurulduğu zaman bu partiya ilə müəyyən münasibətlər qurur. Demək olar ki, bununla Şəriətinin siyasətlə tanışlığı başlayır. "Tudə"nin Moskvadan idarə olunduğunu bildikdən sonra onlardan ayrılır və 1945-ci ildə, 38 yaşında "İslam Həqiqətlərini Təbliğ Mərkəzi"ni təsis edir; həm marksist və kommunistlərlə, həm də avam və mövhumatçı hesab etdiyi din xadimlərilə mübarizəyə başlayır.

Bu vaxt Əli Şəriətinin 11 yaşı vardı. Əli Şəriəti 14 yaşından etibarən bu mərkəzin proqramlarında iştirak etmiş, həmçinin öz dostlarını da bu mərkəzə cəlb etmişdir. Şəriəti 15 yaşında olarkən həmin mərkəz artıq cəmiyyətdə nüfuzlu bir orqana çevrilmişdi. 1952-ci ildə mərkəzin çoxu orta məktəb şagirdlərindən ibarət olan gəncləri qərara gəlirlər ki, özləri ayrıca “Məktəblilərin İslam Cəmiyyəti”ni təsis etsinlər. Gənc Əli də bir il sonra onlara qoşulur. Bundan sonra Şəriəti və dostlarının gənc kommunistlərlə mübarizəsi başlanır. Şəriəti Cəmiyyətin gənclərini fikri mübarizəyə hazırlamaq üçün onların xahişinə əsasən, gənclərə fəlsəfə və natiqlik dərsi keçir.

M.T. Şəriəti 1950-ci ildə Məhəmməd Müsəddiqin rəhbərlik etdiyi Milli Müqavimət Hərəkatında iştirak edir. Həmin illərdə gənc Əli də bu hərəkata qoşularaq atası ilə birgə mübarizə aparırdı. 1952-ci ildə Məşhəddə Seyid Taliqaninin və Mehdi Bazərqanın başçılıq etdikləri Milli Müqavimət Hərəkatına dəstək mitinqinə qoşulur və atası ilə birgə 6 ay həbsdə qalır. Bu Şəriətinin ilk həbsi idi.

Əli Şəriəti Parisdə 1959-cu ildə o zamanlarda ölkə içərisində də böyük təlatümlərə səbəb olan Əlcəzair Azadlıq Hərəkatı ilə əlaqələr qurur. Əlcəzairin müstəqilliyi üçün mübarizə aparan bu təşkilat üçün əmək sərf edir.

1961-ci ildə Patris Lumumbanın şəhid olması xəbəri Parisə yetişdikdə qaradərililər tərəfindən Belçika səfirliyinin qarşısında mitinq keçirilir. Bu mitinqdə Əli Şəriəti də iştirak edir və polislər tərəfindən döyülür, xəstəxanaya düşür və oradan da həbsxanaya köçürülür. O, həbsxanada Toqo ziyalısı Qyuzdan müsahibə götürür və həmin müsahibə 1965-ci ildə Toqoda çap olunur. Əli Şəriətinin siyasi vəziyyəti araşdırıldıqdan sonra hökumət onu Fransadan deportasiya etmək istəsə də, məhkəmənin sosialist hakiminin dəstəyi ilə hökmün icrası dayandırılır.

1963–cü ildə Şəriəti Paris Universitetində təhsilini başa vurur və 1964-cü ildə ailəsi və uşaqları ilə birlikdə vətəninə qayıtdıqda, Parisdəki siyasi fəaliyyətlərinə və İran hökumətinə qarşı nəşr edilən bir mətbu orqan ilə əməkdaşlıq etməsinə görə Türkiyə-İran sərhədində o zamankı İranın xüsusi kəşfiyyat orqanı SAVAK tərəfindən həbs olunur.

Şəriəti azadlığa çıxdıqdan sonra 1965-ci ili məcburi şəkildə Turuq kənd məktəbində və Məşhədin bəzi orta məktəblərində müəllimlik etməklə keçirir. Bundan sonra imtahan verərək “Dərs Vəsaitlərinin Hazırlanması İdarəsi”ndə işə düzəlir və Tehrana dəvət olunur. Burada o, dini dərsliklərin hazırlanması işinə baxan mütəxəssislər doktor Bahünər və doktor Behişti ilə tanış olur və onlarla əməkdaşlıq edir. Həmin dövrdə o, professor Massinyonun yazdığı “Pak Salman” kitabını tərcümə edir.

1967-ci ildən Məşhəd İnstitutunda “Tarix” fakültəsində assistent işləyir. Onun orada tədris etdiyi əsas mövzular İslam tarixi və mədəniyyəti, qeyri-İslam tarixi və mədəniyyətləri olmuşdur. Elə başlanğıcdan həyata keçirdiyi tədris metodu, institutun ümumi qayda-qanunlarına münasibəti, tələbələrlə davranışı onu digər müəllimlərdən fərqləndirirdi.

Əli Şəriəti 1970-ci ildə Tehranda yerləşən “İrşad” hüseyniyyəsinə dəvət olunur. Əvvəllər Məşhəddə Ədəbiyyat Universitetində dərs keçdiyinə görə təkcə cümə axşamları mühazirə oxuyur və şənbə gününə özünü dərslərə çatdırırdı. Sonralar isə o, Tehrana köçür.

“İrşad” hüseyniyyəsi 1970-ci ildə Həcc karvanı təşkil edir. Bu səfərin digər məqsədi Həcdə Avropada yaşayan tələbələrlə əlaqə yaratmaq idi. Şəriətinin ölkədən çıxmaq icazəsi olmadığına görə çoxlu çalışmalardan sonra, nəhayət, o da karvana qoşula bilir. 1972-ci ilə kimi o, üç dəfə həmin karvanla həccə getmişdir. (Onun Həcc səfərindəki çıxışları ayrıca bir kitab şəklində çap olunub) O, üçüncü səfərindən qayıdanda Misirə də baş çəkir. “Bəli, belə idi qardaş!” kitabı həmin səfərin nəticəsində ərsəyə gəlmişdir.

1971-72-ci illər Əli Şəriətinin gərgin işlədiyi illər olub. O, “İrşad” hüseyniyyəsini universitetə çevirmək istəyirdi. 1972-ci ildən gecə-gündüz özünü bu işlərə həsr edir. O, eyni zamanda Elm və Texnologiya Nazirliyində də işləyirdi.

1972-73-cü illərdə “İrşad”ın fəaliyyəti zəifləmişdi. Şəriəti həmin vaxtlar incəsənət bölümünün aktiv olmasına çalışırdı. İncəsənət Universitetinin tələbələrini həvəsləndirirdi ki, Məşhəddə tamaşaya qoyulan “Əbu Zər” tamaşası burada da tamaşaya qoyulsun. Nəhayət, “Əbu Zər” tamaşası “İrşad”ın bağlanmasına bir-iki ay qalmış “İrşad”ın zirzəmisində tamaşaya qoyulur. 1973-cü ildə növbəti tamaşadan sonra “İrşad” bağlandı və Şəriəti həbs olunmaq təhlükəsi ilə üz-üzə qaldığına görə məcburən gizli həyat tərzi keçirməyə başladı. Bunu görən şah rejimi Şəriətinin atası Ustad Məhəmməd Təqini girov götürdü. Atasının həbs olunduğunu eşidən Şəriəti özünü təslim edir ki, atasını buraxsınlar. Ancaq rejim atasını da tezliklə azad etmir.

Əli Şəriəti 18 ay təkadamlıq kamerada saxlanılır. Bu müddət ərzində fiziki və ruhi əziyyətlər görür, əməkdaşlığa cəlb edilmək istənir, ancaq təslim olmur. Nəhayət, 1976-cı ildə Əlcəzair dövlətinin rəhbərliyi OPEK toplantısında o zamankı İran şahı Məhəmməd Rza şah Pəhləvidən Şəriətinin azad olunmağını istəyir. Şah Şəriətini azad edir.

Həmin dövrdə oğlu Ehsanı Amerikaya oxumağa göndərir.

Şəriəti ölkədən çıxa bilmək üçün “Əli Məzinani” adı altında yeni pasport alır. Halbuki həmi vaxt rəsmi qeydiyyatda “Əli Şəriəti” adı ilə tanınırmış. O, Məşhədə atası ilə görüşə gedir, ancaq ona Avropaya gedəcəyi barədə məlumat vermir.

Əli Şəriəti 1977-ci ildə İrandan çıxdı. Əvvəlcə Brüsselə, orada iki gün qaldıqdan sonra Birləşmiş Krallığa, Sauthempton şəhərinə mühacirət etdi.

İrandan mühacirət etməzdən qabaq dostu, filosof Məhəmməd Rza Həkimiyə yazdığı vəsiyyətində bunu belə ifadə edir: “Hazırda bir insanın düşə biləcəyi ən pis vəziyyətdəyəm, məni ölüm və ya ölümdən də pis aqibət gözləyir... sürgün, sıxıntı, nəzarət, hiylə, qurğu, vaxt azlığı, məni hər an gözləyən faciəli bir şərait...”

Qurduğu plana əsasən, həyat yoldaşı və üç qızı da onun arxasınca getməli imiş. Ancaq hökumət kiçik qızına və yoldaşı Puran xanıma ölkədən çıxış icazəsi vermədiyinə görə Şəriəti sadəcə iki qızı ilə görüşə bilir.

Ölümü

1977–ci ilin iyul ayının 17–sində tək yaşadığı otağın qapısı ağzında Əli Şəriətinin cansız cəsədi tapıldı. Onun bu gənc yaşda və qəflətən vəfatı bu işdə SAVAK–dan şübhələnməyə əsas verməkdə idi. Çünki o zamanlarda səhhətində heç bir problemi yox idi. Eyni zamanda vəfatında 1-2 – saat keçməmiş evində İran konsulluğu tərəfindən axtarış aparılır və cənazə üçün rəsmi işlərin yerinə yetirilməsi tələb edilir. Vəfatından sonra cənazə üzərində tibbi ekspertizaya belə icazə verilmir. İranda onu rəsmi dövlət mərasimi ilə dəfn etmək və bununla da onu rejimin dəstəkçisi kimi göstərmək istəyirlər. Ancaq buna ailəsi razı olmur. Atasının tövsiyəsi və Musa Sədrlə doktor Mustafa Çamranın səyləri nəticəsində Şəriətinin cənazəsi Suriyanın paytaxtı Dəməşqdə Xanım Zeynəb məscidində, türbənin yanında dəfn edilir.

Şəriətinin qırxı mərasimi Livanda qeyd olundu. Londondan, Suriyadan, həmçinin Fələstin Azadlıq Təşkilatından böyük bir sıra şəxslər, o cümlədən Yasir Ərəfat bu mərasimdə iştirak etdilər. Yasir Ərəfat bu mərasimdə nitq söylədi. Bu mərasimdə Musa Sədr də çıxış etdi. Musa Sədr öz çıxışında deyir ki, "Şəriətinin imtiyazlarından biri ona qarşı çıxanların qərəzli və savadsız adamlar olmasıdır." Burada xaricdə yaşayanlardan çoxlu sayda insan, islami cəmiyyətlərin üzvləri, həmçinin Nəcəf şəhərindən ruhanilər iştirak edirdilər.

Yaradıcılığı

Atası M.T. Şəriəti Əli pedaqoji məktəbin beşinci – axırıncı kursunda oxuyarkən ona tərcümə üçün verilən misirli yazıçı və ssenarist Əbdülməcid Caudətus-səharın (1913-1974) qələmə aldığı “Əbuzər Ğifari” kitabını səhhəti imkan vermədiyinə görə tərcümə etmək üçün Əliyə verir. Əli ərəb dilində olan həmin kitabı fars dilinə tərcümə edir.

1959-cu ildən Farnsanın paytaxtı Parisdə yerləşən Paris Universitetində oxumağa başlayan Şəriətinin ilk işi fransız dilini öyrənmək olur. Dili hələ yeni öyrəndiyi zamanlarda otağına çəkilərək əlinə keçirdiyi fransızca-farsca lüğətin köməyi ilə Aleksis Karrelin "Dua" adlı əsərini tərcümə edir. Bu əsəri tərcümə etməsi ilə o zamanlar Avropada, xüsusilə Fransada çox yayğın olan ekzistensializm fəlsəfəsindən təsirlənməyə başlayır. Sonralar bu, ona təsir edən fikir adamlarından Pol Sartrla ən yüksək nöqtəyə çatmışdı.

1960-cı ildə “Hara söykənək?” məqaləsini yazır və Fransa mətbuatının birində dərc olunur. 1961-ci ildə Sartrın “Şeir nədir” məqaləsini tərcümə edir və Parisdə farsca dərc olunan bir dərgidə nəşr edilir.

Şəriəti Parisdə elmi müəssisələrdə, tanınmış mütəxəssislərlə birlikdə sosioloji araşdırmalarla məşğul olurdu. O, Fransada Erix From, Herbert Markuze, Lui Massin-yon, Jan-Pol Sartr, Anri Lever, Frants Fanon kimi görkəmli alimlər, ziyalılar və şərqşünaslarla tanış olur. O, Sartr, Massinyon və Fanonla həm də yaxın münasibət saxlayır, onlarla elmi əməkdaşlıq edirdi. O, Massinyona həzrət Fatimənin həyatı ilə bağlı apardığı araşdırmada kömək edirdi.

Paris Universitetinə doktorant olaraq daxil olur və Seyfuddinin "Bəlxin fəzilətləri tarixi" adlı əsərinin elmi iş olaraq hazırlayır. Əli Şəriətinin Parisdə oxuduğu dövrlərdə elmi fəaliyyəti universitetlə məhdudlaşmamaqda idi. Kollej dö Frans araşdırma mərkəzində Jorj Qurviş ilə sosiologiya, "Sosioloji Reliqius" araşdırma mərkəzində isə Jak Berke ilə din sosiologiyası üzərində araşdırmalar apardı. Hətta, çox zamanlar doktorant proqramını buraxaraq sosiologiya və din üzərində daha dərin araşdırmalarla məşğul oldu.

Əsərləri

Şəxsi həyatı

Babasının atası “Axund Həkim” adı ilə məşhur olmuş Molla Qurbanəli Buxara, Məşhəd və Səbzəvar mədrəsələrində təhsil almış filosof və fəqih olub. Həmçinin o, filosof Molla Hadi Səbzəvarinin şagirdlərindən olub.

Ədəbiyyat İnstitutunda bakalvr təhsili aldığı illərdə Puran Şəriətrəzəvi adlı tələbə ilə tanış olur və bu tanışlıq 1959-cu ildə onların evlənməsi ilə nəticələnir.

Anası kiçik mülkədar ailəsindən idi.

İstinadlar

  1. "30th Anniversary of the Foundation of the Islamic Republic". Qantara. İstifadə tarixi: 11 December 2012.
  2. Gheissari, Ali. 1998. Iranian Intellectuals in the Twentieth Century. Austin: University of Texas Press.
  3. Abrahamian, Ervand. 1993. 'Ali Shariati: Ideologue of the Iranian Revolution'. In Edmund Burke and Ira Lapidus (eds.), Islam, Politics, and Social Movements. Los Angeles: University of California Press. First published in MERIP Reports (January 1982): 25–28.
  4. ↑ Rakel, E.P. (2008). The Iranian Political Elite, State and Society Relations, and Foreign Relations since the Islamic Revolution. University of Amsterdam.
  5. Rahnema, Ali. 1998, 2000. An Islamic Utopian. A Political Biography of Ali Shari'ati. London: I.B. Tauris, p. 35.
  6. An Islamic Utopian, p. 13.
  7. An Islamic Utopian, pp. 13–18.
  8. «La jeune génération est un enjeu», interview with Gilles Kepel in L'Express, 26 January 2006  (fr.)
  9. امام موسی صدر در مراسم چهلم دکتر شریعتی
  10. شریعتی در نگاه امام موسی صدر به روایت صادق طباطبایی
  11. An Islamic Utopian, pp. 61–68.
  12. Dr.Əli Şəriəti / Dr.Aleksis Karrel — Dua
  13. Ey ata, ey ana, biz günahkarıq — Dr. Əli Şəriəti
  14. Fatimə Fatimədir[ölü keçid]

Ədəbiyyat

  • Rahnema, Ali. 1998. An Islamic Utopian. A political biography of Ali Shariati. London: I.B. Tauris.
  • Gheissari, Ali. 1998. Iranian Intellectuals in the Twentieth Century. Austin: University of Texas Press.
  • Hosseini, S A. 2000 "[Ali Shariati's Islamic-Critical School of Thought (1)] مکتب انتقادی دکتر علی شریعتی (1)", Farhang-e-Tose'eh, 9, 44, [1][ölü keçid]
  • Hosseini, S A. 2000 "[Ali Shariati's Islamic-Critical School of Thought (2)] مکتب انتقادی دکتر علی شریعتی (2)", Farhang-e-Tose'eh, 9, 47. [2][ölü keçid]

Həmçinin bax

 
   

Vikianbarda Əli Şəriəti ilə əlaqəli mediafayllar var.

Xarici keçidlər

  • Əli Şəriətinin rəsmi saytı  (fars.)
  • Biography and publications  (fars.),  (ing.)
  • Əli Şəriəti — Facebook səhifəsi
  • Əli Şəriəti haqqında azərbaycanca facebook səhifəsi
  • Dr Ali Shariati
  • Dr Ali Shariati PDF Books
  • 'Ali Shari'ati: Between Marx and the Infinite' A review essay of Ali Rahnema's biography of Shari'ati with an extensive discussion on the philosopher's political significance 2016-12-20 at the Wayback Machine by Nathan Coombs
  • Humanity and the People Power: A Tribute to Dr. Ali Shariati 2006-03-14 at the Wayback Machine by Dr. Mohammad Omar Farooq
  • 'Ali Shari'ati: Islamic Fundamentalist, Marxist Ideologist and Sufi Mystic 2014-12-23 at the Wayback Machine by David Zeidan
  • Critical Religious Reason: Ali Shari'ati on Religion, Philosophy and Emancipation by Abbas Manoochehri
  • The forgotten revolutionary: Ali Shariati by Lawrence Reza Ershaghi

September 06, 2021
əli, şəriəti, fars, علی, شریعتی, noyabr, 1933, kəhək, iran, iyun, 1977, sauthempton, birləşmiş, krallıq, iranlı, ilahiyyatçı, sosioloq, tarixçi, iran, islam, inqilabının, əsas, ideoloqlarından, biri, fars, علی, شریعتیdoğum, tarixi, noyabr, 1933doğum, yeri, kah. Eli Serieti fars علی شریعتی 23 noyabr 1933 Kehek Iran 18 iyun 1977 Sauthempton Birlesmis Kralliq Iranli ilahiyyatci sosioloq tarixci Iran Islam Inqilabinin esas ideoloqlarindan biri 1 2 3 Eli Serietifars علی شریعتیDogum tarixi 23 noyabr 1933Dogum yeri Kahek IranVefat tarixi 18 iyun 1977 43 yasinda Vefat yeri Sauthempton Birlesmis KralliqDefn yeri Sayyidah Zaynab Mosque d Vetendasligi IranMilliyyeti FarsAtasi Mehemmed Teqi SerietiAnasi Zehra EminiElm sahesi Sosiologiya Tarix Elmi derecesi DoktorTehsili Meshed Firdovsi UniversitetiParis Universitetishariati com Vikianbarda elaqeli mediafayllar Mundericat 1 Heyati 1 1 Tehsili 1 2 Ictimai siyasi fealiyyeti 1 3 Olumu 2 Yaradiciligi 2 1 Eserleri 3 Sexsi heyati 4 Istinadlar 5 Edebiyyat 6 Hemcinin bax 7 Xarici kecidlerHeyati RedakteEli Serieti Mezinani 23 noyabr 1933 cu ilde Iranin Xorasan eyaletinin Sebzivar bolgesinin Mezinan colunun Kahek qesebesinde dindar ailede 4 dunyaya gelmisdir 5 Tehsili Redakte Eli Serieti hele kicik olarken ailesi Meshede kocmus ve o 7 yasinda Meshed seherinde orta mektebe getmisdir 16 yasinda orta mektebi bitiren Eli pedaqoji mektebe daxil olur Orani bitirdikden sonra bir nece il orta mektebde muellimlik edir eyni zamanda 1956 ci ilde Meshedde yeni acilan Edebiyyat Institutuna daxil olur ve orani bakalavr diplomu ile bitirir O institutda oxuyarken Telebelerin Edebi Meclisine sedrlik edirdi 1960 ci ilde tehsilini davam etdirmek ucun dovlet budcesi ile Avropaya oz secimi ile Fransaya Parisin Sarbonna Universitetine gonderilir Eli Serieti bes il Sarbonna Universitetinde Tarix fakultesinde Edebiyyat ve dinler ixtisasi uzre oxuyaraq doktorluq derecesi almisdir Atasi Serieti ile bagli musahibesinde deyir ki Serietinin hevesinin sosiologiya olmasina baxmayaraq ona Fransada sosiologiya uzre tehsil almaga icaze vermediler o Iranda oxudugu saheni davam etdirmeli idi Ictimai siyasi fealiyyeti Redakte Atasi Mehemmed Teqi Serieti de babalarinin yolunu gederek ruhani tehsili alir ancaq 1935 ci ilde siyasi fealiyyetlerine gore Rza sah Pehlevinin islahatlari prosesinde ruhanilikden uzaqlasdirilir ve o tehsil nazirliyinde islemeye baslayir M T Serieti 1941 ci ilde Iran Kommunist Partiyasi Tude quruldugu zaman bu partiya ile mueyyen munasibetler qurur Demek olar ki bununla Serietinin siyasetle tanisligi baslayir Tude nin Moskvadan idare olundugunu bildikden sonra onlardan ayrilir ve 1945 ci ilde 38 yasinda Islam Heqiqetlerini Teblig Merkezi ni tesis edir hem marksist ve kommunistlerle hem de avam ve movhumatci hesab etdiyi din xadimlerile mubarizeye baslayir 6 7 Bu vaxt Eli Serietinin 11 yasi vardi Eli Serieti 14 yasindan etibaren bu merkezin proqramlarinda istirak etmis hemcinin oz dostlarini da bu merkeze celb etmisdir Serieti 15 yasinda olarken hemin merkez artiq cemiyyetde nufuzlu bir orqana cevrilmisdi 1952 ci ilde merkezin coxu orta mekteb sagirdlerinden ibaret olan gencleri qerara gelirler ki ozleri ayrica Mekteblilerin Islam Cemiyyeti ni tesis etsinler Genc Eli de bir il sonra onlara qosulur Bundan sonra Serieti ve dostlarinin genc kommunistlerle mubarizesi baslanir Serieti Cemiyyetin genclerini fikri mubarizeye hazirlamaq ucun onlarin xahisine esasen genclere felsefe ve natiqlik dersi kecir M T Serieti 1950 ci ilde Mehemmed Museddiqin rehberlik etdiyi Milli Muqavimet Herekatinda istirak edir Hemin illerde genc Eli de bu herekata qosularaq atasi ile birge mubarize aparirdi 1952 ci ilde Meshedde Seyid Taliqaninin ve Mehdi Bazerqanin basciliq etdikleri Milli Muqavimet Herekatina destek mitinqine qosulur ve atasi ile birge 6 ay hebsde qalir Bu Serietinin ilk hebsi idi Eli Serieti Parisde 1959 cu ilde o zamanlarda olke icerisinde de boyuk telatumlere sebeb olan Elcezair Azadliq Herekati ile elaqeler qurur Elcezairin musteqilliyi ucun mubarize aparan bu teskilat ucun emek serf edir 8 1961 ci ilde Patris Lumumbanin sehid olmasi xeberi Parise yetisdikde qaraderililer terefinden Belcika sefirliyinin qarsisinda mitinq kecirilir Bu mitinqde Eli Serieti de istirak edir ve polisler terefinden doyulur xestexanaya dusur ve oradan da hebsxanaya kocurulur O hebsxanada Toqo ziyalisi Qyuzdan musahibe goturur ve hemin musahibe 1965 ci ilde Toqoda cap olunur Eli Serietinin siyasi veziyyeti arasdirildiqdan sonra hokumet onu Fransadan deportasiya etmek istese de mehkemenin sosialist hakiminin desteyi ile hokmun icrasi dayandirilir 1963 cu ilde Serieti Paris Universitetinde tehsilini basa vurur ve 1964 cu ilde ailesi ve usaqlari ile birlikde vetenine qayitdiqda Parisdeki siyasi fealiyyetlerine ve Iran hokumetine qarsi nesr edilen bir metbu orqan ile emekdasliq etmesine gore Turkiye Iran serhedinde o zamanki Iranin xususi kesfiyyat orqani SAVAK terefinden hebs olunur Serieti azadliga cixdiqdan sonra 1965 ci ili mecburi sekilde Turuq kend mektebinde ve Meshedin bezi orta mekteblerinde muellimlik etmekle kecirir Bundan sonra imtahan vererek Ders Vesaitlerinin Hazirlanmasi Idaresi nde ise duzelir ve Tehrana devet olunur Burada o dini dersliklerin hazirlanmasi isine baxan mutexessisler doktor Bahuner ve doktor Behisti ile tanis olur ve onlarla emekdasliq edir Hemin dovrde o professor Massinyonun yazdigi Pak Salman kitabini tercume edir 1967 ci ilden Meshed Institutunda Tarix fakultesinde assistent isleyir Onun orada tedris etdiyi esas movzular Islam tarixi ve medeniyyeti qeyri Islam tarixi ve medeniyyetleri olmusdur Ele baslangicdan heyata kecirdiyi tedris metodu institutun umumi qayda qanunlarina munasibeti telebelerle davranisi onu diger muellimlerden ferqlendirirdi Eli Serieti 1970 ci ilde Tehranda yerlesen Irsad huseyniyyesine devet olunur Evveller Meshedde Edebiyyat Universitetinde ders kecdiyine gore tekce cume axsamlari muhazire oxuyur ve senbe gunune ozunu derslere catdirirdi Sonralar ise o Tehrana kocur Irsad huseyniyyesi 1970 ci ilde Hecc karvani teskil edir Bu seferin diger meqsedi Hecde Avropada yasayan telebelerle elaqe yaratmaq idi Serietinin olkeden cixmaq icazesi olmadigina gore coxlu calismalardan sonra nehayet o da karvana qosula bilir 1972 ci ile kimi o uc defe hemin karvanla hecce getmisdir Onun Hecc seferindeki cixislari ayrica bir kitab seklinde cap olunub O ucuncu seferinden qayidanda Misire de bas cekir Beli bele idi qardas kitabi hemin seferin neticesinde erseye gelmisdir 1971 72 ci iller Eli Serietinin gergin islediyi iller olub O Irsad huseyniyyesini universitete cevirmek isteyirdi 1972 ci ilden gece gunduz ozunu bu islere hesr edir O eyni zamanda Elm ve Texnologiya Nazirliyinde de isleyirdi 1972 73 cu illerde Irsad in fealiyyeti zeiflemisdi Serieti hemin vaxtlar incesenet bolumunun aktiv olmasina calisirdi Incesenet Universitetinin telebelerini heveslendirirdi ki Meshedde tamasaya qoyulan Ebu Zer tamasasi burada da tamasaya qoyulsun Nehayet Ebu Zer tamasasi Irsad in baglanmasina bir iki ay qalmis Irsad in zirzemisinde tamasaya qoyulur 1973 cu ilde novbeti tamasadan sonra Irsad baglandi ve Serieti hebs olunmaq tehlukesi ile uz uze qaldigina gore mecburen gizli heyat terzi kecirmeye basladi Bunu goren sah rejimi Serietinin atasi Ustad Mehemmed Teqini girov goturdu Atasinin hebs olundugunu esiden Serieti ozunu teslim edir ki atasini buraxsinlar Ancaq rejim atasini da tezlikle azad etmir Eli Serieti 18 ay tekadamliq kamerada saxlanilir Bu muddet erzinde fiziki ve ruhi eziyyetler gorur emekdasliga celb edilmek istenir ancaq teslim olmur Nehayet 1976 ci ilde Elcezair dovletinin rehberliyi OPEK toplantisinda o zamanki Iran sahi Mehemmed Rza sah Pehleviden Serietinin azad olunmagini isteyir Sah Serietini azad edir Hemin dovrde oglu Ehsani Amerikaya oxumaga gonderir Serieti olkeden cixa bilmek ucun Eli Mezinani adi altinda yeni pasport alir Halbuki hemi vaxt resmi qeydiyyatda Eli Serieti adi ile taninirmis O Meshede atasi ile goruse gedir ancaq ona Avropaya gedeceyi barede melumat vermir Eli Serieti 1977 ci ilde Irandan cixdi Evvelce Brussele orada iki gun qaldiqdan sonra Birlesmis Kralliga Sauthempton seherine muhaciret etdi Irandan muhaciret etmezden qabaq dostu filosof Mehemmed Rza Hekimiye yazdigi vesiyyetinde bunu bele ifade edir Hazirda bir insanin duse bileceyi en pis veziyyetdeyem meni olum ve ya olumden de pis aqibet gozleyir surgun sixinti nezaret hiyle qurgu vaxt azligi meni her an gozleyen facieli bir serait Qurdugu plana esasen heyat yoldasi ve uc qizi da onun arxasinca getmeli imis Ancaq hokumet kicik qizina ve yoldasi Puran xanima olkeden cixis icazesi vermediyine gore Serieti sadece iki qizi ile goruse bilir Olumu Redakte 1977 ci ilin iyul ayinin 17 sinde tek yasadigi otagin qapisi agzinda Eli Serietinin cansiz cesedi tapildi Onun bu genc yasda ve qefleten vefati bu isde SAVAK dan subhelenmeye esas vermekde idi Cunki o zamanlarda sehhetinde hec bir problemi yox idi Eyni zamanda vefatinda 1 2 saat kecmemis evinde Iran konsullugu terefinden axtaris aparilir ve cenaze ucun resmi islerin yerine yetirilmesi teleb edilir Vefatindan sonra cenaze uzerinde tibbi ekspertizaya bele icaze verilmir Iranda onu resmi dovlet merasimi ile defn etmek ve bununla da onu rejimin destekcisi kimi gostermek isteyirler Ancaq buna ailesi razi olmur Atasinin tovsiyesi ve Musa Sedrle doktor Mustafa Camranin seyleri neticesinde Serietinin cenazesi Suriyanin paytaxti Demesqde Xanim Zeyneb mescidinde turbenin yaninda defn edilir Serietinin qirxi merasimi Livanda qeyd olundu Londondan Suriyadan hemcinin Felestin Azadliq Teskilatindan boyuk bir sira sexsler o cumleden Yasir Erefat bu merasimde istirak etdiler Yasir Erefat bu merasimde nitq soyledi Bu merasimde Musa Sedr de cixis etdi 9 Musa Sedr oz cixisinda deyir ki Serietinin imtiyazlarindan biri ona qarsi cixanlarin qerezli ve savadsiz adamlar olmasidir 10 Burada xaricde yasayanlardan coxlu sayda insan islami cemiyyetlerin uzvleri hemcinin Necef seherinden ruhaniler istirak edirdiler Yaradiciligi RedakteAtasi M T Serieti Eli pedaqoji mektebin besinci axirinci kursunda oxuyarken ona tercume ucun verilen misirli yazici ve ssenarist Ebdulmecid Caudetus seharin 1913 1974 qeleme aldigi Ebuzer Gifari kitabini sehheti imkan vermediyine gore tercume etmek ucun Eliye verir Eli ereb dilinde olan hemin kitabi fars diline tercume edir 1959 cu ilden Farnsanin paytaxti Parisde yerlesen Paris Universitetinde oxumaga baslayan Serietinin ilk isi fransiz dilini oyrenmek olur Dili hele yeni oyrendiyi zamanlarda otagina cekilerek eline kecirdiyi fransizca farsca lugetin komeyi ile Aleksis Karrelin Dua adli eserini tercume edir Bu eseri tercume etmesi ile o zamanlar Avropada xususile Fransada cox yaygin olan ekzistensializm felsefesinden tesirlenmeye baslayir Sonralar bu ona tesir eden fikir adamlarindan Pol Sartrla en yuksek noqteye catmisdi 11 1960 ci ilde Hara soykenek meqalesini yazir ve Fransa metbuatinin birinde derc olunur 1961 ci ilde Sartrin Seir nedir meqalesini tercume edir ve Parisde farsca derc olunan bir dergide nesr edilir Serieti Parisde elmi muessiselerde taninmis mutexessislerle birlikde sosioloji arasdirmalarla mesgul olurdu O Fransada Erix From Herbert Markuze Lui Massin yon Jan Pol Sartr Anri Lever Frants Fanon kimi gorkemli alimler ziyalilar ve serqsunaslarla tanis olur O Sartr Massinyon ve Fanonla hem de yaxin munasibet saxlayir onlarla elmi emekdasliq edirdi O Massinyona hezret Fatimenin heyati ile bagli apardigi arasdirmada komek edirdi Paris Universitetine doktorant olaraq daxil olur ve Seyfuddinin Belxin feziletleri tarixi adli eserinin elmi is olaraq hazirlayir Eli Serietinin Parisde oxudugu dovrlerde elmi fealiyyeti universitetle mehdudlasmamaqda idi Kollej do Frans arasdirma merkezinde Jorj Qurvis ile sosiologiya Sosioloji Reliqius arasdirma merkezinde ise Jak Berke ile din sosiologiyasi uzerinde arasdirmalar apardi Hetta cox zamanlar doktorant proqramini buraxaraq sosiologiya ve din uzerinde daha derin arasdirmalarla mesgul oldu Eserleri Redakte Dua 12 Ey ata ey ana biz gunahkariq 13 Fatime Fatimedir 14 Sexsi heyati RedakteBabasinin atasi Axund Hekim adi ile meshur olmus Molla Qurbaneli Buxara Meshed ve Sebzevar medreselerinde tehsil almis filosof ve feqih olub Hemcinin o filosof Molla Hadi Sebzevarinin sagirdlerinden olub Edebiyyat Institutunda bakalvr tehsili aldigi illerde Puran Serietrezevi adli telebe ile tanis olur ve bu tanisliq 1959 cu ilde onlarin evlenmesi ile neticelenir Anasi kicik mulkedar ailesinden idi 4 Istinadlar Redakte 30th Anniversary of the Foundation of the Islamic Republic Qantara Istifade tarixi 11 December 2012 Gheissari Ali 1998 Iranian Intellectuals in the Twentieth Century Austin University of Texas Press Abrahamian Ervand 1993 Ali Shariati Ideologue of the Iranian Revolution In Edmund Burke and Ira Lapidus eds Islam Politics and Social Movements Los Angeles University of California Press First published in MERIP Reports January 1982 25 28 1 2 Rakel E P 2008 The Iranian Political Elite State and Society Relations and Foreign Relations since the Islamic Revolution University of Amsterdam Rahnema Ali 1998 2000 An Islamic Utopian A Political Biography of Ali Shari ati London I B Tauris p 35 An Islamic Utopian p 13 An Islamic Utopian pp 13 18 La jeune generation est un enjeu interview with Gilles Kepel in L Express 26 January 2006 fr امام موسی صدر در مراسم چهلم دکتر شریعتی شریعتی در نگاه امام موسی صدر به روایت صادق طباطبایی An Islamic Utopian pp 61 68 Dr Eli Serieti Dr Aleksis Karrel Dua Ey ata ey ana biz gunahkariq Dr Eli Serieti Fatime Fatimedir olu kecid Edebiyyat RedakteRahnema Ali 1998 An Islamic Utopian A political biography of Ali Shariati London I B Tauris Gheissari Ali 1998 Iranian Intellectuals in the Twentieth Century Austin University of Texas Press Hosseini S A 2000 Ali Shariati s Islamic Critical School of Thought 1 مکتب انتقادی دکتر علی شریعتی 1 Farhang e Tose eh 9 44 1 olu kecid Hosseini S A 2000 Ali Shariati s Islamic Critical School of Thought 2 مکتب انتقادی دکتر علی شریعتی 2 Farhang e Tose eh 9 47 2 olu kecid Hemcinin bax Redakte Vikianbarda Eli Serieti ile elaqeli mediafayllar var Iran Islam Inqilabi Murteza Mutehheri IrsadXarici kecidler RedakteEli Serietinin resmi sayti fars Biography and publications fars ing Eli Serieti Facebook sehifesi Eli Serieti haqqinda azerbaycanca facebook sehifesi Dr Ali Shariati Dr Ali Shariati PDF Books Eli Serieti 1933 1977 Ali Shari ati Between Marx and the Infinite A review essay of Ali Rahnema s biography of Shari ati with an extensive discussion on the philosopher s political significance Arxivlesdirilib 2016 12 20 at the Wayback Machine by Nathan Coombs Humanity and the People Power A Tribute to Dr Ali Shariati Arxivlesdirilib 2006 03 14 at the Wayback Machine by Dr Mohammad Omar Farooq Ali Shari ati Islamic Fundamentalist Marxist Ideologist and Sufi Mystic Arxivlesdirilib 2014 12 23 at the Wayback Machine by David Zeidan Critical Religious Reason Ali Shari ati on Religion Philosophy and Emancipation by Abbas Manoochehri The forgotten revolutionary Ali Shariati by Lawrence Reza ErshaghiMenbe https az wikipedia org w index php title Eli Serieti amp oldid 5715072, wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, hersey,

ne axtarsan burda

, en yaxsi meqale sayti, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, seks, porno, indir, yukle, sex, azeri sex, azeri, seks yukle, sex yukle, izle, seks izle, porno izle, mobil seks, telefon ucun, chat, azeri chat, tanisliq, tanishliq, azeri tanishliq, sayt, medeni, medeni saytlar, chatlar, mekan, tanisliq mekani, mekanlari, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar.