fbpx
Wikipedia

Mübahilə günü

Avqust 04, 2021

Zilhiccə ayında nəfsini saflaşdıran, tövbə və bağışlanma diləyən, Allahın dərgahına üz tutan, rəhmət və bərəkət istəyən insanlar üçün həqiqətdə bir fövqəl imkanlar vardır. İnsanlara Allah-Taala fövqəl imkanlar tanımışdı bu ayda ki, onlar Həcc ziyarətinin bərəkətindən faydalansınlar, mübarək ayın ilk 9 gününü oruc tutsunlar, Qurban bayramında qurbanlar kəsib Onun (Allah-Taalanın) yolunda imkansız, fəqir kimsələrə paylasınlar və həmçinin, Qədiri-Xum bayramını qeyd edib həmin günün əməllərini yerinə yetirsinlər.

Əhli-Beytdən (ə) dərslər.

Amma, burada bir məqam da, var və o da, budur ki, bu mübarək ayın əlamətdarlıqları təkcə Həcc ziyarəti, Qurbanlıq, Qədiri-Xum bayramları ilə məhdudlaşmır. Doğrudur ki, çoxları tərəfindən belə bilinir ki, bu ay Həcc ayıdır, iki bayram – Qurbanlıq və Qədiri-Xum bayramları var bu ayda, Qurban bayramınadək oruc tutmaq müstəhəbdir bu ayda, Qədiri-Xum bayramının içində ibadətlər var və həm də, bu ayın müəyyən günlərində müəyyən əməllər var ki, onları yerinə yetirməyin savabı var. Amma, bu ayda sair əlamətdar və tarixi hadisələrin də baş verdiyini bilmək bir müsəlman olaraq vəzifəmizdir. Xüsusilə, bu hadisələrin Peyğəmbər (s) ailəsinin mübarək əməl və rəftarı ilə birbaşa bağlantısı olduqda, onları öyrənməmək, araşdırmamaq zərərinə olur insanın. Çünki elə bir kəs tapmaq olmaz ki, Peyğəmbər (s) ailəsinin rəftar və əməlləri, ona (həmin kəsə) yol göstərməsin, ona ibrət olmasın!

Məsələn, dini mətnlərdə qeyd olunmuşdur ki, bu ayın 24-cü günü, bir dilənçi Peyğəmbər məscidinə daxil olub oradakıların ona yardım etməsini istəyir. Heç kim yardım etmədiyi halda, Əli (ə) namazda ruku halında ikən barmağındakı üzüyü həmin ehtiyaclı kimsəyə verir. Əlbəttə ki, məşhur tarixi hadisədir bu. Hətta, Həzrətin (ə) fəzilətlərindən biridir bu. Həzrətin (ə) üstünlüklərindən danışarkən, bu hadisə dəlil gətirilir. Quranda da bu haqda ayə var. Maidə surəsinin 55-ci ayəsində buyurulur: "Sizin rəhbəriniz yalnız Allah, Onun peyğəmbəri və namazı bərpa edib rüku halında zəkat verən möminlərdir."

Həmçinin, həmin gün və ya Zilhiccə ayının 25-i İnsan surəsinin endirildiyi gündür. Məlum surənin 5-22 ayələri Əhli-beytdən (ə) bəhs edir. Bu ona görə endirilmişdir ki, Əhli-Beyt (ə) öz təamını bir gün miskinə, bir gün yetimə və növbəti gün əsirə vermiş və özləri həmin günlərdə oruc tutmuş, su ilə iftar etmişlər. Həm də, özləri ehtiyaclı olduqları halda. Bu ayələrin birində bu ibrətlik səhnə belə işıqlandırılır: "Onlar öz iştahaları çəkdiyi (özləri yemək istədikləri) halda (və ya: Allah rizasını qazanmaq uğrunda) yeməyi yoxsula, yetimə və əsirə yedirərlər.". (İnsan surəsi, 8) Zahirən bu hadisələr adi görünə bilər. Əl tutmağın bir növü, sədəqə vermənin bir üsulu hesab edilə bilər. Amma, belə deyil!

Əvvələn, bilmək lazımdır ki, bu əməllər insanları Allah yolunda infaq etməyə çağırır, Allah üçün sədəqə verməyə dəvət edir, imkanları Allah yolunda sərf etməyi öyrədir insanlara. İnsanın paklığıdır bu, ixlas - xalislik var bu əməldə. Nəfsə qarşı cihad və bu cihadda qalib gəlməklik var bu əməldə. Dünya malını bir bütə çevirən kimsələrə dərs verir, zahidlik təqdim edir, zöhdü insanlara göstərir Əhli-beyt (ə). Bu kifayətdir həmin günün əlamətdarlığına ki, Quran bəhs etmişdir bu haqda. Quran anlatmışdır bu hadisələri və insanlar örnək götürməlidirlər özləri üçün. Əhli-beytin (ə) şəninə Allah-Təalanın endirdiyi bu və digər ayələr Peyğəmbər (s) ailəsinin üstünlüklərindən, fəzilətlərindən, Allah dərgahındakı məqamından, möminlərə bir örnək, bir ülgü olmasından söz açır.

Haqqın batilə qalib gəldiyi gün

Zilhiccə ayının mübarək günlərindən biri də, Mübahilə günüdür. Ayın 24-cü günü olan bu gün bir neçə cəhətdən digər günlərdən üstünlüyə malikdir. Belə ki, digər günlər Əhli-beytin (ə) fədakarlığı, ixlası, təqvası, fəziləti ilə bağlıdırsa, Mübahilə günü həm də, əlavə olaraq, İslamın qələbəsi ilə səciyyəlidir və əlamətdarlıq tapır. Bu gündə İslamın haqq din olduğu, Peyğəmbərin (s) haqq olaraq göndərildiyi bir daha həm müsəlmanlara və həm də, Nəcran məsihilərinə sübut olunub. Bu gün, həm də, Peyğəmbər (s) Əhli-beytinin (ə) kimlərdən ibarət olduğu aşkarlandı bir daha. Onların (Əhli-beytin (ə)) mübarəkliyi, üstünlüyü, məqam və mənziləti, imanı, Peyğəmbərdən (s) sonra rəhbərliyə onların layiq olduğu bir daha aşkarlandı. Həmçinin, Quranda bir ayə vardır ki, bu günü xatırladır, bu günün hadisəsini xatırladır, İslamın, Peyğəmbərin (s), Əhli-beytin (ə) haqq olduğunu təsdiqləyir.

Peyğəmbər(s) və Nəcran məsihiləri

Həmin ayə Ali-İmran surəsinin 61-ci ayəsidir ki, bu ayəni zikr etməzdən əvvəl, zəruridir ki, bu gündə hansı hadisənin baş verdiyini nəzərdən keçirək. Tarixdə qeyd olunur ki, hicri 10-cu ildə, Həzrət Peyğəmbərlə (s) mübahisə etmək üçün, Nəcran məsihiləri öz böyüklərindən və alimlərindən ibarət bir heyəti Mədinəyə göndərir. Bu heyət Həzrətlə (s) mübahisə edir və tutarlı dəlillərlə, aşkar höccətlərlə üzləşmələrinə rəğmən, yenə də, İslamın haqq din olduğunu, Peyğəmbər (s) peyğəmbərliyini qəbul etmirdilər. Həzrət İsanın (ə) Allahın oğlu deyil, bir peyğəmbər olduğunu qəbul etmirdilər. Nəhayət, ayə nazil olur Peyğəmbərə (s): "(İsanın haqqında) sənə göndərilən elmdən sonra, (yenə də) səninlə mübahisə edənlər olsa, onlara de ki: "gəlin biz də oğlanlarımızı, siz də oğlanlarınızı, biz də qadınlarımızı, siz də qadınlarınızı, biz də özümüzü, siz də özünüzü çağıraq! Sonra mübahilə (qarğış) edib yalançılara Allahın lənət etməsini istəyək!". (Ali-İmran surəsu, 61)

Peyğəmbər (s) bu təklifi məsihilərə verdikdə, onlar möhlət istədilər Peyğəmbərdən (s) ki, bu haqda bir qədər fikirləşsinlər. Beləliklə də, onlar bu qərara gəldilər ki, əgər, Peyğəmbər bir ordu ilə gəlsə, deməli, dedikləri əsassız və həqiqətəuyğun deyil! Yox əgər, az sayda insanla gəlsə, o Həzrətlə (s) mübahilədən çəkinsinlər. Və onlar gördülər ki, təyin olunmuş vaxtda mübahilə məhəllinə Həzrət Peyğəmbər (s) iki uşaqla, bir gənclə və bir qadınla gəlir. Hər iki məzhəbin alimləri bildirirlər ki, ayədəki "oğlanlarımız" kəlməsindən məqsəd Həsən (ə) və Huseyn (ə), "qadınlarımız" kəlməsindən məqsəd Xanım Fatimeyi-Zəhra (s.ə.), Peyğəmbərin (s) özü kimi təqdim edilən şəxs isə – Həzrət Əlidir (ə). Yəni, Nəbiyyi-Əkrəm (s) bu mübarək insanları özüylə mübahilə etməyə - kafirləri nifrin etməyə aparmışdır.

Dinin təmsilçiləri

Hər iki məzhəbin alimləri ittifaq etmişlər bu məsələ üzərində ki, həqiqətən də, Peyğəmbərlə (s) mübahiləyə gedənlər Əli (ə), Fatimə (s.ə), Həsən (ə) və Huseyn (ə) olmuşdur. Bunlar həmin insanlardır ki, "Təthir" ayəsi onların haqqında enib və Peyğəmbər (s) bu insanları öz əbası altına alaraq "Allahım, bunlar mənim Əhli-Beytimdir" buyurmuşdur. Vəhy bu insanların evinə nazil olmuşdur. "Təthir" ayəsinin çatdırışına əsasən, hər növ günah və xətadan pak insanlardır bunlar.

Həzrət Əli (ə) haqqında bir incəliyə diqqət yetirək. İslami döyüşlərdə Əlinin (ə) gücü, şücaəti, fədailiyi, məğlubedilməzliyi İslam tarixində məşhurdur. Əmr ibni Əbdüvədi, Mərhəbi, Harisi cəhənnəmə vasil etmişdi Həzrət Əli (ə). Cihadlardakı nailiyyətləri dillərdə əzbər olmuş Əli (ə), kafirlərin ordusu ilə mübahilə etmək üçün gəlməyə bilərdimi?! Güclü imanı, vəsfəsığmaz təqvası, bu səfər Əlini (ə) qılıncsız, gətirmişdi döyüşə.

Bir vaxt məlum səbəblər üzündən İslamın xilası üçün sülhün zəruri olduğunu görüb düşmənlə bəzi şərtlər əsasında saziş bağlayacaq şəxs – İmam Həsən (ə) həmin gün 7 yaşında, 50 il sonra İslamın dirçəlişi üçün, zülmə boyun əyməyib etiraz səsini ucaldan, sonrakı nəsillər üçün məktəb qoyub gedən, fədailərini, 6 aylıq körpəsini və öz canını Allah yolunda qurban verən Huseyn (ə) isə 6 yaşında idi. Onlar İslam dinini təmsil edirdilər. Mübarək dinin təmsilçiləri idilər. Allahın ordusunu təşkil edən 5 kimsədən ikisi idilər.

Halbuki, Peyğəmbərdən (s) sonra qədri bilinmədi bu insanların, sahib çıxmadılar, ehtiramını qorumadılar bu insanların. Layiq olmayanlar vəzifə və məqam iddiası etdilər. Haqqı tapdalandı, zülm edildi Əhli-beytə (ə). Allahın ordusunun qüdrəti olan Əhli-Beytə (ə). Mübahilə gününün qəhrəmanları olan Əhli-beytə (ə). Hansı ki, Əli (ə) Peyğəmbərin (s) özü kimi qələmə verilir bu ayədə. Həsən (ə) və Huseyn (ə) cənnət cavanlarının ağasıdır. Fatimə (s.ə.) cənnət xanımlarının ən üstünü, dünya xanımlarının ən fəzilətlisidir. Bir məqama sahibdirlər ki, onları incidənlər Peyğəmbəri (s), Peyğəmbəri də, incidənlər Allahı incitmiş sayılırlar.

Nəcranlıların etirafları

Bu insanların üstünlüklərini, yüksək məqamlarını, Allaha olan bağlılıqlarını biz Nəcran məsihilərinin dilindən də eşidirik. Müxaliflər etiraf edir Əhli-Beytin (ə) əzəmətini, məqamını. İlk öncə Peyğəmbərin (s) mübarək kəlamına diqqət edək; "Mən dua edim, siz "amin" deyin." İndi isə, nəcranlıların başçısının etirafına baxaq; "Ey məsihilər! Mən elə nurlu çöhrələr görürəm ki, əgər, onlar Allahdan bir dağın məhv olmasını istəsələr, Allah bunu edər. Əgər, onlarla mübahilə etsəniz həlak olarsınız və yer üzündə bircə nəfər belə məsihi qalmaz!".

Peyğəmbərin (s) duası və Əhli-beytin (ə) "amin" deməsi və nəticədə nəcranlıların məhvi qaçılmazdır. Amma, sonuc olaraq məsihilər mübahilə etməkdən imtina edir və məğlub olurlar. Vergi verməklə İslam dövlətinin himayəsində və öz dinlərində qalırlar. Halbuki, bir qoşunla gəlsəydi Peyğəmbər (s), məsihilər aralarında sözləşmişdilər ki, belə olan halda, bu insan haqsızdır ki, üzərimizə qoşun gətirib. Amma, bir gəncin, iki uşağın, bir qadının əzəmət və heybəti məsihiləri vahimələndirir və onlar bu mübarək insanların nifrini nəticəsində həlakətə düçar olacaqlarını anlayırlar.

Məlum hadisə hansı məsələlərə aydınlıq gətirir?

Bu barədə bəhs edərkən bəzi məsələlər ortaya çıxdı, bəzi məqamlara toxunmuş olduq. "Mübahilə" olayı bizə çox şey izah edir. Çox məsələlər bəyan olunur bu haqda danışarkən. Gəlin bu tarixi hadisədən hansı ibrətlərin olduğunu nəzərdən keçirməyə çalışaq;

Bu hadisə İslamın haqq din olduğunu, Peyğəmbərin (s) haqq peyğəmbər olduğunu bir daha təsdiqlədi və məsihilər də, bunu etiraf etdilər.

Peyğəmbərin (s) Əhli-Beyti (ə) Əli (ə) Fatimə (s.ə), Həsən (ə) və Huseyndən (ə) ibarətdir, hansı ki, onlar "Ali-əba"dır, "Kəsa" əhlidir, "Təthir" əshabıdır.

Əhli-Beyt (ə) imanın, təqvanın ən yüksək mərtəbəsində qərar tutmuş kimsələrdir. Onlar Allahın izzətli bəndələridir, uca məqam və mənzilətə sahibdirlər. Belə olmasaydı, Peyğəmbər (s) bu ciddi və mühüm mücadiləyə onları aparmazdı.

Əhli-beyt (ə) Allah dininin (İslamın) təmsilçiləri, Allah ordusunun qüdrəti, "Mübahilə" gününün qəhrəmanlarıdır.

"Mübahilə" günü, müsəlmanlar növbəti qələbəni bayram etdilər və bu gün haqqın batilə qalib gəldiyi gündür.

Bu hadisə ilə bağlı Quranda eyni adlı bir ayə vardır ki, bu hadisəni daha da, rövnəqləndirir.

İslam dini icazə verir ki, qeyri-müsəlmanlar, İslamı qəbul etməsələr də, vergi ödəməklə İslam dövlətinin himayəsində "zimmə" kimi yaşaya bilərlər. Bəzilərinin düşündüyü kimi, Peyğəmbər (s) heç kimsəni zorla dinə gətirmir. Və İslamın mübarək məntiqinə görə, bu zatən mümkün də deyil…

İslam qadına böyük dəyər verir və bu əhəmiyyətli mübahisəyə Həzrət Peyğəmbərlə (s) birgə əziz qızı da, gəlmişdi.

Əli (ə) - Peyğəmbərin (s) özü, Həsən (ə) və Huseyn (ə) isə o Həzrətin (s) övladları hesab edilir.

Peyğəmbər (s) və Əhli-beyti (ə) dinlərinin haqq din olduğunu yəqin etmiş və çox əminliklə düşmənlərlə lənətləşməyə gəlmişdilər. Bu da, o həzrətlərin haqlı olduqlarını, mərifət və bəsirət sahibi olmalarına dəlalət edir.

İstinadlar

Həmçinin bax

Xarici keçidlər

Avqust 04, 2021
mübahilə, günü, məqaləni, vikiləşdirmək, lazımdır, lütfən, məqaləni, ümumvikipediya, redaktə, qaydalarına, uyğun, şəkildə, tərtib, edin, məqalənin, bəzi, məlumatlarının, mənbəsi, göstərilməmişdir, daha, ətraflı, məlumat, üçün, məqalənin, müzakirə, səhifəsinə, . Bu meqaleni vikilesdirmek lazimdir Lutfen meqaleni umumvikipediya ve redakte qaydalarina uygun sekilde tertib edin Bu meqalenin bezi melumatlarinin menbesi gosterilmemisdir Daha etrafli melumat ucun meqalenin muzakire sehifesine baxa ve meqaleye uygun formada menbeler elave edib Vikipediyani zenginlesdire bilersiniz iyul 2021 Bu sehifenin neytralligi subhe dogurur Meqalede teref tutma ve ya pislemek meqsedi dasiyan ve dogrulugu subut edilmeyen fikirler oldugu iddia edilir Xahis olunur bu mesele ile elaqedar muzakirelerde istirak edesiniz Zilhicce ayinda nefsini saflasdiran tovbe ve bagislanma dileyen Allahin dergahina uz tutan rehmet ve bereket isteyen insanlar ucun heqiqetde bir fovqel imkanlar vardir Insanlara Allah Taala fovqel imkanlar tanimisdi bu ayda ki onlar Hecc ziyaretinin bereketinden faydalansinlar mubarek ayin ilk 9 gununu oruc tutsunlar Qurban bayraminda qurbanlar kesib Onun Allah Taalanin yolunda imkansiz feqir kimselere paylasinlar ve hemcinin Qediri Xum bayramini qeyd edib hemin gunun emellerini yerine yetirsinler Mundericat 1 Ehli Beytden e dersler 2 Haqqin batile qalib geldiyi gun 3 Peygember s ve Necran mesihileri 4 Dinin temsilcileri 5 Necranlilarin etiraflari 6 Melum hadise hansi meselelere aydinliq getirir 7 Istinadlar 8 Hemcinin bax 9 Xarici kecidlerEhli Beytden e dersler RedakteAmma burada bir meqam da var ve o da budur ki bu mubarek ayin elametdarliqlari tekce Hecc ziyareti Qurbanliq Qediri Xum bayramlari ile mehdudlasmir Dogrudur ki coxlari terefinden bele bilinir ki bu ay Hecc ayidir iki bayram Qurbanliq ve Qediri Xum bayramlari var bu ayda Qurban bayraminadek oruc tutmaq mustehebdir bu ayda Qediri Xum bayraminin icinde ibadetler var ve hem de bu ayin mueyyen gunlerinde mueyyen emeller var ki onlari yerine yetirmeyin savabi var Amma bu ayda sair elametdar ve tarixi hadiselerin de bas verdiyini bilmek bir muselman olaraq vezifemizdir Xususile bu hadiselerin Peygember s ailesinin mubarek emel ve reftari ile birbasa baglantisi olduqda onlari oyrenmemek arasdirmamaq zererine olur insanin Cunki ele bir kes tapmaq olmaz ki Peygember s ailesinin reftar ve emelleri ona hemin kese yol gostermesin ona ibret olmasin Meselen dini metnlerde qeyd olunmusdur ki bu ayin 24 cu gunu bir dilenci Peygember mescidine daxil olub oradakilarin ona yardim etmesini isteyir Hec kim yardim etmediyi halda Eli e namazda ruku halinda iken barmagindaki uzuyu hemin ehtiyacli kimseye verir Elbette ki meshur tarixi hadisedir bu Hetta Hezretin e feziletlerinden biridir bu Hezretin e ustunluklerinden danisarken bu hadise delil getirilir Quranda da bu haqda aye var Maide suresinin 55 ci ayesinde buyurulur Sizin rehberiniz yalniz Allah Onun peygemberi ve namazi berpa edib ruku halinda zekat veren mominlerdir Hemcinin hemin gun ve ya Zilhicce ayinin 25 i Insan suresinin endirildiyi gundur Melum surenin 5 22 ayeleri Ehli beytden e behs edir Bu ona gore endirilmisdir ki Ehli Beyt e oz teamini bir gun miskine bir gun yetime ve novbeti gun esire vermis ve ozleri hemin gunlerde oruc tutmus su ile iftar etmisler Hem de ozleri ehtiyacli olduqlari halda Bu ayelerin birinde bu ibretlik sehne bele isiqlandirilir Onlar oz istahalari cekdiyi ozleri yemek istedikleri halda ve ya Allah rizasini qazanmaq ugrunda yemeyi yoxsula yetime ve esire yedirerler Insan suresi 8 Zahiren bu hadiseler adi gorune biler El tutmagin bir novu sedeqe vermenin bir usulu hesab edile biler Amma bele deyil Evvelen bilmek lazimdir ki bu emeller insanlari Allah yolunda infaq etmeye cagirir Allah ucun sedeqe vermeye devet edir imkanlari Allah yolunda serf etmeyi oyredir insanlara Insanin pakligidir bu ixlas xalislik var bu emelde Nefse qarsi cihad ve bu cihadda qalib gelmeklik var bu emelde Dunya malini bir bute ceviren kimselere ders verir zahidlik teqdim edir zohdu insanlara gosterir Ehli beyt e Bu kifayetdir hemin gunun elametdarligina ki Quran behs etmisdir bu haqda Quran anlatmisdir bu hadiseleri ve insanlar ornek goturmelidirler ozleri ucun Ehli beytin e senine Allah Tealanin endirdiyi bu ve diger ayeler Peygember s ailesinin ustunluklerinden feziletlerinden Allah dergahindaki meqamindan mominlere bir ornek bir ulgu olmasindan soz acir Haqqin batile qalib geldiyi gun RedakteZilhicce ayinin mubarek gunlerinden biri de Mubahile gunudur Ayin 24 cu gunu olan bu gun bir nece cehetden diger gunlerden ustunluye malikdir Bele ki diger gunler Ehli beytin e fedakarligi ixlasi teqvasi fezileti ile baglidirsa Mubahile gunu hem de elave olaraq Islamin qelebesi ile seciyyelidir ve elametdarliq tapir Bu gunde Islamin haqq din oldugu Peygemberin s haqq olaraq gonderildiyi bir daha hem muselmanlara ve hem de Necran mesihilerine subut olunub Bu gun hem de Peygember s Ehli beytinin e kimlerden ibaret oldugu askarlandi bir daha Onlarin Ehli beytin e mubarekliyi ustunluyu meqam ve menzileti imani Peygemberden s sonra rehberliye onlarin layiq oldugu bir daha askarlandi Hemcinin Quranda bir aye vardir ki bu gunu xatirladir bu gunun hadisesini xatirladir Islamin Peygemberin s Ehli beytin e haqq oldugunu tesdiqleyir Peygember s ve Necran mesihileri RedakteHemin aye Ali Imran suresinin 61 ci ayesidir ki bu ayeni zikr etmezden evvel zeruridir ki bu gunde hansi hadisenin bas verdiyini nezerden kecirek Tarixde qeyd olunur ki hicri 10 cu ilde Hezret Peygemberle s mubahise etmek ucun Necran mesihileri oz boyuklerinden ve alimlerinden ibaret bir heyeti Medineye gonderir Bu heyet Hezretle s mubahise edir ve tutarli delillerle askar hoccetlerle uzlesmelerine regmen yene de Islamin haqq din oldugunu Peygember s peygemberliyini qebul etmirdiler Hezret Isanin e Allahin oglu deyil bir peygember oldugunu qebul etmirdiler Nehayet aye nazil olur Peygembere s Isanin haqqinda sene gonderilen elmden sonra yene de seninle mubahise edenler olsa onlara de ki gelin biz de oglanlarimizi siz de oglanlarinizi biz de qadinlarimizi siz de qadinlarinizi biz de ozumuzu siz de ozunuzu cagiraq Sonra mubahile qargis edib yalancilara Allahin lenet etmesini isteyek Ali Imran suresu 61 Peygember s bu teklifi mesihilere verdikde onlar mohlet istediler Peygemberden s ki bu haqda bir qeder fikirlessinler Belelikle de onlar bu qerara geldiler ki eger Peygember bir ordu ile gelse demeli dedikleri esassiz ve heqiqeteuygun deyil Yox eger az sayda insanla gelse o Hezretle s mubahileden cekinsinler Ve onlar gorduler ki teyin olunmus vaxtda mubahile mehelline Hezret Peygember s iki usaqla bir gencle ve bir qadinla gelir Her iki mezhebin alimleri bildirirler ki ayedeki oglanlarimiz kelmesinden meqsed Hesen e ve Huseyn e qadinlarimiz kelmesinden meqsed Xanim Fatimeyi Zehra s e Peygemberin s ozu kimi teqdim edilen sexs ise Hezret Elidir e Yeni Nebiyyi Ekrem s bu mubarek insanlari ozuyle mubahile etmeye kafirleri nifrin etmeye aparmisdir Dinin temsilcileri RedakteHer iki mezhebin alimleri ittifaq etmisler bu mesele uzerinde ki heqiqeten de Peygemberle s mubahileye gedenler Eli e Fatime s e Hesen e ve Huseyn e olmusdur Bunlar hemin insanlardir ki Tethir ayesi onlarin haqqinda enib ve Peygember s bu insanlari oz ebasi altina alaraq Allahim bunlar menim Ehli Beytimdir buyurmusdur Vehy bu insanlarin evine nazil olmusdur Tethir ayesinin catdirisina esasen her nov gunah ve xetadan pak insanlardir bunlar Hezret Eli e haqqinda bir inceliye diqqet yetirek Islami doyuslerde Elinin e gucu sucaeti fedailiyi meglubedilmezliyi Islam tarixinde meshurdur Emr ibni Ebduvedi Merhebi Harisi cehenneme vasil etmisdi Hezret Eli e Cihadlardaki nailiyyetleri dillerde ezber olmus Eli e kafirlerin ordusu ile mubahile etmek ucun gelmeye bilerdimi Guclu imani vesfesigmaz teqvasi bu sefer Elini e qilincsiz getirmisdi doyuse Bir vaxt melum sebebler uzunden Islamin xilasi ucun sulhun zeruri oldugunu gorub dusmenle bezi sertler esasinda sazis baglayacaq sexs Imam Hesen e hemin gun 7 yasinda 50 il sonra Islamin dircelisi ucun zulme boyun eymeyib etiraz sesini ucaldan sonraki nesiller ucun mekteb qoyub geden fedailerini 6 ayliq korpesini ve oz canini Allah yolunda qurban veren Huseyn e ise 6 yasinda idi Onlar Islam dinini temsil edirdiler Mubarek dinin temsilcileri idiler Allahin ordusunu teskil eden 5 kimseden ikisi idiler Halbuki Peygemberden s sonra qedri bilinmedi bu insanlarin sahib cixmadilar ehtiramini qorumadilar bu insanlarin Layiq olmayanlar vezife ve meqam iddiasi etdiler Haqqi tapdalandi zulm edildi Ehli beyte e Allahin ordusunun qudreti olan Ehli Beyte e Mubahile gununun qehremanlari olan Ehli beyte e Hansi ki Eli e Peygemberin s ozu kimi qeleme verilir bu ayede Hesen e ve Huseyn e cennet cavanlarinin agasidir Fatime s e cennet xanimlarinin en ustunu dunya xanimlarinin en feziletlisidir Bir meqama sahibdirler ki onlari incidenler Peygemberi s Peygemberi de incidenler Allahi incitmis sayilirlar Necranlilarin etiraflari RedakteBu insanlarin ustunluklerini yuksek meqamlarini Allaha olan bagliliqlarini biz Necran mesihilerinin dilinden de esidirik Muxalifler etiraf edir Ehli Beytin e ezemetini meqamini Ilk once Peygemberin s mubarek kelamina diqqet edek Men dua edim siz amin deyin Indi ise necranlilarin bascisinin etirafina baxaq Ey mesihiler Men ele nurlu cohreler gorurem ki eger onlar Allahdan bir dagin mehv olmasini isteseler Allah bunu eder Eger onlarla mubahile etseniz helak olarsiniz ve yer uzunde birce nefer bele mesihi qalmaz Peygemberin s duasi ve Ehli beytin e amin demesi ve neticede necranlilarin mehvi qacilmazdir Amma sonuc olaraq mesihiler mubahile etmekden imtina edir ve meglub olurlar Vergi vermekle Islam dovletinin himayesinde ve oz dinlerinde qalirlar Halbuki bir qosunla gelseydi Peygember s mesihiler aralarinda sozlesmisdiler ki bele olan halda bu insan haqsizdir ki uzerimize qosun getirib Amma bir gencin iki usagin bir qadinin ezemet ve heybeti mesihileri vahimelendirir ve onlar bu mubarek insanlarin nifrini neticesinde helakete ducar olacaqlarini anlayirlar Melum hadise hansi meselelere aydinliq getirir RedakteBu barede behs ederken bezi meseleler ortaya cixdi bezi meqamlara toxunmus olduq Mubahile olayi bize cox sey izah edir Cox meseleler beyan olunur bu haqda danisarken Gelin bu tarixi hadiseden hansi ibretlerin oldugunu nezerden kecirmeye calisaq Bu hadise Islamin haqq din oldugunu Peygemberin s haqq peygember oldugunu bir daha tesdiqledi ve mesihiler de bunu etiraf etdiler Peygemberin s Ehli Beyti e Eli e Fatime s e Hesen e ve Huseynden e ibaretdir hansi ki onlar Ali eba dir Kesa ehlidir Tethir eshabidir Ehli Beyt e imanin teqvanin en yuksek mertebesinde qerar tutmus kimselerdir Onlar Allahin izzetli bendeleridir uca meqam ve menzilete sahibdirler Bele olmasaydi Peygember s bu ciddi ve muhum mucadileye onlari aparmazdi Ehli beyt e Allah dininin Islamin temsilcileri Allah ordusunun qudreti Mubahile gununun qehremanlaridir Mubahile gunu muselmanlar novbeti qelebeni bayram etdiler ve bu gun haqqin batile qalib geldiyi gundur Bu hadise ile bagli Quranda eyni adli bir aye vardir ki bu hadiseni daha da rovneqlendirir Islam dini icaze verir ki qeyri muselmanlar Islami qebul etmeseler de vergi odemekle Islam dovletinin himayesinde zimme kimi yasaya bilerler Bezilerinin dusunduyu kimi Peygember s hec kimseni zorla dine getirmir Ve Islamin mubarek mentiqine gore bu zaten mumkun de deyil Islam qadina boyuk deyer verir ve bu ehemiyyetli mubahiseye Hezret Peygemberle s birge eziz qizi da gelmisdi Eli e Peygemberin s ozu Hesen e ve Huseyn e ise o Hezretin s ovladlari hesab edilir Peygember s ve Ehli beyti e dinlerinin haqq din oldugunu yeqin etmis ve cox eminlikle dusmenlerle lenetlesmeye gelmisdiler Bu da o hezretlerin haqli olduqlarini merifet ve besiret sahibi olmalarina delalet edir Istinadlar RedakteHemcinin bax RedakteMubahile Mubahile ayesi Ehli BeytXarici kecidler RedakteMenbe https az wikipedia org w index php title Mubahile gunu amp oldid 3973948, wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, hersey,

ne axtarsan burda

, en yaxsi meqale sayti, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, seks, porno, indir, yukle, sex, azeri sex, azeri, seks yukle, sex yukle, izle, seks izle, porno izle, mobil seks, telefon ucun, chat, azeri chat, tanisliq, tanishliq, azeri tanishliq, sayt, medeni, medeni saytlar, chatlar, mekan, tanisliq mekani, mekanlari, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar.