fbpx
Wikipedia

İsrail ərəbləri

Avqust 12, 2021


İsrail ərəbləri (ivr. ערבים אזרחי ישראל‎; ərəb. عرب إسرائيل (العرب الإسرائيليون)‏‎‎) - İsrail dövlətində yaşayan və bu dövlətin vətəndaşlığını daşıyan ərəb toplumu. İsrail ərəbləri ölkə əhalisinin 20.7% ini təşkil edir. İsrail daxilində yaşayan və ölkənin vətəndaşı olan 1.8 milyona yaxın şəxs yəhudi mənşəli deyil. Toplumun adlandırılmasında tez-tez İsrailin ərəb kökənli vətəndaşları ifadəsindən istifadə edilsə də toplumun daxilində ərəbcə danışan, ancaq ərəb kökənli olmayan kiçik qruplar da mövcuddur. Müxtəlif dini inanclara sahib olan İsrail ərəblərinin danışdığı dil ərəb dilidir. Toplum tərəfindən ərəb dilinin spesifik ləhcəsi olan fələstin ərəbcəsindən istifadə olunur. Əsasən gənc nəsildən olan şəxslər ərəb dili ilə yanaşı dövlətin əsas dili olan ivrit dilini də bilməkdədir.

İsrail ərəbləri
عرب إسرائيل (العرب الإسرائيليون)‏
ערבים אזרחי ישראל
Tanınmış İsrail ərəbləri:
I Sıra:

Emil Həbib  • Amos Yarkoni  • Amin Tarif  • Səif əl-Din əl-Zubi  • Hanan Zoabi  • Əhməd Tibi
II Sıra: Məjali Vahabi  • Rəlab Məjdala  • Məhəmməd Bəkri  • Səlim Tuama  • Səmih əl-Qasım  • İsmail Xalid
III Sıra: Hiam Abbas  • Mira Avad  • Juliano Mer-Xamis  • Əzmi Bişhara  • Mişel Sabbah  • Nadiya Hilou

Ümumi sayı
1,658,000
278.000 ərəb əlavə olaraq Şərqi Qüds və Colan təpələrində yaşamaqdadır. (2012)
İsrail əhalisinin 20.7%
Yaşadığı ərazilər
Dili

Ərəb dili
İvrit dili

Dini

İslam 83.8% (əsasən Sünni), Xristian 8.4% və Druz 8.2%

Toplumun 83.8% nisbətində olan bölümü Sünni məzhəbinə daxildir. Xristian və Druz inancına sahib ərəblər isə sünnilərdən sonra ən böyük dini azlığı təşkil edirlər. İsrail Statistika Komitəsi tərəfindən 2010-cu ildə verilən məlumata əsasən, İsraildə 1.573.000 nəfər ərəb kökənli vətəndaş yaşamaqdadır və bu şəxslər ölkə əhalisinin 20.4% ini təşkil etməkdə idi. Rəyi soruşulan şəxslərin əksəriyyəti mənşə baxımından ərəb və ya fələstinli, vətəndaş baxımından isə İsrailli olduqlarını bildirmişdilər. Toplum nümayəndələrinin bir çoxunun Qəzzə, Suriya, İordaniya və Livanda yaşayan fələstinli mühacirlərlə qohumluq əlaqələri mövcuddur.

1967-ci ilə qədər çoğrafi ərazidə yaşayan bir çox ərəb Colan təpələri və Şərqi Qüds ərazilərində yaşamaqda idi. Altı günlük müharibə dönəmində İsrailin bölgədə əsas gücə çevirilməsi bölgə ərəblərinin İsrail tabeliyində yaşaması ilə nəticələnmişdir. İsrail sərhədləri daxilində yaşayan ərəblərə İsrail vətəndaşlığı təklif etmişdir, ancaq ərəblər İsrail dövlətinin nəzarəti altında yaşamaq istəmədikləri üçün təklifdən imtina etmişdilər. Təklifdən imtina edilməsinin ardından İsrail ərazinin yerli sakinlərinə daimi oturum icazəsi verdi. Eyni zamanda ərəblər dövlət tərəfindən yəhudilər üçün nəzərdə tutulmuş bütün imtiyaz və hüquqlardan istifadə edə biləcəkdilər..

Terminologiya

İsrail ərəblərinin adlandırılması siyasi məsələ kimi dəyərləndirilmişdir və bu səbəbdən bir necə versiya mövcuddur. İsraili müdafiə edən şəxslər toplumu İsrailli ərəblər və ya Ərəb israilliləri olaraq adlandırmaqdadırlar. Geniş istifadə edilən bir digər adlandırma isə ərəb millətçiləri və Fələstini müdafiə edən şəxslər tərəfindən istifadə edilir. Həmin qrupun versiyası isə Fələstinli ərəblər formasındadır. New York Times qəzetinə görə toplum özünü ifadə edərkən əsasən İsrailli ərəblər və ya Fələstinin israil vətəndaşları adlandırmasından istifadə etməkdədirlər. New York Times mövzu ilə bağlı xəbər hazırlayarkən hər iki adlandırmadan da istifadə edir.. İsrail dövləti İsrailli ərəblər və ya İsraildə yaşayan ərəblər formasında adlandırmaya üstünlük verdiyin bəyan etmişdir. Bununla yanaşı etnik və dini qruplar, ölkənin ərəb sektoru İsrail ərəbləri ifadəsindən istifadə etməkdədir. Toplumun adlandırılması üçün istifadə edilən digər formalar isə İsraildəki fələstinli ərəblər, İsrailli-fələstinli ərəblər və Yaşıl bölgənin daxilində yaşayan ərəblər formasındadır..

Tarix

1948 Ərəb-İsrail müharibəsi

Bir çox yəhudi mənşəli İsrail vətəndaşı 1948-ci ildə baş vermiş Ərəb-İsrail müharibəsini azadlıq müharibəsi olaraq adlandırmışdır. Ərəb kökənli şəxslərin həmin hadisəyə münasibəti isə əsasən, fəlakət və işğal prizması üzərində qurulmuşdur. 1948-ci ildə yaşanan müharibənin ardından İngilis mandatında olan Fələstin torpaqları üç hissəyə bölündü: İsrail dövləti, İordaniyanın nəzarəti altında olan İordan çayının qərb sahili və Misir nəzarətində olan Qəzzə zolağı. Yəhudi tarixçi Benni Morrisin fikirincə İsrail dövlətinin yaradılan zaman ərazidə 950.000 nəfərdən çox ərəb yaşayırdı və həmin şəxslərin 80% qədəri məlum səbəblərə görə ərazini tərk etmək məcburiyyətində qaldılar. Ərazidə cəmi 156.000 nəfərə yaxın etnik ərəb qaldı.. 700.000 fələstinli yeni yaradılan dövlətin sərhədlərini tərk etməli oldular və bir qisim ərəb də İsrail əsgərləri tərəfindən ərazidən uzaqlaşdırıldı..

 
İlk formalaşdırılan Knessetin ərəb kökənli millət vəkili Səif əl-din Əl Zubi.

Bu günki, İsrail ərəbləri ölkə qurulan zaman ərazidə yaşamış 156 min nəfərlik ərəb toplumunun soyundan gələn şəxslərdir. Bura Qəzzə və İordan çayının qərb sahili kimi bölgələrdə yaşayan ərəbləridə aid etmək lazımdır. Belə ki, İsraildə modern ərəb toplumunun formalaşması üçün hər üç bölgə mühüm rol oynamışdır. Ailə münasibətlərinin rəsmiləşdirilməsinin ardından bəzi ərəblərə ölkə vətəndaşlığı verildi. Keçmişdə daha asan şəkildə icra edilən prosedurlar zaman keçdikcə daha diqqətli formada icra edilməyə başlandı.. Müharibə dönəmində evləri zəbt edilən ərəblərin evləri dövlət mülkiyyətinə verildi. Evlərini itirdikdən sonra getdikləri qaçqın düşərgələrinin yerləşdiyi ərazilər də İsrailin nəzarəti altında idi. Çıxılmaz vəziyyətdə qalan qrupların mühacir kimi yaşamaqdan başqa şansları yox idi. Həmin qrupların soyundan olan ailələr bu gün Səfuriyyə, Kafr Birim və İğrit kimi kənd bölgələrində yaşamaqdadır..

1949 – 1966

İsrail dövləti ilk illərdə İsraildə qalan ərəblərin çoxuna vətəndaşlıq vermişdi, ancaq həmin şəxslər ciddi idarəçilik qaydaları altında yaşamağa məcbur idilər. Küçəyə çıxmaq qadağası, səyahət qadağası, mülklərin müsadirə edilməsi və deportasiya edilmək kimi proseslər 1966-cı ilə qədər ölkə ərəbləri üçün gündəlik həyatın bir parçasına çevrilmişdi. Dövlət tərəfindən hazırlanan qanunların bir çoxu ərəblər tərəfindən tərk edilmiş ərazilərin İsrailə birləşdirilməsi üçün zəmin hazırlamışdı. 1950-ci ildə qəbul edilmiş mülk qanuna əsasən, başqa ərazilərə köçmüş və ya öz torpağında yaşamayan şəxslərin (burada, əsasən, ərəblər nəzərdə tutulurdu) torpaqları və mülkləri dövlət tərəfindən müsadirə edilirdi.

İsrail vətəndaşlığına sahib ərəblərin Knesset seçkilərində iştirak etmələrinə icazə verildi. İlk formalaşdırılan Knessetin tərkibində Əmin-Səlim Jarjora və Səif əl-din Əl Zubi kimi ərəb mənşəli millət vəkilləri vardı. Bu şəxslər parlamentə Nasıra Demokratik Partiyasından seçilmişdilər. Maki pariyasından isə Tövhiq Tubi parlamentə seçilmişdi. Beləliklə İsrail ərəbləri ilk Knessetdə üç nəfərlə təmsil olunurdular. 1965-ci ildə Əl-Ard adlı radikal sosialist qrup müstəqil şəkildə Knessetə daxil olmaq istəsə də namizədlərin öz namizədliklərinin irəli sürülməsi İsrail Mərkəzi Seçki Komissiyası tərəfindən qadağan edildi. 1966-cı ildə həyata keçirilən reformlar ilə ərəb kökənli vətəndaşlara qarşı edilən basqılar azaldıldı və onlar yəhudi kökənli vətəndaşlarla birlikdə bərabər hüquqlara sahib oldular.

1967–2000

Altı günlük müharibədən sonra Ərəb kökənli vətəndaşlar İsrail dövlətinin qurulduğu tarixadən bəri ilk dəfə Qərb Sahili və Qəzzə bölgəsində olan fələstinlilərlə əlaqə qura bildilər. Müsəlman toplumun bir-birinə daha da yaxınlaşmasına imkanın yaradılması ərəb miliyyətçiliyinin artmasına səbəb oldu. 1974-cü ildə ərəb region başçılarından və bələdiyyə sədrlərindən ibarət bir komitə yaradılır. Yaradılan komitə ölkə daxilində yaşayan ərəb vətəndaşların dövlət məsələlərində təmsil olunma hüququnu genişləndirirdi. Komitənin digər bir məqsədi İsrail hakimiyyətinə qarşı ərəb kökənli şəxslərin hüquqularının qorunması üçün təzyiq göstərməkdən ibarət idi. 1974-cü ildə yaradılan komitənin ardından 1975-ci ildə Torpaqların Müdafiəsi Komitəsi yaradıldı. Bu komitənin isə məqsədi ərəb torpaq sahiblərinin hüquqlarını qorumaq və torpaqların dövlət tərəfindən müsadirə edilməsinin qarşısını almaqdan ibarət idi. Həmin il Maki Partiyasından namizəd, ərəb şair və siyasi xadimi Tövhiq Ziadın Nazaret şəhərinə başçı seçilməsi ərəblərin İsrail daxilində ilk ciddi siyasi uğuru oldu. 1976-cı ildə altı ərəb kökənli vətəndaş torpaqların dövlət tərəfindən müsadirə edilməsinə qarşı təşkil edilmiş mitinqdə İsrail polisi tərəfindən qətlə yetirildi. Baş verən hadisələr ölkə daxilində yəhudi-ərəb bölünməsini şiddətlənməsinə təkan vermişdir.

1980-cı illərdən etibarən İsraildə İslam Hərəkatı yayılmağa başlamışdır. İslam dinin ölkədə daha təkmil şəkildə formalaşması üçün hərəkət mənsubları tərəfindən İsraildə qısa zamanda məktəblər, xəstəxanalar və məscidlər inşa edilməyə başlandı. İslami Hərəkat xüsusi ilə siyasi məsələlərdə aktiv rol oynamağa səy göstərirdi. İsrail-Fələstin münaqişəsinin alovlanması fonunda ölkə vətəndaşı olan bir çox ərəb aktvisit tərəfindən açlıq aksiyaları təşkil edildi. Fələstinə ərzaq və geyim yardımlarının edilməsi İsrail ərəblərinin mövcud münaqişədə İsrailin yox Fələstinin tərəfində olduğunu göstərməkdə idi. Oslo müqaviləsinin imzalanmasından sonra ölkədə yaşayan ərəblər üçün mülayimləşmə dönəmi başlandı. İsak Rabin hökuməti zamanında, ərəb siyasi partiyalar koalisiya yaratmaqla mühüm irəliləyiş əldə etmiş oldular. Ərəblərin artan aktivliyi özünü qeyri-hökumət təşkilatlarında da göstərdi. 1999-cu ildə keçirilən prezident seçkiləri zaman ərəb seçiçilərin 94% Ehud Baraka səs verdi, ancaq Barak mərkəzi hakimiyyət yaradıb ərəblərin maraqlarını nəzərə almadı və nəticədə ərəb seçiçilərin bütün ümidləri boşa çıxdı.

2000 - günümüz

2000-ci ilin oktyabr ayında 12 Qəzzə sakinin öldürülməsi İsraildə yaşayan ərəblər və yəhudilər arasında gərginliyə səbəb oldu. Baş verənlər hadisələr cavab olaraq hökumət tərəfindən Or komissiyası yaradıldı. Yaradılan komissiyanın vəzifəsi baş verən hadisələri araşdırmaq və günahkarları cəzalandırmaqdan ibarət idi. 2000-ci ilin əvvəllərində İsrail daxilində yaşanan etnik zəminli gərginliklər ərəblər tərəfindən tez-tez müzakirə edilməkdə idi. İsrail ərəbləri hüquqlarının və təhlükəsizliklərinin lazimi şəkildə qorumadığını və hər zaman II dərəcəli şəxs münasibəti ilə qarşılaşdıqlarını əsas gətirərək 2001-ci ildə təşkil edilən seçkiləri boykot etdi. 2006-cı ildə İsrail ilə Hizbullah arasında müharibənin başlanması, İsrailin Livanın ərazisinə daxil olaraq orada hərbi əməliyyatlar həyata keçirməsi İsrail ərəbləri tərəfindən sərt şəkildə tənqid edildi. Ərəb toplumu atılan addımların yəhudilərin maraqlarından çıxış etdiyini və ölkə ərəblərin heç bir marağının nəzərə alınmadığından şikayət etməkdə idilər. Hizbullah tərfdarı olmaqla günahlandırılan bəzi ərəblər yəhudi toplumun sərt tənqidləri ilə qarşılaşdılar.

Növbəti illərdə münasibətlər gərgin olaraq qalmaqda davam etdi. 2006-cı ildə Ehud Olmertin sağ yönümü partiya olan Yisrael Beiteinuun koalisyaya qatılmasını istəməsi növbəti gərginliyə səbəb oldu. 2007-ci ildə İsrail tarixində bir ilk gercəkləşdirildi. Duruz olmayan bir ərəb siyasətçi Raleb Majadele nazir təyin olundu. Bu təyinat İsrailin yəhudi dövləti olmadığı müzakirələrin genişlənməsi ilə müşahidə edildi.

Etnik və dini qruplar

Dini qruplar
Müsəlman
  
 82%
Xristian
  
 9%
Druz
  
 9%

2006-cı ildə aparılmış rəsmi hesablamalara əsasən, İsrail dövlətində yaşayan ərəb kökənli vətəndaşların sayı Şərqi Qüdsdə vətəndaşlığı olmayan ərəblərlə birlikdə 1.143.500 nəfər təşkil etmişdir. Bu göstərici həmin zaman İsrail əhalisinin 20% demək idi. İsrail Statistika Komitəsinin 2003-cü ilə olan hesabatlarında ölkə vətəndaşı olan ərəb kökənli şəxslər müsəlman, duruz, xristian olaraq sinifləndirilmişdir. Müsəlman ərəbləri ölkə ərəblərinin 82% təşkil etməkdədirlər. Duruz və xristian ərəbləri isə müvafiq olaraq 9-10% göstərici ilə növbəti pillədə dayanırlar. Təxmini hesablamlara görə 2025-ci ilə qədər İsrail əhalisinin 25% etnik ərəblərin təşkil edəcəyi planlaşdırılıb. Ərəb kökənli vətəndaşlar tərəfindən istifadə edilən dil ərəbcə və ərəb dilinin fələstin ləhcəsidir.

Müsəlmanlar

 
 
İsraildə 200-210 min civarında bədəvi ərəblərinin yaşadığı təxmin edilir.

Bədəvilərində aralarına daxil olduğu müsəlman ərəblər İsrail kökənli ərəb vətəndaşlarının 70% təşkil etməkdədir. 2008-ci ildə hər ana sayına düşən ortalama körpə sayı 3.97 dən 2010-cu ildə 3.84 rəqəminə düşmüşdür. Müsəlman əhalisin mütləq bölümü gənclərdən ibarətdir və toplumun 42% 15 yaşından aşağı olan vətəndaşlardır. Müsəlman ərəblərin yaş ortalamasının 18 yəhudilərin yaş ortalamasının isə 30 olması İsraildə etnik və dini qruplar arasında fərqliliyi daha aydın şəkildə göstərir.

Bədəvilər

  Əsas məqalə: Bədəvilər

İsrail Xarici İşlər nazirliyinin məlumatına görə Nəcəf çölü olaraq adlandırlan ərazidə 110.000 bədəvi yaşamaqdadır. İsrail ərəblərinin toplamda 200.000 nəfəri bədəvi ərəbləri təşkil edir. Digər kompakt bədəvi toplumları isə 50.000 nəfər olmaqla Qalileydə, 10.000 nəfər olmaqla isə İsrailin mərkəzi bölgələrində yaşayırlar. 1948-ci ildə İsrail dövləti yaradılmamışdan əvvəl Nəcəf çölü ərazisində 65.000-90.000 arasında bədəvinin yaşadığı təxmin edilir. İsrail hökuməti tərəfindən 1979 və 1982-ci illərdə bədəvilərin daha rahat yaşamalarını təmin etmək üçün yeddi şəhərcik salınmışdır və bu gün İsraildə yaşayan bədəvilər də, əsasən, onlar üçün salınmış bu şəhərçiklərdə yaşamaqdadırlar. Bu şəhərciklərin ən böyüyü Rahat qəsəbəsidir. Digərlər isə Ararat an Nagab, Bir Hadaj, Lakiya, Kuseifa, Şhapiq al Salam və Təl-as-Səbi olaraq adlandırılmışdır. Bədəvi toplumunun bir hissəsi də dövlət tərəfindən tanınmayan kənd ərazilərində yaşamağa üstünlük verməkdədir. Sayları 40 civarında olan bu kəndlərə elektrik və su verilmir.

Druzlar

  Əsas məqalə: Druzlar
 
İsrail ordusunda xidmət edən druz komandir.

Bir çox druz ölkənin şimalında yaşamaqdadır. 1967-ci ildə Suriyadan zəbt edilən və 1981-ci ildə İsrailə birləşdirilən Colan təpələrində yaşayan Druzlar Colan Qanunlarına əsasən, ərazinin daimi yerliləri hesab olnur. Druzların böyük əksəriyyəti onlara təklif edilən İsrail vətəndaşlığından imtina edərək Suriya vətəndaşlığında qalmağa üstünlük vermişdilər. İngilis mandası dönəmində Druzlar ölkə daxilində yüksələn ərəb miliyyətçiliyinə dəstək vermədilər.

1948-ci ildə ki müharibə zamanı bir çox Druz İsrail ordusunda ərəblərə qarşı döyüşdü və toplumun dövlətə qarşı olan sədaqəti səbəbindən müharibə dönəmində və sonrasında heç bir druz kəndinə ziyan dəymədi. İsrailin yaradılmasından bəri druzlar baş verən münaqişələrə qatışmamağa və tərəfsiz mövqe sərgiləməyə çalışmaqdadırlar.Druzların dini inanclarına əsasən, yaşadıqları ölkə üçün xidmət göstərmək önəmlidir və bu səbəbdəndir ki, bir çox druz ölkə ordusunda yüksək vəzifələrdə xidmət etməkdədir.

1957-ci ildə İsrail dövləti Druzların inancını rəsmi məhsəb kimi tanımışdır.Druzlar eyni zamanda İsrail Daxili İşlər Nazirliyinin rəsmi icazəsinə əsasən, özlərini fərqli (ərəb olmayan) etnik qrup kimi təqdim etmə və tanıtma hüququna sahibdirlər. İsraildə təhsil ərəb və ivrit dillərində olmaqla verilməkdədir. Ərəb dilində təhsildən əsasən, ölkənin ərəb mənşəli toplumu faydalanır. Druzlar isə digər ərəb mənşəli toplumlardan fərqli olaraq özlərinə məxsus məktəblərdə və öz adətlərinə uyğun şəkildə təhsil almaq hüququna sahibdirlər. Druzlar digər ərəb mənşəli toplumlara nəzərən özlərini daha çox ərəb yox israilli olaraq təqdim edirlər.

Xristianlar

Adlandırma

Əhali

Demoqrafik təhdid

Ərazi və əhali dəyişikliyi

Siyasət

Ərəb siyasi partiyaları

Knessetdə təmsil olunma

Ərəb və ivrit dillərinin vəziyyəti

Təhsil

Hərbi xidmət

Mədəniyyət

Gündəlik yaşam

İstinadlar

  1. "65th Independence Day - More than 8 Million Residents in the State of Israel" (PDF). Israel Central Bureau of Statistics. 14 April 2013. İstifadə tarixi: 6 December 2013.
  2. Latest population figures for Israel, 2010
  3. ↑ . Middle East Report N°25. International Crisis Group. 4 March 2004. 13 March 2011 tarixində orijinalından arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 14 April 2011. (#invalid_param_val). "The issue of terminology relating to this subject is sensitive and at least partially a reflection of political preferences. Most Israeli official documents refer to the Israeli Arab community as "minorities". The Israeli National Security Council (NSC) has used the term "Arab citizens of Israel". Virtually all political parties, movements and non-governmental organisations from within the Arab community use the word "Palestinian" somewhere in their description – at times failing to make any reference to Israel. For consistency of reference and without prejudice to the position of either side, ICG will use both Arab Israeli and terms the community commonly uses to describe itself, such as Palestinian citizens of Israel or Palestinian Arab citizens of Israel."
  4. Johnathan Marcus (2 May 2005). "Israeli Arabs: 'Unequal citizens'". BBC News. İstifadə tarixi: 6 December 2007.
  5. An IDI Guttman Study of 2008 shows that most Arab citiens of Israel identify as Arabs (45%). While 24% consider themselves Palestinian, 12% consider themselves Israelis, and 19% identify themselves according to religion. Poll: Most Israelis see themselves as Jewish first, Israeli second
  6. "BBC News – Surge in East Jerusalem Palestinians losing residency". news.bbc.co.uk. 2 December 2009. İstifadə tarixi: 17 May 2011.
  7. "United Nations".
  8. ↑ Human Rights Watch (2001). Second class: Discrimination against Palestinian Arab children in Israel's Schools. Human Rights Watch. səh. 8.
  9. ↑ Sherry Lowrance (2006). "Identity, Grievances, and Political Action: Recent Evidence from the Palestinian Community in Israel". International Political Science Review. 27, 2: 167–190. There are a number of self-identification labels currently in use among Palestinian Israelis. Seven of the most commonly used were included in the 2001 survey. They range from "Israeli" and "Israeli Arab", indicating some degree of identification with Israel to "Palestinian," which rejects Israeli identification and wholeheartedly identifies with the Palestinian people. [...].
    According to the author's survey, approximately 66 percent of the sample of Palestinian Israelis identified themselves in whole or in part as Palestinian. The modal identity is "Palestinian in Israel", which rejects "Israeli" as a psychological identification, but accepts it as a descriptive label of geographical location. [...]
    The establishment-favoured "Israeli Arab" is the second-most popular response in the survey, reflecting its dominance in Israeli social discourse. About 37 percent of respondents identified themselves in some way as "Israeli", double-counting the "Israeli Palestinian" category as both "Israeli" and "Palestinian". Although much smaller than the percentage identifying themselves as Palestinian a nevertheless considerable number include "Israeli" as part of their identity, despite the hardships placed upon them by the Israeli state.
  10. Jodi Rudoren, Service to Israel Tugs at Identity of Arab Citizens, NYT 12 July 2012: ‘After decades of calling themselves Israeli Arabs, which in Hebrew sounds like Arabs who belong to Israel, most now prefer Palestinian citizens of Israel.’
  11. Editorial, 'Israel’s Embattled Democracy,' NYT 21 July 2012 :’ Israeli Palestinians are not required to join the army, and most do not. Many feel like second-class citizens and are deeply conflicted about their place in Israeli society.’
  12. ↑ Muhammad Amara (1999). Politics and sociolinguistic reflexes: Palestinian border villages (Illustrated). John Benjamins Publishing Company. səh. 1. ISBN 978-90-272-4128-3. Many identity constructs are used to refer to Palestinians in Israel; the Israeli establishment prefer Israeli Arabs or Arabs in Israel. Others refer to them as Israeli Palestinians, Palestinian Arabs in Israel, the Arabs inside the Green Line. Nowadays the widespread terms among Palestinians are Palestinians in Israel or the Palestinians of 1948.
  13. Torstrick, Rebecca L. (2000). The limits of coexistence: identity politics in Israel (Illustrated). University of Michigan Press. səh. 13. ISBN 0-472-11124-8, 9780472111244. The indigenous Palestinians comprise 20 percent of the total population of Israel. While they were allowed to become citizens, they were distanced from the center of power because the Israeli state was a Jewish state and Israeli national identity incorporated Jewish symbols and referents. Government officials categorized and labeled them by religion (Muslims, Christians, Druze), region (Galilee Arab, Triangle Arab, Negev Bedouin), and family connections, or hamula (Haberer 1985, 145). In official and popular culture, they ceased being Palestinians and were re-created as Israeli Arabs or Arab citizens of Israel. Expressing Palestinian identity by displaying the flag, singing nationalist songs, or reciting nationalist poetry was illegal in Israel until only very recently. Self-identification as Palestinians, Israeli Palestinians, or Palestinian citizens of Israel has increased since 1967 and is now their preferred descriptor. It was only under the influence of the intifada, however, that many Israeli Palestinians felt secure enough to begin to refer to themselves publicly this way (as opposed to choosing the label Palestinian only in anonymous surveys on identity).
  14. Jacob M. Landau (1993). The Arab minority in Israel, 1967–1991: political aspects (Illustrated, reprint). Oxford University Press. səh. 171. ISBN 0-19-827712-1, 9780198277125.
  15. Rebecca B. Kook (2002). The Logic of Democratic Exclusion: African Americans in the United States and Palestinian citizens in Israel. Lexington Books, 2002. 67–68. ISBN 978-0-7391-0442-2. The category of "Israeli Arab" was constructed by the Israeli authorities. As it indicates, this category assumes and constructs two levels of identity. The first is that of Arab. Local Palestinians who remained in what became Israel were designated as Arabs rather than Palestinians. This category refers to the realm of culture and ethnicity and not, clearly, politics. The official government intention was for the "Arab" to designate culture and ethnicity and the "Israeli" - to designate the political identity. [...] In addition to the category of Israeli Arabs, other categories include "the minorities" and "the Arab sector," or, in certain sectors the more cryptice appellation of "our cousins." The use of these labels denies the existence of any type of political or national identification and the use of "minority" even denies them a distinct cultural identity. With the emergence of a more critical discourse [...] the categorization expands to include Israeli Palestinians, Palestinians in Israel, Palestinian Arabs, Israeli Palestinian Arabs, the Palestinians of 1948, and so on.
  16. "Dr. Sarah Ozacky-Lazar, Relations between Jews and Arabs during Israel's first decade (in Hebrew)".
  17. Morris, Benny (21 February 2008). "Israel and the Palestinians". The Irish Times. İstifadə tarixi: 13 March 2010.
  18. . Adalah, The Legal Center for Arab Minority Rights in Israel. 4 October 2006 tarixində orijinalından arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2 October 2006. (#parameter_ignored); (#parameter_ignored); (#parameter_ignored)
  19. Féron, pp. 94, 97–99
  20. 1967: Israel, the War, and the Year ... – Google Books
  21. Kodmani-Darwish, p. 126, Féron, pp. 37 and 40
  22. Eisenstadt, S.N. (1967). Israeli Society. London: Weidenfeld & Nicolson. səh. 403. ISBN 0-8133-0306-0.
  23. Kodmani, p. 126
  24. ↑ "Identity Crisis: Israel and its Arab Citizens". 9 July 2008 tarixində . İstifadə tarixi: 8 October 2009.
  25. Zureik, Elia (1979). The Palestinians in Israel: A Study in Internal Colonialism. London: Routledge and Kegan Paul. 172–5. ISBN 978-0-7100-0016-3. İstifadə tarixi: 8 October 2009.
  26. Kodmani, p. 129
  27. ↑ Féron, p. 41
  28. ↑ Tessler, Mark; Audra K Grant (Jan 1998). "Israel's Arab Citizens: The Continuing struggle". Annals of the American Academy of Political and Social Science. 555 (January): 97–113. doi:10.1177/0002716298555001007.
  29. "Cookie Absent". doi:10.1177/0002716298555001007. ISSN 0002-7162. İstifadə tarixi: 15 March 2008.
  30. "The Arab Citizens of Israel and the 2006 War in Lebanon" (PDF). The Arab Citizens of Israel and the 2006 War in Lebanon: Reflections and Realities. Mossawa. 2006. 13 April 2008 tarixində (PDF). İstifadə tarixi: 17 July 2007.
  31. (PDF). Konard Adenauer Program for Jewish-Arab Cooperation. 2006. 26 September 2007 tarixində orijinalından (PDF) arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 17 July 2007.
  32. Yoav Stern (10 January 2007). "Labor MK Raleb Majadele to be appointed first Arab minister". Haaretz. İstifadə tarixi: 8 October 2009.
  33. Lieberman calls on Peretz to quit post for appointing first Arab minister Haaretz, 12 January 2007
  34. "Statistics Report: Less Enlisting to Army". Ynetnews.com. 28 December 2006. 2 April 2007 tarixində . İstifadə tarixi: 6 May 2007., including permanent residents.
  35. ↑ "The Arab Population of Israel 2003," Nurit Yaffe, Israel Central Bureau of Statistics, [1].
  36. (PDF). Israel Central Bureau of Statistics\. 5 November 2015 tarixində orijinalından (PDF) arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 8 October 2009.
  37. Bernard Spolsky and Elana Shohamy (July 1996). "National Profiles of Languages in Education: Israel Language Policy". Language Policy Research Center. 6 April 2007 tarixində .
  38. "Arrests at protest over Israel's Bedouin plan". Al Jazeera English. 1 December 2013. İstifadə tarixi: 9 February 2014.
  39. http://newint.org/features/web-exclusive/2013/07/23/bedouins-face-mass-eviction/
  40. "Behind the Headlines: The Bedouin in the Negev and the Begin Plan". Israeli Ministry of Foreign Affairs. 4 November 2013. İstifadə tarixi: 9 February 2014.
  41. ↑ The Bedouin in Israel: Demography Israel Ministry of Foreign Affairs 1 July 1999
  42. "Off the Map: Land and Housing Rights Violations in Israel’s Unrecognized Bedouin Villages"; Human Rights Watch, March 2008 Volume 20, No. 5(E)
  43. Bedouin information, ILA, 2007
  44. Scott Wilson (30 October 2006). "Golan Heights Land, Lifestyle Lure Settlers". The Washington Post. İstifadə tarixi: 05.06.2007.
  45. The Druze in Israel: Questions of Identity, Citizenship, and Patriotism
  46. Stern, Yoav (23 March 2005). "Christian Arabs / Second in a series – Israel's Christian Arabs don't want to fight to fit in". Haaretz. İstifadə tarixi: 7 January 2006.
  47. Sabri Jiryis (1969, second impression). The Arabs in Israel. The Institute for Palestine Studies. səh. 145. ISBN 0-85345-377-2.
  48. Muhammad Amara and Izhak Schnell (2004). "Identity Repertoires among Arabs in Israel". Journal of Ethnic and Migration Studies. 30: 175–193. doi:10.1080/1369183032000170222.
  49. Druse MK next in line for presidency

Ədəbiyyat

  • Morris, Benny, 1948: A History of the First Arab-Israeli War, (2009) Yale University Press. ISBN 978-0-300-15112-1
  • Orgad, Liav (PhD), IDC, Hertzlia, "Internationalizing the issue of Israeli Arabs", Maariv, 19 March 2006 page 7.
  • "Israel's Arab Citizens: The Continuing Struggle" by Mark Tessler; Audra K. Grant. Annals of the American Academy of Political and Social Science, Vol. 555, Israel in Transition. (Jan., 1998), pp. 97–113. JSTR:
  • The Israeli Palestinians: an Arab minority in the Jewish state / Alexander Bligh 2003. (book)
  • Tall shadows: interviews with Israeli Arabs / Smadar Bakovic 2006 English Book 313 p. Lanham, MD: Hamilton Books, ; ISBN 0-7618-3289-0
  • Israel's Arab Citizens / Laurence Louër; John King 2006 London: C. Hurst & Co. Ltd. ISBN 1-85065-798-X
  • Arab citizens in Israel: the ongoing conflict with the state / Massoud Ahmad Eghbarieh. Thesis (PhD) --University of Maryland at College Park, 1991.
  • Identity crisis: Israel and its Arab citizens. International Crisis Group. 2004
  • Pappe, Ilan, The Forgotten Palestinians: A History of the Palestinians in Israel, (2011) Yale University Press
  • Peleg, Ilan, and Dov Waxman, Israel's Palestinians: The Conflict Within, (2011) Cambridge University Press
  • Reiter, Yitzhak, National Minority, Regional Majority: Palestinian Arabs Versus Jews in Israel (Syracuse Studies on Peace and Conflict Resolution), (2009) Syracuse Univ Press (Sd). ISBN 978-0-8156-3230-6
  1. "Cookie Absent". İstifadə tarixi: 14 June 2008.
  2. "Table of contents for Library of Congress control number 2002154407". İstifadə tarixi: 14 June 2008.
  3. Shibboleth Authentication Request

Avqust 12, 2021
israil, ərəbləri, ערבים, אזרחי, ישראל, ərəb, عرب, إسرائيل, العرب, الإسرائيليون, israil, dövlətində, yaşayan, dövlətin, vətəndaşlığını, daşıyan, ərəb, toplumu, ölkə, əhalisinin, təşkil, edir, israil, daxilində, yaşayan, ölkənin, vətəndaşı, olan, milyona, yaxın,. Israil erebleri ivr ערבים אזרחי ישראל ereb عرب إسرائيل العرب الإسرائيليون Israil dovletinde yasayan ve bu dovletin vetendasligini dasiyan ereb toplumu Israil erebleri olke ehalisinin 20 7 ini teskil edir Israil daxilinde yasayan ve olkenin vetendasi olan 1 8 milyona yaxin sexs yehudi menseli deyil Toplumun adlandirilmasinda tez tez Israilin ereb kokenli vetendaslari ifadesinden istifade edilse de toplumun daxilinde erebce danisan ancaq ereb kokenli olmayan kicik qruplar da movcuddur Muxtelif dini inanclara sahib olan Israil ereblerinin danisdigi dil ereb dilidir Toplum terefinden ereb dilinin spesifik lehcesi olan felestin erebcesinden istifade olunur Esasen genc nesilden olan sexsler ereb dili ile yanasi dovletin esas dili olan ivrit dilini de bilmekdedir Israil erebleri عرب إسرائيل العرب الإسرائيليون ערבים אזרחי ישראל Taninmis Israil erebleri I Sira Emil Hebib Amos Yarkoni Amin Tarif Seif el Din el Zubi Hanan Zoabi Ehmed TibiII Sira Mejali Vahabi Relab Mejdala Mehemmed Bekri Selim Tuama Semih el Qasim Ismail XalidIII Sira Hiam Abbas Mira Avad Juliano Mer Xamis Ezmi Bishara Misel Sabbah Nadiya HilouUmumi sayi1 658 000278 000 ereb elave olaraq Serqi Quds ve Colan tepelerinde yasamaqdadir 2012 Israil ehalisinin 20 7 1 Yasadigi erazilerIsrailDiliEreb diliIvrit diliDiniIslam 83 8 esasen Sunni Xristian 8 4 ve Druz 8 2 Toplumun 83 8 nisbetinde olan bolumu Sunni mezhebine daxildir Xristian ve Druz inancina sahib erebler ise sunnilerden sonra en boyuk dini azligi teskil edirler Israil Statistika Komitesi terefinden 2010 cu ilde verilen melumata esasen Israilde 1 573 000 nefer ereb kokenli vetendas yasamaqdadir ve bu sexsler olke ehalisinin 20 4 ini teskil etmekde idi 2 Reyi sorusulan sexslerin ekseriyyeti mense baximindan ereb ve ya felestinli vetendas baximindan ise Israilli olduqlarini bildirmisdiler 3 4 5 Toplum numayendelerinin bir coxunun Qezze Suriya Iordaniya ve Livanda yasayan felestinli muhacirlerle qohumluq elaqeleri movcuddur 1967 ci ile qeder cografi erazide yasayan bir cox ereb Colan tepeleri ve Serqi Quds erazilerinde yasamaqda idi Alti gunluk muharibe doneminde Israilin bolgede esas guce cevirilmesi bolge ereblerinin Israil tabeliyinde yasamasi ile neticelenmisdir Israil serhedleri daxilinde yasayan ereblere Israil vetendasligi teklif etmisdir ancaq erebler Israil dovletinin nezareti altinda yasamaq istemedikleri ucun teklifden imtina etmisdiler 6 Teklifden imtina edilmesinin ardindan Israil erazinin yerli sakinlerine daimi oturum icazesi verdi Eyni zamanda erebler dovlet terefinden yehudiler ucun nezerde tutulmus butun imtiyaz ve huquqlardan istifade ede bilecekdiler 7 Mundericat 1 Terminologiya 2 Tarix 2 1 1948 Ereb Israil muharibesi 2 2 1949 1966 2 3 1967 2000 2 4 2000 gunumuz 3 Etnik ve dini qruplar 3 1 Muselmanlar 3 2 Bedeviler 3 3 Druzlar 3 4 Xristianlar 3 5 Adlandirma 4 Ehali 4 1 Demoqrafik tehdid 4 2 Erazi ve ehali deyisikliyi 5 Siyaset 5 1 Ereb siyasi partiyalari 5 2 Knessetde temsil olunma 5 3 Ereb ve ivrit dillerinin veziyyeti 6 Tehsil 7 Herbi xidmet 8 Medeniyyet 9 Gundelik yasam 10 Istinadlar 11 EdebiyyatTerminologiya RedakteIsrail ereblerinin adlandirilmasi siyasi mesele kimi deyerlendirilmisdir ve bu sebebden bir nece versiya movcuddur 8 9 Israili mudafie eden sexsler toplumu Israilli erebler ve ya Ereb israillileri olaraq adlandirmaqdadirlar Genis istifade edilen bir diger adlandirma ise ereb milletcileri ve Felestini mudafie eden sexsler terefinden istifade edilir Hemin qrupun versiyasi ise Felestinli erebler formasindadir New York Times qezetine gore toplum ozunu ifade ederken esasen Israilli erebler ve ya Felestinin israil vetendaslari adlandirmasindan istifade etmekdedirler 10 New York Times movzu ile bagli xeber hazirlayarken her iki adlandirmadan da istifade edir 11 Israil dovleti Israilli erebler ve ya Israilde yasayan erebler formasinda adlandirmaya ustunluk verdiyin beyan etmisdir Bununla yanasi etnik ve dini qruplar olkenin ereb sektoru Israil erebleri ifadesinden istifade etmekdedir 3 8 9 12 13 14 Toplumun adlandirilmasi ucun istifade edilen diger formalar ise Israildeki felestinli erebler Israilli felestinli erebler ve Yasil bolgenin daxilinde yasayan erebler formasindadir 3 12 15 Tarix Redakte1948 Ereb Israil muharibesi Redakte Bir cox yehudi menseli Israil vetendasi 1948 ci ilde bas vermis Ereb Israil muharibesini azadliq muharibesi olaraq adlandirmisdir Ereb kokenli sexslerin hemin hadiseye munasibeti ise esasen felaket ve isgal prizmasi uzerinde qurulmusdur 1948 ci ilde yasanan muharibenin ardindan Ingilis mandatinda olan Felestin torpaqlari uc hisseye bolundu Israil dovleti Iordaniyanin nezareti altinda olan Iordan cayinin qerb sahili ve Misir nezaretinde olan Qezze zolagi Yehudi tarixci Benni Morrisin fikirince Israil dovletinin yaradilan zaman erazide 950 000 neferden cox ereb yasayirdi ve hemin sexslerin 80 qederi melum sebeblere gore erazini terk etmek mecburiyyetinde qaldilar Erazide cemi 156 000 nefere yaxin etnik ereb qaldi 16 700 000 felestinli yeni yaradilan dovletin serhedlerini terk etmeli oldular ve bir qisim ereb de Israil esgerleri terefinden eraziden uzaqlasdirildi 17 Ilk formalasdirilan Knessetin ereb kokenli millet vekili Seif el din El Zubi Bu gunki Israil erebleri olke qurulan zaman erazide yasamis 156 min neferlik ereb toplumunun soyundan gelen sexslerdir Bura Qezze ve Iordan cayinin qerb sahili kimi bolgelerde yasayan erebleride aid etmek lazimdir Bele ki Israilde modern ereb toplumunun formalasmasi ucun her uc bolge muhum rol oynamisdir Aile munasibetlerinin resmilesdirilmesinin ardindan bezi ereblere olke vetendasligi verildi Kecmisde daha asan sekilde icra edilen prosedurlar zaman kecdikce daha diqqetli formada icra edilmeye baslandi 18 Muharibe doneminde evleri zebt edilen ereblerin evleri dovlet mulkiyyetine verildi Evlerini itirdikden sonra getdikleri qacqin dusergelerinin yerlesdiyi eraziler de Israilin nezareti altinda idi Cixilmaz veziyyetde qalan qruplarin muhacir kimi yasamaqdan basqa sanslari yox idi Hemin qruplarin soyundan olan aileler bu gun Sefuriyye Kafr Birim ve Igrit kimi kend bolgelerinde yasamaqdadir 19 1949 1966 Redakte Israil dovleti ilk illerde Israilde qalan ereblerin coxuna vetendasliq vermisdi ancaq hemin sexsler ciddi idarecilik qaydalari altinda yasamaga mecbur idiler 20 21 Kuceye cixmaq qadagasi seyahet qadagasi mulklerin musadire edilmesi ve deportasiya edilmek kimi prosesler 1966 ci ile qeder olke erebleri ucun gundelik heyatin bir parcasina cevrilmisdi Dovlet terefinden hazirlanan qanunlarin bir coxu erebler terefinden terk edilmis erazilerin Israile birlesdirilmesi ucun zemin hazirlamisdi 1950 ci ilde qebul edilmis mulk qanuna esasen basqa erazilere kocmus ve ya oz torpaginda yasamayan sexslerin burada esasen erebler nezerde tutulurdu torpaqlari ve mulkleri dovlet terefinden musadire edilirdi Israil vetendasligina sahib ereblerin Knesset seckilerinde istirak etmelerine icaze verildi Ilk formalasdirilan Knessetin terkibinde Emin Selim Jarjora ve Seif el din El Zubi kimi ereb menseli millet vekilleri vardi Bu sexsler parlamente Nasira Demokratik Partiyasindan secilmisdiler Maki pariyasindan ise Tovhiq Tubi parlamente secilmisdi Belelikle Israil erebleri ilk Knessetde uc neferle temsil olunurdular 1965 ci ilde El Ard adli radikal sosialist qrup musteqil sekilde Knessete daxil olmaq istese de namizedlerin oz namizedliklerinin ireli surulmesi Israil Merkezi Secki Komissiyasi terefinden qadagan edildi 22 1966 ci ilde heyata kecirilen reformlar ile ereb kokenli vetendaslara qarsi edilen basqilar azaldildi ve onlar yehudi kokenli vetendaslarla birlikde beraber huquqlara sahib oldular 23 1967 2000 Redakte Alti gunluk muharibeden sonra Ereb kokenli vetendaslar Israil dovletinin quruldugu tarixaden beri ilk defe Qerb Sahili ve Qezze bolgesinde olan felestinlilerle elaqe qura bildiler Muselman toplumun bir birine daha da yaxinlasmasina imkanin yaradilmasi ereb miliyyetciliyinin artmasina sebeb oldu 24 25 1974 cu ilde ereb region bascilarindan ve belediyye sedrlerinden ibaret bir komite yaradilir Yaradilan komite olke daxilinde yasayan ereb vetendaslarin dovlet meselelerinde temsil olunma huququnu genislendirirdi Komitenin diger bir meqsedi Israil hakimiyyetine qarsi ereb kokenli sexslerin huquqularinin qorunmasi ucun tezyiq gostermekden ibaret idi 26 1974 cu ilde yaradilan komitenin ardindan 1975 ci ilde Torpaqlarin Mudafiesi Komitesi yaradildi 27 Bu komitenin ise meqsedi ereb torpaq sahiblerinin huquqlarini qorumaq ve torpaqlarin dovlet terefinden musadire edilmesinin qarsisini almaqdan ibaret idi 27 Hemin il Maki Partiyasindan namized ereb sair ve siyasi xadimi Tovhiq Ziadin Nazaret seherine basci secilmesi ereblerin Israil daxilinde ilk ciddi siyasi uguru oldu 1976 ci ilde alti ereb kokenli vetendas torpaqlarin dovlet terefinden musadire edilmesine qarsi teskil edilmis mitinqde Israil polisi terefinden qetle yetirildi Bas veren hadiseler olke daxilinde yehudi ereb bolunmesini siddetlenmesine tekan vermisdir 1980 ci illerden etibaren Israilde Islam Herekati yayilmaga baslamisdir Islam dinin olkede daha tekmil sekilde formalasmasi ucun hereket mensublari terefinden Israilde qisa zamanda mektebler xestexanalar ve mescidler insa edilmeye baslandi Islami Herekat xususi ile siyasi meselelerde aktiv rol oynamaga sey gosterirdi 28 29 Israil Felestin munaqisesinin alovlanmasi fonunda olke vetendasi olan bir cox ereb aktvisit terefinden acliq aksiyalari teskil edildi Felestine erzaq ve geyim yardimlarinin edilmesi Israil ereblerinin movcud munaqisede Israilin yox Felestinin terefinde oldugunu gostermekde idi 28 Oslo muqavilesinin imzalanmasindan sonra olkede yasayan erebler ucun mulayimlesme donemi baslandi Isak Rabin hokumeti zamaninda ereb siyasi partiyalar koalisiya yaratmaqla muhum irelileyis elde etmis oldular Ereblerin artan aktivliyi ozunu qeyri hokumet teskilatlarinda da gosterdi 1999 cu ilde kecirilen prezident seckileri zaman ereb secicilerin 94 Ehud Baraka ses verdi ancaq Barak merkezi hakimiyyet yaradib ereblerin maraqlarini nezere almadi ve neticede ereb secicilerin butun umidleri bosa cixdi 24 2000 gunumuz Redakte 2000 ci ilin oktyabr ayinda 12 Qezze sakinin oldurulmesi Israilde yasayan erebler ve yehudiler arasinda gerginliye sebeb oldu Bas verenler hadiseler cavab olaraq hokumet terefinden Or komissiyasi yaradildi Yaradilan komissiyanin vezifesi bas veren hadiseleri arasdirmaq ve gunahkarlari cezalandirmaqdan ibaret idi 2000 ci ilin evvellerinde Israil daxilinde yasanan etnik zeminli gerginlikler erebler terefinden tez tez muzakire edilmekde idi Israil erebleri huquqlarinin ve tehlukesizliklerinin lazimi sekilde qorumadigini ve her zaman II dereceli sexs munasibeti ile qarsilasdiqlarini esas getirerek 2001 ci ilde teskil edilen seckileri boykot etdi 24 2006 ci ilde Israil ile Hizbullah arasinda muharibenin baslanmasi Israilin Livanin erazisine daxil olaraq orada herbi emeliyyatlar heyata kecirmesi Israil erebleri terefinden sert sekilde tenqid edildi Ereb toplumu atilan addimlarin yehudilerin maraqlarindan cixis etdiyini ve olke ereblerin hec bir maraginin nezere alinmadigindan sikayet etmekde idiler 30 Hizbullah terfdari olmaqla gunahlandirilan bezi erebler yehudi toplumun sert tenqidleri ile qarsilasdilar 31 Novbeti illerde munasibetler gergin olaraq qalmaqda davam etdi 2006 ci ilde Ehud Olmertin sag yonumu partiya olan Yisrael Beiteinuun koalisyaya qatilmasini istemesi novbeti gerginliye sebeb oldu 2007 ci ilde Israil tarixinde bir ilk gerceklesdirildi Duruz olmayan bir ereb siyasetci Raleb Majadele nazir teyin olundu Bu teyinat Israilin yehudi dovleti olmadigi muzakirelerin genislenmesi ile musahide edildi 32 33 Etnik ve dini qruplar RedakteDini qruplarMuselman 82 Xristian 9 Druz 9 2006 ci ilde aparilmis resmi hesablamalara esasen Israil dovletinde yasayan ereb kokenli vetendaslarin sayi Serqi Qudsde vetendasligi olmayan ereblerle birlikde 1 143 500 nefer teskil etmisdir Bu gosterici hemin zaman Israil ehalisinin 20 demek idi 34 Israil Statistika Komitesinin 2003 cu ile olan hesabatlarinda olke vetendasi olan ereb kokenli sexsler muselman duruz xristian olaraq siniflendirilmisdir Muselman erebleri olke ereblerinin 82 teskil etmekdedirler Duruz ve xristian erebleri ise muvafiq olaraq 9 10 gosterici ile novbeti pillede dayanirlar 35 Texmini hesablamlara gore 2025 ci ile qeder Israil ehalisinin 25 etnik ereblerin teskil edeceyi planlasdirilib 36 Ereb kokenli vetendaslar terefinden istifade edilen dil erebce ve ereb dilinin felestin lehcesidir 37 Muselmanlar Redakte Israilde 200 210 min civarinda bedevi ereblerinin yasadigi texmin edilir 38 39 40 Bedevilerinde aralarina daxil oldugu muselman erebler Israil kokenli ereb vetendaslarinin 70 teskil etmekdedir 2008 ci ilde her ana sayina dusen ortalama korpe sayi 3 97 den 2010 cu ilde 3 84 reqemine dusmusdur Muselman ehalisin mutleq bolumu genclerden ibaretdir ve toplumun 42 15 yasindan asagi olan vetendaslardir Muselman ereblerin yas ortalamasinin 18 yehudilerin yas ortalamasinin ise 30 olmasi Israilde etnik ve dini qruplar arasinda ferqliliyi daha aydin sekilde gosterir 35 Bedeviler Redakte Esas meqale BedevilerIsrail Xarici Isler nazirliyinin melumatina gore Necef colu olaraq adlandirlan erazide 110 000 bedevi yasamaqdadir Israil ereblerinin toplamda 200 000 neferi bedevi erebleri teskil edir Diger kompakt bedevi toplumlari ise 50 000 nefer olmaqla Qalileyde 10 000 nefer olmaqla ise Israilin merkezi bolgelerinde yasayirlar 41 1948 ci ilde Israil dovleti yaradilmamisdan evvel Necef colu erazisinde 65 000 90 000 arasinda bedevinin yasadigi texmin edilir 41 Israil hokumeti terefinden 1979 ve 1982 ci illerde bedevilerin daha rahat yasamalarini temin etmek ucun yeddi sehercik salinmisdir ve bu gun Israilde yasayan bedeviler de esasen onlar ucun salinmis bu seherciklerde yasamaqdadirlar Bu seherciklerin en boyuyu Rahat qesebesidir Digerler ise Ararat an Nagab Bir Hadaj Lakiya Kuseifa Shapiq al Salam ve Tel as Sebi olaraq adlandirilmisdir Bedevi toplumunun bir hissesi de dovlet terefinden taninmayan kend erazilerinde yasamaga ustunluk vermekdedir Saylari 40 civarinda olan bu kendlere elektrik ve su verilmir 42 43 Druzlar Redakte Esas meqale Druzlar Israil ordusunda xidmet eden druz komandir Bir cox druz olkenin simalinda yasamaqdadir 1967 ci ilde Suriyadan zebt edilen ve 1981 ci ilde Israile birlesdirilen Colan tepelerinde yasayan Druzlar Colan Qanunlarina esasen erazinin daimi yerlileri hesab olnur 44 Druzlarin boyuk ekseriyyeti onlara teklif edilen Israil vetendasligindan imtina ederek Suriya vetendasliginda qalmaga ustunluk vermisdiler Ingilis mandasi doneminde Druzlar olke daxilinde yukselen ereb miliyyetciliyine destek vermediler 1948 ci ilde ki muharibe zamani bir cox Druz Israil ordusunda ereblere qarsi doyusdu ve toplumun dovlete qarsi olan sedaqeti sebebinden muharibe doneminde ve sonrasinda hec bir druz kendine ziyan deymedi Israilin yaradilmasindan beri druzlar bas veren munaqiselere qatismamaga ve terefsiz movqe sergilemeye calismaqdadirlar 45 Druzlarin dini inanclarina esasen yasadiqlari olke ucun xidmet gostermek onemlidir ve bu sebebdendir ki bir cox druz olke ordusunda yuksek vezifelerde xidmet etmekdedir 46 1957 ci ilde Israil dovleti Druzlarin inancini resmi mehseb kimi tanimisdir 47 Druzlar eyni zamanda Israil Daxili Isler Nazirliyinin resmi icazesine esasen ozlerini ferqli ereb olmayan etnik qrup kimi teqdim etme ve tanitma huququna sahibdirler Israilde tehsil ereb ve ivrit dillerinde olmaqla verilmekdedir Ereb dilinde tehsilden esasen olkenin ereb menseli toplumu faydalanir Druzlar ise diger ereb menseli toplumlardan ferqli olaraq ozlerine mexsus mekteblerde ve oz adetlerine uygun sekilde tehsil almaq huququna sahibdirler Druzlar diger ereb menseli toplumlara nezeren ozlerini daha cox ereb yox israilli olaraq teqdim edirler 48 49 Xristianlar Redakte Adlandirma RedakteEhali RedakteDemoqrafik tehdid Redakte Erazi ve ehali deyisikliyi RedakteSiyaset RedakteEreb siyasi partiyalari Redakte Knessetde temsil olunma Redakte Ereb ve ivrit dillerinin veziyyeti RedakteTehsil RedakteHerbi xidmet RedakteMedeniyyet RedakteGundelik yasam RedakteIstinadlar Redakte 65th Independence Day More than 8 Million Residents in the State of Israel PDF Israel Central Bureau of Statistics 14 April 2013 Istifade tarixi 6 December 2013 Latest population figures for Israel 2010 1 2 3 Identity Crisis Israel and its Arab Citizens Middle East Report N 25 International Crisis Group 4 March 2004 13 March 2011 tarixinde orijinalindan arxivlesdirilib Istifade tarixi 14 April 2011 invalid param val The issue of terminology relating to this subject is sensitive and at least partially a reflection of political preferences Most Israeli official documents refer to the Israeli Arab community as minorities The Israeli National Security Council NSC has used the term Arab citizens of Israel Virtually all political parties movements and non governmental organisations from within the Arab community use the word Palestinian somewhere in their description at times failing to make any reference to Israel For consistency of reference and without prejudice to the position of either side ICG will use both Arab Israeli and terms the community commonly uses to describe itself such as Palestinian citizens of Israel or Palestinian Arab citizens of Israel Johnathan Marcus 2 May 2005 Israeli Arabs Unequal citizens BBC News Istifade tarixi 6 December 2007 An IDI Guttman Study of 2008 shows that most Arab citiens of Israel identify as Arabs 45 While 24 consider themselves Palestinian 12 consider themselves Israelis and 19 identify themselves according to religion Poll Most Israelis see themselves as Jewish first Israeli second BBC News Surge in East Jerusalem Palestinians losing residency news bbc co uk 2 December 2009 Istifade tarixi 17 May 2011 United Nations 1 2 Human Rights Watch 2001 Second class Discrimination against Palestinian Arab children in Israel s Schools Human Rights Watch seh 8 1 2 Sherry Lowrance 2006 Identity Grievances and Political Action Recent Evidence from the Palestinian Community in Israel International Political Science Review 27 2 167 190 There are a number of self identification labels currently in use among Palestinian Israelis Seven of the most commonly used were included in the 2001 survey They range from Israeli and Israeli Arab indicating some degree of identification with Israel to Palestinian which rejects Israeli identification and wholeheartedly identifies with the Palestinian people According to the author s survey approximately 66 percent of the sample of Palestinian Israelis identified themselves in whole or in part as Palestinian The modal identity is Palestinian in Israel which rejects Israeli as a psychological identification but accepts it as a descriptive label of geographical location The establishment favoured Israeli Arab is the second most popular response in the survey reflecting its dominance in Israeli social discourse About 37 percent of respondents identified themselves in some way as Israeli double counting the Israeli Palestinian category as both Israeli and Palestinian Although much smaller than the percentage identifying themselves as Palestinian a nevertheless considerable number include Israeli as part of their identity despite the hardships placed upon them by the Israeli state Jodi Rudoren Service to Israel Tugs at Identity of Arab Citizens NYT 12 July 2012 After decades of calling themselves Israeli Arabs which in Hebrew sounds like Arabs who belong to Israel most now prefer Palestinian citizens of Israel Editorial Israel s Embattled Democracy NYT 21 July 2012 Israeli Palestinians are not required to join the army and most do not Many feel like second class citizens and are deeply conflicted about their place in Israeli society 1 2 Muhammad Amara 1999 Politics and sociolinguistic reflexes Palestinian border villages Illustrated John Benjamins Publishing Company seh 1 ISBN 978 90 272 4128 3 Many identity constructs are used to refer to Palestinians in Israel the Israeli establishment prefer Israeli Arabs or Arabs in Israel Others refer to them as Israeli Palestinians Palestinian Arabs in Israel the Arabs inside the Green Line Nowadays the widespread terms among Palestinians are Palestinians in Israel or the Palestinians of 1948 Torstrick Rebecca L 2000 The limits of coexistence identity politics in Israel Illustrated University of Michigan Press seh 13 ISBN 0 472 11124 8 9780472111244 The indigenous Palestinians comprise 20 percent of the total population of Israel While they were allowed to become citizens they were distanced from the center of power because the Israeli state was a Jewish state and Israeli national identity incorporated Jewish symbols and referents Government officials categorized and labeled them by religion Muslims Christians Druze region Galilee Arab Triangle Arab Negev Bedouin and family connections or hamula Haberer 1985 145 In official and popular culture they ceased being Palestinians and were re created as Israeli Arabs or Arab citizens of Israel Expressing Palestinian identity by displaying the flag singing nationalist songs or reciting nationalist poetry was illegal in Israel until only very recently Self identification as Palestinians Israeli Palestinians or Palestinian citizens of Israel has increased since 1967 and is now their preferred descriptor It was only under the influence of the intifada however that many Israeli Palestinians felt secure enough to begin to refer to themselves publicly this way as opposed to choosing the label Palestinian only in anonymous surveys on identity Jacob M Landau 1993 The Arab minority in Israel 1967 1991 political aspects Illustrated reprint Oxford University Press seh 171 ISBN 0 19 827712 1 9780198277125 Rebecca B Kook 2002 The Logic of Democratic Exclusion African Americans in the United States and Palestinian citizens in Israel Lexington Books 2002 67 68 ISBN 978 0 7391 0442 2 The category of Israeli Arab was constructed by the Israeli authorities As it indicates this category assumes and constructs two levels of identity The first is that of Arab Local Palestinians who remained in what became Israel were designated as Arabs rather than Palestinians This category refers to the realm of culture and ethnicity and not clearly politics The official government intention was for the Arab to designate culture and ethnicity and the Israeli to designate the political identity In addition to the category of Israeli Arabs other categories include the minorities and the Arab sector or in certain sectors the more cryptice appellation of our cousins The use of these labels denies the existence of any type of political or national identification and the use of minority even denies them a distinct cultural identity With the emergence of a more critical discourse the categorization expands to include Israeli Palestinians Palestinians in Israel Palestinian Arabs Israeli Palestinian Arabs the Palestinians of 1948 and so on Dr Sarah Ozacky Lazar Relations between Jews and Arabs during Israel s first decade in Hebrew Morris Benny 21 February 2008 Israel and the Palestinians The Irish Times Istifade tarixi 13 March 2010 Changes to Family Unification Law Adalah The Legal Center for Arab Minority Rights in Israel 4 October 2006 tarixinde orijinalindan arxivlesdirilib Istifade tarixi 2 October 2006 parameter ignored parameter ignored parameter ignored Feron pp 94 97 99 1967 Israel the War and the Year Google Books Kodmani Darwish p 126 Feron pp 37 and 40 Eisenstadt S N 1967 Israeli Society London Weidenfeld amp Nicolson seh 403 ISBN 0 8133 0306 0 Kodmani p 126 1 2 3 Identity Crisis Israel and its Arab Citizens 9 July 2008 tarixinde arxivlesdirilib Istifade tarixi 8 October 2009 Zureik Elia 1979 The Palestinians in Israel A Study in Internal Colonialism London Routledge and Kegan Paul 172 5 ISBN 978 0 7100 0016 3 Istifade tarixi 8 October 2009 Kodmani p 129 1 2 Feron p 41 1 2 Tessler Mark Audra K Grant Jan 1998 Israel s Arab Citizens The Continuing struggle Annals of the American Academy of Political and Social Science 555 January 97 113 doi 10 1177 0002716298555001007 Cookie Absent doi 10 1177 0002716298555001007 ISSN 0002 7162 Istifade tarixi 15 March 2008 The Arab Citizens of Israel and the 2006 War in Lebanon PDF The Arab Citizens of Israel and the 2006 War in Lebanon Reflections and Realities Mossawa 2006 13 April 2008 tarixinde arxivlesdirilib PDF Istifade tarixi 17 July 2007 The Arabs in Israel and the War in the North PDF Konard Adenauer Program for Jewish Arab Cooperation 2006 26 September 2007 tarixinde orijinalindan PDF arxivlesdirilib Istifade tarixi 17 July 2007 Yoav Stern 10 January 2007 Labor MK Raleb Majadele to be appointed first Arab minister Haaretz Istifade tarixi 8 October 2009 Lieberman calls on Peretz to quit post for appointing first Arab minister Haaretz 12 January 2007 Statistics Report Less Enlisting to Army Ynetnews com 28 December 2006 2 April 2007 tarixinde arxivlesdirilib Istifade tarixi 6 May 2007 including permanent residents 1 2 The Arab Population of Israel 2003 Nurit Yaffe Israel Central Bureau of Statistics 1 Projections of population 1 in Israel for 2010 2025 by sex age and population group PDF Israel Central Bureau of Statistics 5 November 2015 tarixinde orijinalindan PDF arxivlesdirilib Istifade tarixi 8 October 2009 Bernard Spolsky and Elana Shohamy July 1996 National Profiles of Languages in Education Israel Language Policy Language Policy Research Center 6 April 2007 tarixinde arxivlesdirilib Arrests at protest over Israel s Bedouin plan Al Jazeera English 1 December 2013 Istifade tarixi 9 February 2014 http newint org features web exclusive 2013 07 23 bedouins face mass eviction Behind the Headlines The Bedouin in the Negev and the Begin Plan Israeli Ministry of Foreign Affairs 4 November 2013 Istifade tarixi 9 February 2014 1 2 The Bedouin in Israel Demography Israel Ministry of Foreign Affairs 1 July 1999 Off the Map Land and Housing Rights Violations in Israel s Unrecognized Bedouin Villages Human Rights Watch March 2008 Volume 20 No 5 E Bedouin information ILA 2007 Scott Wilson 30 October 2006 Golan Heights Land Lifestyle Lure Settlers The Washington Post Istifade tarixi 05 06 2007 The Druze in Israel Questions of Identity Citizenship and Patriotism Stern Yoav 23 March 2005 Christian Arabs Second in a series Israel s Christian Arabs don t want to fight to fit in Haaretz Istifade tarixi 7 January 2006 Sabri Jiryis 1969 second impression The Arabs in Israel The Institute for Palestine Studies seh 145 ISBN 0 85345 377 2 Muhammad Amara and Izhak Schnell 2004 Identity Repertoires among Arabs in Israel Journal of Ethnic and Migration Studies 30 175 193 doi 10 1080 1369183032000170222 Druse MK next in line for presidencyEdebiyyat RedakteMorris Benny 1948 A History of the First Arab Israeli War 2009 Yale University Press ISBN 978 0 300 15112 1 Orgad Liav PhD IDC Hertzlia Internationalizing the issue of Israeli Arabs Maariv 19 March 2006 page 7 Israel s Arab Citizens The Continuing Struggle by Mark Tessler Audra K Grant Annals of the American Academy of Political and Social Science Vol 555 Israel in Transition Jan 1998 pp 97 113 JSTR 1 The Israeli Palestinians an Arab minority in the Jewish state Alexander Bligh 2003 book 2 Tall shadows interviews with Israeli Arabs Smadar Bakovic 2006 English Book 313 p Lanham MD Hamilton Books ISBN 0 7618 3289 0 Israel s Arab Citizens Laurence Louer John King 2006 London C Hurst amp Co Ltd ISBN 1 85065 798 X Arab citizens in Israel the ongoing conflict with the state Massoud Ahmad Eghbarieh Thesis PhD University of Maryland at College Park 1991 Identity crisis Israel and its Arab citizens International Crisis Group 2004 3 Pappe Ilan The Forgotten Palestinians A History of the Palestinians in Israel 2011 Yale University Press Peleg Ilan and Dov Waxman Israel s Palestinians The Conflict Within 2011 Cambridge University Press Reiter Yitzhak National Minority Regional Majority Palestinian Arabs Versus Jews in Israel Syracuse Studies on Peace and Conflict Resolution 2009 Syracuse Univ Press Sd ISBN 978 0 8156 3230 6 Cookie Absent Istifade tarixi 14 June 2008 Table of contents for Library of Congress control number 2002154407 Istifade tarixi 14 June 2008 Shibboleth Authentication RequestMenbe https az wikipedia org w index php title Israil erebleri amp oldid 5945976, wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, hersey,

ne axtarsan burda

, en yaxsi meqale sayti, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, seks, porno, indir, yukle, sex, azeri sex, azeri, seks yukle, sex yukle, izle, seks izle, porno izle, mobil seks, telefon ucun, chat, azeri chat, tanisliq, tanishliq, azeri tanishliq, sayt, medeni, medeni saytlar, chatlar, mekan, tanisliq mekani, mekanlari, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar.