fbpx
Wikipedia

Sento

İyun 02, 2022

Sento (yap. 銭湯?) — yapon ictimai hamamı. Sentonun əsas özəlliyi ondan prosedurların məcburi ardıcıllığıdır. Belə ki sentoya gələnlər ilk öncə ayrıca bir yerdə yuyunurlar və yalnız bundan sonra isti su olan hovuza keçirlər. Sentoya ailəlikcə baş çəkənlər də az deyil. 

Sentonun girişi

Sentonun quruluşu

Sentonun yerləşdiyi bina zahirən yapon məbədini xatırladır, girişdə noren adlanan pərdə asılır. Bu pərdə göy rəngdə olur və üzərində sentonun adından başqa həm də 湯 (yu, isti su) heroqlifi əks olunur.

Bir qayda olaraq, sentoda kişi və qadın bölmələri olur, onların quruluşu identikdir. Müasir sentolar əsasən bu bölmələrdən ibarət olur: soyunma otağı, gələnlərin yuyunması üçün ayrıca bölmə və hamı üçün nəzərdə tutulan isti su olan ümumi hovuz. Suyun temperaturu 55 °C civarında olur.

 
Sentonun ümumi planı

Giriş

Giriş hissəsi memarlıq baxımından müxtəlif cür ola bilər amma ənənəvi formanı sağdakı şəkildə görmək olar. Girişdən sonra ayaqqabıları çıxarmaq üçün olan hissə yerləşir və bu hissədən növbəti bölməyə keçmək üçün sağa və sola olmaqla iki ayrı qapı və ya pərdə açılır. Bu qapılar kişilərin və qadınların soyunub-geyinmə otaqları olan datsuibaya aparır. Kişi və qadın hissələri çox oxşardır və yalnız bəzi xırdalıqlarda fərqlənir.

Datsuiba

Soyunma otağınını daxilində giriş qapıları arasında banday  (番台) — 1.5-1.8 metr hündürlükdə yerləşən və xidmətçinin əyləşdiyi oturacaq yerləşir Bandayın üzərində adətən böyük saat asılır. Soyunma otağının ölçüsü təxminən 10 × 10 metrdir, döşəməsi tatamiylə örtülüb, orada geyimlər üçün şkaflar yerləşir. Tavan 3-4 metr hündürlükdədir.Soyunma otaqlarının adətən yapon stilində olan kiçik bağçalara və tualetə də çıxışı olur. Orada həmçinin içki və dondurma üçün avtomatlara, tərəziyə və boyölçənə də rast gəlmək olar. Bəzi qədimi sentolarda tərəzinin şkalası qədim ölçü vahidi olan mommelərlə və kanlarla da işarələnə bilər. 1 momme = 3.75 qr., 1 kan = 1000 mommeyə bərabərdir. Burada həmçinin hərhansısa reklam lövhəsi də asıla bilər. Qadınlar üçün olan hissədə çarpayı, stol və güzgüyə rast gəlmək olar.

Hamam hissəsi

İçəridəki istiliyi itirməmək üçün bu hissə soyunma otağından sürüşmə qapıyla ayrılır. İstisna olaraq, Okinavada iqlim çox isti olduğundan bu hissələr arasında qapı yoxdur. Girişin yanında ləyən və hamam oturacaqları götürmək üçün kiçik hissə var. Zal boyunca və mərkəzdə yuyunmaq üçün kifayət qədər yer var və hər bir yerdə isti-soyuq su üçün iki kran, duş başlığı olan şlanq yerləşdirilib. Osaka və Kansaidə vanna adətən zalın ortasında, Tokioda isə sonunda yerləşir. Qadın və kişi hissələrini 2 metrlik divar ayırır. Tavan 4 metr hündürlükdədir və tavanda iri pəncərələr yerləşir. Bəzi sentolarda ayırıcı divarda ailə üzvlərinin bir-birinə sabun ötürməsi üçün kiçik bir deşik olur. Zalın uzaq küncündə adətən Fudzi və ya müxtəlif yapon landşaftı əks olunan rəsm də görmək olar. 

Qazanxana

Hamam hissəsinin arxasında suyun qızdırıldığı qazanxana (kamaba) yerləşir. Qazanxana maye yanacaqla, elektriklə və ya odun qırıntılarıyla da işləyə bilər. Müharibədən sonra Tokioda tez-tez elektrik kəsintiləri olurdu, çünki bütün sento sahibləri qazanxanaları eyni anda qoşurdular.

Sauna

Bir sıra müasir sentolar həmçinin soyuq su olan saunalara da sahibdilər. Bəzi sentolarda saunadan istifadə etmək üçün əlavə ödəniş etmək gərəkir.

Sentonun tarixi

 
Sentonun təsvir edildiyi tarixi qravür, 1867-ci il

Sentonun tarixi buddist mədəniyyətindən və hind məbədlərindən qaynaqlanır. Buradan bu ənənələr Çinə, daha sonra isə Nara dövründə Yaponiyaya yayılıb.

Dini yuyunma — Naradan Kamakuraya qədər olan dövr

İlk vaxtlar Yaponiyada hamamlar məbədlərin tərkibində tikilirdi və yuya (isti su piştaxtası) adlanırdı. Əslində isə bunlar musiburo yəni buxar hamamları idilər. Baxmayaraq ki, ilk vaxtlar bu hamamlar kahinlər üçün tikilirdi və adi adamlar ora buraxılmırdı artıq Kamakuralar dövründə (1185—1333) adi adamlar da tam sərbəst girib istifadə edə bilirdilər. Bu vaxt artıq imkanlı şəxslər və aristokratlar evlərində öz şəxsi hamamların sahib idilər.

Kommersiya məqsədli istifadə, Kamakura dövrü

Sentoların kommersiya məqsədilə istifadəsi barədə ilk dəfə 1266-cı ilə aid mənbədə rast gəlinir. O dövr sentoları qarışıq idilər, həm kişilər həm də qadınlar istifadə edirdilər və müasirlərindən çox fərqlənirdilər.

Edo dövrü hamamları

Edo dövrünün (1603—1867) əvvəlində iki tamam fərqli növ hamamlar mövcud idi. Tokioda (o vaxtlar Edo adlanırdı) bunlar hovuzu olan adi hamamlar (yuya) idi, Osakada isə kiçik hovuzu olan musiburo adlanan buxar hamamları.

Edo dövrünün sonunda ictimaiyyət əxlaq qaydalarına uyğun olaraq hamamları kişi və qdın hissələrinə ayırmağı tələb edirdi. Hamam sahibləri isə bu məsələni sadə bir yolla - hamamın ortasına arakəsmə qoymaqla həll etdilər. Bütün bunlara baxmayaraq, qarışıq hamamları qadağan edən qanun qəbul olunmadı. O dövrdə hamamların populyarlığı onunla izah edilirdi ki, orada işləyən cavan qızlar (yuna) adətən hamam bağlandıqdan sonra fahişəliklə pul qazanırdılar.

Bu ənənə bu gün də qalmaqdadır, belə ki şəxsi hamamlarda qızlar xidmət göstərməzdən öncə müştəriləri çimizdirirlər.

Tokuqava dövründə yunaların sayı qanunla məhdudlaşdırılaraq hər bir sentoya 3 qız müəyyənləşdirildi, 1841-ci ildə isə ümumiyyətlə yuna saxlamaq qadağan edildi.

Meydzi dövrü

 
Kənd məktəbində hamam, Yaponiya, təxminən 1920-ci illər

Meydzi dövründə (1867—1912) hamamların müasir dizaynı tamamilə təsdiqləndi.Dar və alçaq giriş hissəsinəhayət ki genişləndirildi, vannalar daha rahat istifadə üçün döşəməyə yerləşdirildi və tavanın hündürlüyü iki dəfə artırıldı.Hamamlarda pəncərələr əmələ gəldi və sentolar daha da işıqlı oldu.Müasir sentolardan yeganə fərqi hamamın interyerində taxtadan istifadə olunması və duşun olmaması idi.Yenidən qarışıq hamamları qadağan edən qanun qəbul edildi. Yalnız 8 yaşına çatmamış və valideyni tərəfindən müşayiət edilən uşaqlara istisna edilirdi.

Kantodakı böyük zəlzələdən sonra hamamların yenidən qurulması

Taysö dövrünün  (1912—1926) əvvəlində tavan və döşəmələr daş plitələrdən qoyulmağa başlandı.1 Sentyabr 1923-cü ildə baş vermiş zəlzələ Tokioda demək olar ki bütün hamamları yerlə bir etdi vəağacın daşla əvəz olunması prosesini daha da sürətləndirdi.1926-cı ildə su kranları da artıq geniş yayılmışdı.

İkinci dünya müharibəsindən sonra hamamların bərpası

Müharibə dövründə bir çox yapon şəhərləri bombalanmaya məruz qaldığından hamamların da əksəriyyəti dağılmışdı. Müharibədən sonra hamamlara böyük tələbat yaranmışdı və onları əldə olan materiallarla və hətta şox vaxt damsız tikirdilər.Evlər daha az məsrəfli tikildiyindən adətən onlarda duç və ya hamam olmurdu, bu səbəbdən də ictimai hamamlara olan tələbat artırdı.

Müasir və gələcək sento

Ötən əsrin 80-ci illərində Yaponiyada daha çox sento müşahidə olunurdu, lakin o vaxtdan etibarən onların sayı azalmaqdadır.Bunun əsas səbəbi evlərdə artıq şəxsi hamamların sayı artmaqdadır. Bəziləri hesab edir ki, sentolarsız uşaqlar düzgün tərbiyə edilə bilməz,digərləri isə onlardan imtina edir.Bəzi sentolar sağ qalmaq üçün tarixi ixtisaslaşma yolunu tuturlar və daha çox gözəl mənzərəli yerlərdə tikilirlər. Digər qismi isə quyu qazaraq təbii isti su əldə etməklə prestijini daha da artırmağa və bunula müştəri cəlb etməyə çalışırlar. Üçüncü qism isə xidmətlərin sayını artırmağa çalışırlar, hamamı sauna əlavə edərək genişləndirirlər, buxar hamamlarını bərpa edirlər, hidromassaj vannaları (cakuzi) və s.quraşdırırlar.

Sentoda davranış qaydaları

Baxmayaraq ki, yaponlar adətən xaricilərin yapon mədəniyyətiylə bağlı səhvlərinə anlayışla yanaşırlar bu qaydalar ictimai hamamlarda o qədər də keçərli deyil və ənənələrin çeynənməsi yerli ziyarətçilərin ciddi xətrinə dəyə bilər.

İnventar

Sentoya baş çəkmək üçün ən azından kiçik bir dəsmal və sabun gərəkdir.Adətən xidmətçilər bu məhsulları satırlar. Digər təmizlik məhsullarına süngərdaşı, diş pastası və fırçası, təraş üçün məhsullar,duş üçün papaq, dodaq boyası, krem və s. daxildir. Bəzi müştərilər hətta öz şəxsi ləyənlərini də gətirirlər.

Giriş və soyunma

Yaponiya adətlərinə görə evə girərkən ayaqqabıları soyunmaq gərəkdir. Eyni qaydada hamam hissəsinə daxil olarkən də ayaqqabıları soyunmaq lazımdır. Bundan sonra siz qadın və ya kişi bölməsinə keçirsiz. Kişi tərəf adətən mavi rəngdə,qadın tərəfi isə qırmızı rəngdə olur. Rus hamamlarında olduğu kimi sentolarda da yuyunmadan öncə tamamilə soyunurlar. Sentodan istifadə haqqı demək olar ki eynidir,Tokioda bu 430 yen təşkil edir.

Hamam hissəsi

Sentolarda adətən vannaya girməzdən öncə dərini yuyunmadan sonra dəsmalla silirlər.

Sosial münasibət

 
Yunoxan Onsenin girişindəki yazı 

Bəzi sentolarda bir vaxtlar əcnəbilərə giriş qadağan idi. Əksər sentolarda tatulu insanlara giriş qadağandır, çünki Yaponiyada tatu yakudzaya mənsubluğu bildirir. Əcnəbilərə giriş qadağan olunmayan sentolarda qaydaları ingilis, çin, portuqal, tay dillərində oxumaq olar. Hokkaydoda bir çox hamamlara rus dənizçilərin girişi qadağandır, belə ki dəfələrlə içkili şəxslərlə bağlı problemlər olmuşdur. İstənilən halda, əgər hərhansı əcnəbinin iştirakı ziyarətçiləri narahat edirsə yaxşı olar ki o sentonu tərk etsin.

Sanitariya aspekti

Sentolarda su xlorlanır.

İstinadlar

SENTO // Yaponiya A-dan Z-yə qədər. İllüstrasiyalı ensiklopediya. (CD-ROM).— M.: Directmedia Publishing.

Xarici keçidlər

  • Общественные бани Сэнто məqaləsi, Nihon.ru saytı
  • Сэнто. Развитие японской общественной бани. 2016-11-03 at the Wayback Machine məqaləsi
  • «Gathering steam: Bath Houses Are Back in Fashion» məqaləsi

İyun 02, 2022
sento, 銭湯, yapon, ictimai, hamamı, əsas, özəlliyi, ondan, prosedurların, məcburi, ardıcıllığıdır, belə, sentoya, gələnlər, öncə, ayrıca, yerdə, yuyunurlar, yalnız, bundan, sonra, isti, olan, hovuza, keçirlər, ailəlikcə, baş, çəkənlər, deyil, girişi, mündəricat. Sento yap 銭湯 yapon ictimai hamami Sentonun esas ozelliyi ondan prosedurlarin mecburi ardicilligidir Bele ki sentoya gelenler ilk once ayrica bir yerde yuyunurlar ve yalniz bundan sonra isti su olan hovuza kecirler Sentoya ailelikce bas cekenler de az deyil Sentonun girisi Mundericat 1 Sentonun qurulusu 1 1 Giris 1 2 Datsuiba 1 3 Hamam hissesi 1 4 Qazanxana 1 5 Sauna 2 Sentonun tarixi 2 1 Dini yuyunma Naradan Kamakuraya qeder olan dovr 2 2 Kommersiya meqsedli istifade Kamakura dovru 2 3 Edo dovru hamamlari 2 4 Meydzi dovru 2 5 Kantodaki boyuk zelzeleden sonra hamamlarin yeniden qurulmasi 2 6 Ikinci dunya muharibesinden sonra hamamlarin berpasi 2 7 Muasir ve gelecek sento 3 Sentoda davranis qaydalari 3 1 Inventar 3 2 Giris ve soyunma 3 3 Hamam hissesi 3 4 Sosial munasibet 4 Sanitariya aspekti 5 Istinadlar 6 Xarici kecidlerSentonun qurulusu RedakteSentonun yerlesdiyi bina zahiren yapon mebedini xatirladir girisde noren adlanan perde asilir Bu perde goy rengde olur ve uzerinde sentonun adindan basqa hem de 湯 yu isti su heroqlifi eks olunur Bir qayda olaraq sentoda kisi ve qadin bolmeleri olur onlarin qurulusu identikdir Muasir sentolar esasen bu bolmelerden ibaret olur soyunma otagi gelenlerin yuyunmasi ucun ayrica bolme ve hami ucun nezerde tutulan isti su olan umumi hovuz Suyun temperaturu 55 C civarinda olur Sentonun umumi plani Giris Redakte Giris hissesi memarliq baximindan muxtelif cur ola biler amma enenevi formani sagdaki sekilde gormek olar Girisden sonra ayaqqabilari cixarmaq ucun olan hisse yerlesir ve bu hisseden novbeti bolmeye kecmek ucun saga ve sola olmaqla iki ayri qapi ve ya perde acilir Bu qapilar kisilerin ve qadinlarin soyunub geyinme otaqlari olan datsuibaya aparir Kisi ve qadin hisseleri cox oxsardir ve yalniz bezi xirdaliqlarda ferqlenir Datsuiba Redakte Soyunma otaginini daxilinde giris qapilari arasinda banday 番台 1 5 1 8 metr hundurlukde yerlesen ve xidmetcinin eylesdiyi oturacaq yerlesir Bandayin uzerinde adeten boyuk saat asilir Soyunma otaginin olcusu texminen 10 10 metrdir dosemesi tatamiyle ortulub orada geyimler ucun skaflar yerlesir Tavan 3 4 metr hundurlukdedir Soyunma otaqlarinin adeten yapon stilinde olan kicik bagcalara ve tualete de cixisi olur Orada hemcinin icki ve dondurma ucun avtomatlara tereziye ve boyolcene de rast gelmek olar Bezi qedimi sentolarda terezinin skalasi qedim olcu vahidi olan mommelerle ve kanlarla da isarelene biler 1 momme 3 75 qr 1 kan 1000 mommeye beraberdir Burada hemcinin herhansisa reklam lovhesi de asila biler Qadinlar ucun olan hissede carpayi stol ve guzguye rast gelmek olar Hamam hissesi Redakte Icerideki istiliyi itirmemek ucun bu hisse soyunma otagindan surusme qapiyla ayrilir Istisna olaraq Okinavada iqlim cox isti oldugundan bu hisseler arasinda qapi yoxdur Girisin yaninda leyen ve hamam oturacaqlari goturmek ucun kicik hisse var Zal boyunca ve merkezde yuyunmaq ucun kifayet qeder yer var ve her bir yerde isti soyuq su ucun iki kran dus basligi olan slanq yerlesdirilib Osaka ve Kansaide vanna adeten zalin ortasinda Tokioda ise sonunda yerlesir Qadin ve kisi hisselerini 2 metrlik divar ayirir Tavan 4 metr hundurlukdedir ve tavanda iri pencereler yerlesir Bezi sentolarda ayirici divarda aile uzvlerinin bir birine sabun oturmesi ucun kicik bir desik olur Zalin uzaq kuncunde adeten Fudzi ve ya muxtelif yapon landsafti eks olunan resm de gormek olar Qazanxana Redakte Hamam hissesinin arxasinda suyun qizdirildigi qazanxana kamaba yerlesir Qazanxana maye yanacaqla elektrikle ve ya odun qirintilariyla da isleye biler Muharibeden sonra Tokioda tez tez elektrik kesintileri olurdu cunki butun sento sahibleri qazanxanalari eyni anda qosurdular Sauna Redakte Bir sira muasir sentolar hemcinin soyuq su olan saunalara da sahibdiler Bezi sentolarda saunadan istifade etmek ucun elave odenis etmek gerekir Sentonun tarixi Redakte Sentonun tesvir edildiyi tarixi qravur 1867 ci il Sentonun tarixi buddist medeniyyetinden ve hind mebedlerinden qaynaqlanir Buradan bu eneneler Cine daha sonra ise Nara dovrunde Yaponiyaya yayilib Dini yuyunma Naradan Kamakuraya qeder olan dovr Redakte Ilk vaxtlar Yaponiyada hamamlar mebedlerin terkibinde tikilirdi ve yuya isti su pistaxtasi adlanirdi Eslinde ise bunlar musiburo yeni buxar hamamlari idiler Baxmayaraq ki ilk vaxtlar bu hamamlar kahinler ucun tikilirdi ve adi adamlar ora buraxilmirdi artiq Kamakuralar dovrunde 1185 1333 adi adamlar da tam serbest girib istifade ede bilirdiler Bu vaxt artiq imkanli sexsler ve aristokratlar evlerinde oz sexsi hamamlarin sahib idiler Kommersiya meqsedli istifade Kamakura dovru Redakte Sentolarin kommersiya meqsedile istifadesi barede ilk defe 1266 ci ile aid menbede rast gelinir O dovr sentolari qarisiq idiler hem kisiler hem de qadinlar istifade edirdiler ve muasirlerinden cox ferqlenirdiler Edo dovru hamamlari Redakte Edo dovrunun 1603 1867 evvelinde iki tamam ferqli nov hamamlar movcud idi Tokioda o vaxtlar Edo adlanirdi bunlar hovuzu olan adi hamamlar yuya idi Osakada ise kicik hovuzu olan musiburo adlanan buxar hamamlari Edo dovrunun sonunda ictimaiyyet exlaq qaydalarina uygun olaraq hamamlari kisi ve qdin hisselerine ayirmagi teleb edirdi Hamam sahibleri ise bu meseleni sade bir yolla hamamin ortasina arakesme qoymaqla hell etdiler Butun bunlara baxmayaraq qarisiq hamamlari qadagan eden qanun qebul olunmadi O dovrde hamamlarin populyarligi onunla izah edilirdi ki orada isleyen cavan qizlar yuna adeten hamam baglandiqdan sonra fahiselikle pul qazanirdilar Bu enene bu gun de qalmaqdadir bele ki sexsi hamamlarda qizlar xidmet gostermezden once musterileri cimizdirirler Tokuqava dovrunde yunalarin sayi qanunla mehdudlasdirilaraq her bir sentoya 3 qiz mueyyenlesdirildi 1841 ci ilde ise umumiyyetle yuna saxlamaq qadagan edildi Meydzi dovru Redakte Kend mektebinde hamam Yaponiya texminen 1920 ci iller Meydzi dovrunde 1867 1912 hamamlarin muasir dizayni tamamile tesdiqlendi Dar ve alcaq giris hissesinehayet ki genislendirildi vannalar daha rahat istifade ucun dosemeye yerlesdirildi ve tavanin hundurluyu iki defe artirildi Hamamlarda pencereler emele geldi ve sentolar daha da isiqli oldu Muasir sentolardan yegane ferqi hamamin interyerinde taxtadan istifade olunmasi ve dusun olmamasi idi Yeniden qarisiq hamamlari qadagan eden qanun qebul edildi Yalniz 8 yasina catmamis ve valideyni terefinden musayiet edilen usaqlara istisna edilirdi Kantodaki boyuk zelzeleden sonra hamamlarin yeniden qurulmasi Redakte Tayso dovrunun 1912 1926 evvelinde tavan ve dosemeler das plitelerden qoyulmaga baslandi 1 Sentyabr 1923 cu ilde bas vermis zelzele Tokioda demek olar ki butun hamamlari yerle bir etdi veagacin dasla evez olunmasi prosesini daha da suretlendirdi 1926 ci ilde su kranlari da artiq genis yayilmisdi Ikinci dunya muharibesinden sonra hamamlarin berpasi Redakte Muharibe dovrunde bir cox yapon seherleri bombalanmaya meruz qaldigindan hamamlarin da ekseriyyeti dagilmisdi Muharibeden sonra hamamlara boyuk telebat yaranmisdi ve onlari elde olan materiallarla ve hetta sox vaxt damsiz tikirdiler Evler daha az mesrefli tikildiyinden adeten onlarda duc ve ya hamam olmurdu bu sebebden de ictimai hamamlara olan telebat artirdi Muasir ve gelecek sento Redakte Oten esrin 80 ci illerinde Yaponiyada daha cox sento musahide olunurdu lakin o vaxtdan etibaren onlarin sayi azalmaqdadir Bunun esas sebebi evlerde artiq sexsi hamamlarin sayi artmaqdadir Bezileri hesab edir ki sentolarsiz usaqlar duzgun terbiye edile bilmez digerleri ise onlardan imtina edir Bezi sentolar sag qalmaq ucun tarixi ixtisaslasma yolunu tuturlar ve daha cox gozel menzereli yerlerde tikilirler Diger qismi ise quyu qazaraq tebii isti su elde etmekle prestijini daha da artirmaga ve bunula musteri celb etmeye calisirlar Ucuncu qism ise xidmetlerin sayini artirmaga calisirlar hamami sauna elave ederek genislendirirler buxar hamamlarini berpa edirler hidromassaj vannalari cakuzi ve s qurasdirirlar Sentoda davranis qaydalari RedakteBaxmayaraq ki yaponlar adeten xaricilerin yapon medeniyyetiyle bagli sehvlerine anlayisla yanasirlar bu qaydalar ictimai hamamlarda o qeder de kecerli deyil ve enenelerin ceynenmesi yerli ziyaretcilerin ciddi xetrine deye biler Inventar Redakte Sentoya bas cekmek ucun en azindan kicik bir desmal ve sabun gerekdir Adeten xidmetciler bu mehsullari satirlar Diger temizlik mehsullarina sungerdasi dis pastasi ve fircasi teras ucun mehsullar dus ucun papaq dodaq boyasi krem ve s daxildir Bezi musteriler hetta oz sexsi leyenlerini de getirirler Giris ve soyunma Redakte Yaponiya adetlerine gore eve girerken ayaqqabilari soyunmaq gerekdir Eyni qaydada hamam hissesine daxil olarken de ayaqqabilari soyunmaq lazimdir Bundan sonra siz qadin ve ya kisi bolmesine kecirsiz Kisi teref adeten mavi rengde qadin terefi ise qirmizi rengde olur Rus hamamlarinda oldugu kimi sentolarda da yuyunmadan once tamamile soyunurlar Sentodan istifade haqqi demek olar ki eynidir Tokioda bu 430 yen teskil edir Hamam hissesi Redakte Sentolarda adeten vannaya girmezden once derini yuyunmadan sonra desmalla silirler Sosial munasibet Redakte Yunoxan Onsenin girisindeki yazi Bezi sentolarda bir vaxtlar ecnebilere giris qadagan idi Ekser sentolarda tatulu insanlara giris qadagandir cunki Yaponiyada tatu yakudzaya mensublugu bildirir Ecnebilere giris qadagan olunmayan sentolarda qaydalari ingilis cin portuqal tay dillerinde oxumaq olar Hokkaydoda bir cox hamamlara rus denizcilerin girisi qadagandir bele ki defelerle ickili sexslerle bagli problemler olmusdur Istenilen halda eger herhansi ecnebinin istiraki ziyaretcileri narahat edirse yaxsi olar ki o sentonu terk etsin Sanitariya aspekti RedakteSentolarda su xlorlanir Istinadlar RedakteSENTO Yaponiya A dan Z ye qeder Illustrasiyali ensiklopediya CD ROM M Directmedia Publishing Xarici kecidler Redakte Obshestvennye bani Sento meqalesi Nihon ru sayti Sento Razvitie yaponskoj obshestvennoj bani Arxivlesdirilib 2016 11 03 at the Wayback Machine meqalesi Gathering steam Bath Houses Are Back in Fashion meqalesi Menbe https az wikipedia org w index php title Sento amp oldid 6129511, wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, hersey,

ne axtarsan burda

, en yaxsi meqale sayti, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, seks, porno, indir, yukle, sex, azeri sex, azeri, seks yukle, sex yukle, izle, seks izle, porno izle, mobil seks, telefon ucun, chat, azeri chat, tanisliq, tanishliq, azeri tanishliq, sayt, medeni, medeni saytlar, chatlar, mekan, tanisliq mekani, mekanlari, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar.