fbpx
Wikipedia

Şöngün

Avqust 12, 2021

Şöngün (yap. 将軍, Əski türkcə: 𐱁𐰭𐰆𐰣, /şöŋun/) — orta əsrlərdə və yeni dövrdə Yaponiyada, imperator ailəsinin himayəçiləri. Şöngünlər Yaponiyanı 1192-ci ildən 1868-ci ildə başlayan Meyci islahatı dövrünə qədər idarə ediblər. Şöngün hökuməti bakufu 幕府(çadır düşərgəsi) adlanırdı. Şöngün sözü çin dilində (将军)qeneral, ordu başı deməkdir. "Csən"("se") çincə "əldə saxlamaq", "idarə etmək", "csün"("qun") isə "ordu", "qoşun" deməkdir. Beləliklə "şöngün" sərkərdə, ordubaşı mənasındadır. Yapon tarixi ensiklopediyasına ("Kokusi daycsiten") görə, "şöngün" "imperatorun əmri ilə qiyamı yatıran və ya barbarlara qarşı vuruşan qoşunun sərkərdəsinə deyilir.

Minamotono Yoritomo, ilk şöngün

Ancaq sonraki dövrlərdə "şöngün" sadəcə sərkərdə titulu deyil, ama daha geniş seyyi-tayşöngün(征夷大将軍)sözünün qısaldılmasıdır. Tayşöngün("başkomandan") sözü ilkin olaraq, hərəsi şöngün tərəfindən idarə edilən üç orduya başçılıq edən sərkərdəyə deyilirdi, lakin sonralar bu söz hər hansı müstəqil hərəkət edən qoşunun başçısına aid edilməyə başladı. O ki qaldı seyy sözünün təyinatına, bu söz "vurmaq","cəzalandırmaq" və(夷)heroqlifi isə (oxla və yayla yaraqlanmış) "barbar","vəhşi" anlamındadır. Bununla əsasən Şimal-Şərqdə yaşayan barbar tayfalar edzo( ya da emisi ya ebisu) nəzərdə tutulurdu. Bu tayfalara qarşı yürüşlər imperator Keyko(71-130 illərdə)başladı. 8 əsrdə rəsmi seyyi-tayşöngün adı yarandı; o şimal-şərq tayfalarına qarşı yürüş edən sərkərdənin rəsmi vəzifəsi idi. İlk dəfə bu ad 794 ildə Otomo no Otomaroya verilmişdi. 10 əsrin əvvəlində edzo xeyli zəifləmişdilər və dövlətə artıq təhlükə törətmirdilər, onlara qarşı yürüşlərin ardı kəsildi, və seyy-tayşöngün vəzifəsinə ehtiyac qalmadı.

Şöngünlüyün yaranması

Şöngünlük kimi tanınan hərbi quruluşun Yaponiyada təsis edilməsi Minamoto soyadı ilə sıx bağlıdır. Bu elə bir özünəməxsus dövlət quruluşu idi ki, feodal klanların ən qüdrətlisi eyni zamanda şöngün adı ilə ölkənin vahid hərbi rəhbəri kimi çıxış edirdi. İlk olaraq bu hərbi rütbəni yapon imperatorlar tərəfindən, barbarları(Yapon adalarının köklü əhalisi aynlar nəzərdə tutulurdu) yatızdırmaq üçün göndərilən sərkərdələrə verilirdi. Sərkərdələri müvəqqəti olaraq - nə qədər ki cəza tədbirlərinə başçılıq edirdilər - bu rütbəni daşıyırdılar. Rəsmi olaraq onlar barbarları tabe edən böyük sərkərdə(seyi taysöqun) adlanırdılar.

Şöngünlərin gerçək siyasi qüvvəyə çevrilməsi

Sonralar söqün adı daha geniş anlam daşımağa başladı və, əlində gerçək hərbi və siyasi qüvvəni cəmləşdirən və faktiki olaraq yapon dövlətinin başçısı olan hərbi başçıya aid edildi.

Formal olaraq söqun imperatorun adından idarə edirdi. Söqun imperatordan sonra formal ikinci rütbə idi. İndi o artıq nəinki daimi, həm də irsi olurdu. Ancaq hakim feodal klana bərkidilirdi. Yapon imperatorları getdikcə işlərdən uzaqlaşırdılar və söqunların əlində oyuncağa çevrilirdilər.

Söqunlar özlərində hərbi-feodal diktaturanı təcəssüm etdirirdilər, Yaponiyanı həm bilavasitə, qanunlarla və fərmanlarla həm də "bakufu" adlandırılan hökumət tərəfindən idarə edirdilər. Şöngünlərin hakimiyətinə, onların özü tərəfindən idarə edilən yaxşı hazırlanmış ordu, və ona sadiq feodalların hərbi dəstələri dayaq idi.

Yapon şöngünlüyü tarixində üç böyük hərbi-feodal diktaturaların mərhələsini qeyd etmək olar. Bu tarixi mərhələləri N.İ.Konrad həmçin "hərbi imperiyalar" adlandırırdı.. Konrad, yapon şöngün sisteminin tədrici inkişafını qeyd edərək onları təsnifatlandırırdı:

"...Minamotonun hərbi diktaturasından (XII-cü əsrin sonu və XIII-cü əsrin əvvəli) Xodzö nəslinin demokratik tiraniyasını(XIII və XIV-cü əsrin əvvəli) keçərək və Aşikaqa evinin zümrə imperiyasını(XIV-ci əsrin yarısından nominal olaraq XVI-cı əsrin sonunadək, faktiki olaraq isə XV-ci əsrin sonundadək) adlayaraq, dövlət anarxiyası mərhələsindən(XVI, düz sonuncu rübünə qədər) və Nobunaqa və Xidəyösinin demokratik mütləqiyyət erasına qədər(XVI-cı əsrin sonu), Tokuqava evinin feodal imperiyasına qədər(XVII-dan XIX-cü əsrin ortasınacan).

Minamoto şöngünlüyü

Birinci mərhələr, dayağı ölkənin şərqi olan, Minamoto feodal evinin hakimiyət ilə bağlı idi. Hakimiyətə gəlməzdən əvvəl Minamoto tayfası özünün əsas rəqibi olan, mülkləri Yaponiyanın qərbində yerləşən -Tayra feodal evi ilə uzun və ağır mübarizə apardı. Minamotonun 1185-ci ildə Dannoura(köhnə adı Simonoseki) dəniz döyüşündə inamlı qələbəsi, mübahisəni hakimiyət bütövlükdə əlinə keçən Minamoto tayfasının xeyrinə həll etdi. 1192-ci ildə bu sülalənin başçısı -44 yaşlı Minamoto Yeritomo, imperatorun ali xeyir duasını və ", barbarları tabe edən böyük sərkərdə" adını alaraq, tezliklə imperatoru gerçək hakimiyətdən məhrum etdi və bütün ölkənin hərbi başçısı kimi möhkəmləndi. O vaxtdan yapon tarixində sayları 39 olan şöngünlər, imperatorun nominal hakimiyətini saxlayaraq, bütün hakimiyəti əllərində cəmləşdirdilər.

Öz qərargahı və hərbi düşərgəsi kimi şöngün Yeritomo, ölkənin şərqində, müasir Tokio yaxınlığında yerləşən Kamakura şəhərini seçdi. Yeni paytaxtın adı ilə yapon tarixinin az qala əsr yarımlıq(XII-ci əsrin sonundan XIV-ci əsrin otuzuncu illərinin ortalarına qədər) bu dövrünü Kamakura mərhələsi adlandırırlar.

Aşikaqa şöngünlüyü

Yapon şöngünlüyünün ikinci böyük mərhələsi Aşikaqa şöngünlüyü kimi tanınır. O iki yüz ildən çox davam edib. Sülalənin əsasını qoyan Aşikaqa Takauci şöngünün qərargahını Kamakuradan, yenidən Yaponiyanın paytaxtı olan Kiotoya keçirdi. Şöngün sarayı Kiotonun rayonlarından biri Muromatidə yerləşirdi. Bu mərhələnin adı da burdan yaranıb- "Muromati mərhələsi"

Tokuqava şöngünlüyü

Üçüncü böyük " hərbi imperiya" vaxt baxımından ən davamlısı, və sonuncu şöngünu devirmiş 1868-ci il Meyci islahatına qədər təxminən iki yüz əlli il davam etmişdi. Başqa feodal sülalələrdən çox hakimiyətdə qalan Tokuqava feodal evi, Aşikaqa klanının verdiyi qədər 15 şöngün verdi.

Şöngün anlayışı yeni keyfiyətdəBir müddət bu ad san ki yararsız oldu və unuduldu, ancaq müəyyən müddətdən sonra o yenə ortaya çıxdı, lakin bu dəfə tamamilə başqa mənada.

Tarixən yapon tayfa-feodal cəmiyətində ali iqtidar bir (imperator)nəslinə aid idi, ama faktiki hakimiyəti əldə saxlamaq üçün o hər hansı başqa böyük tayfa ilə birləşməyə məcbur idi. Beləliklə imperatorun yanında həmişə bir başqa tayfa da olmalı idi. 456 ilə qədər bu Kazuraqi tayfası idi, 498 ilə qədər Xəquri, 539 ilə qədər -Otomo, sonra Mononobə, əsrin ikinci yarısında isə -Soqa tayfası. 645 ildə hakimiyətə sintoist Fudzivara tayfası yiyələndi. 12 əsrdə imperator (və Fudzivara) hakimiyəti Yaponiyada xeyli zəiflədi və faktiki olaraq ölkə üzərində hakimyət bir birini növbə ilə əvəzləyən tayfaların əlinə keçdi. Bu əsrin sonunda hakimiyət uğrunda iki tayfa bəhsə girdi: Tayra və Minamoto. 1156 ildən 1184 ilə qədər ölkəni faktiki olaraq Tayra tayfası idarə edirdi. Xüsusi ilə ölkə nazirlərinin bir çoxusu məhz bu tayfadan idi.

1184 ildən üstünlük Minamoto tayfasının tərəfinə keçdi ki, nümayəndələrindən biri Minamoto -no Yesinaka böyük ordu başında Kiotoya, o vaxtki Yaponiya paytaxtına daxil oldu. Tayra tayfası öz tərəfdarları ilə cənuba doğru qaçdı. Ölkə üzərində hakimiyət bütünlüklə Minamoto tayfasının və şəxsən, ixtiyarında böyük güclü ordusu olan Minamotonun əlinə keçdi. De fakto Yesinaka tamamilə qoşunun yiyəsi idi, ama de-yure onun hakimiyəti imperator tərəfindən sanksiya almamışdı özü isə uzurpator sayılırdı.

Buna görə 1184 ildə o imperatir tərəfindən ona şöngün vəzifəsi verilməsinə nail oldu. O vaxt bu vəzifə artıq dzenoya qarşı yürüşə başçılıq edən sərkərdə anlamını vermirdi, edzoların bir çoxu Yesinakanın ordusunda qullu edirdi. Məsələ fərqli idi. Edzoya qarşı yürüşlər ölkənin qaynaqlarının böyük hissəsinin bir əldə cəmləşməsini tələb edirdi. Bu hərbi qüvvənin idarəçisi seyyi-tayşöngün idi. Yesinaka seyyi-tayşöngün olandan sonra bütün hakimiyəti öz əlində cəmləşdirdi və beləliklə o ölkədə özünə rəqib ola biləcək istənilən qüvvədən sığortalanmış oldu.

Buna baxmayaraq onun yaxın qohumuMinamoto –no Yeritomo özünə sadiq ordu toplamağı bacardı və Yesinakanı məğlun etdi. Bundan sonra o Tyara tayfasının qalıqlarını məhv etdi və əhalisi artıq dincləşdirilmiş edzo olan Muçi və Dəva vilayətlərinə yürüş etdi. Beləliklə Yeritomo faktiki olaraq ölkənin mütləq hakiminə çevrildi. Uzurpator kimi görünməmək üçün ona imperatorun sanksiyası gərək idi, buna görə Yeritomo imperatordan onun rəsmi şöngün təyin olunmasını tələb etdi və 1192 ildə bu vəzifəyə rəsmi təyin olundu. Bu vaxtdan seyyi-tayşöngün (ya da sadəcə şöngün) müvəqqəti vəzifədən daimi həm də irsi keçən hərbi hakim tituluna çevrildi.

Şöngünlüyün 1192 ildə əsası qoyulandan onun 1867 ildə süqutuna qədər(yəni demək olar ki yeddi əsr ərzində) seyyi-tayşöngün titulu irsi-nəsli idi. Titulun ciddi irsən ötürülmə qaydası yox idi – adətən şöngün hakimiyəti öz oğullarından birinə, ya da qohum nəslin oğulluğa götürdüyü nümayəndəsinə ötürürdü. Şöngün titulunu “atabəy” titulu ya da “lələ” vəzifəsi ilə müqayisə etmək olar. Ancaq sonuncu halda bu irsən ötürülmürdü.

  • Kamakura şöngünlüyü – Kamakura bakufu (1192—1333)
  • Minamoto tayfası : 1192—1210 (3 şöngün)
  • Fudzivara tayfası : 1226—1252 (2 şöngün)
  • İmperator şahzadələri (sinno): 1252—1333 (4 şöngün)
  • Kioto şöngünlüyü — Muromati bakufu (1338—1573)
  • Aşikaqa tayfası: 1338—1573 (16 şöngün)
  • Ədos şöngünlüyü — Ədo bakufu (1603—1867)
  • Tokuqava tayfası: 1603—1867 (15 şöngün)

1573 ildən 1603 ilə qədər şöngün faktiki olmadı, ölkəni isə Oda Nobunaqa və Toyötomi Xidəyösa idarə etdilər. Hakimiyət tamamilə onların əlində idi, ama onlar rəsmi olaraq seyyi-tayşöngün titulunu almadılar. İstisna ancaq Akəti Miçuxidə idi, rəsmi olaraq imperator tərəfindən seyyi-tayşöngün kimi tanınmasına baxmayaraq 13 gündən sonra Xidəyösi tərəfindən devrildi. Məsələ burasındadır ki, geniş yayılmış nəzərə görə şöngün ancaq Minamoto tayfasından olmalıdır, əfsanəyə görə isə Akəti tayfasının da kökləri Minamoto tayfasına gedir.

Ədəbiyyat

İstinadlar

  1. "Raşaan xadnı türeg biçees" abidəsi, VIII-IX əsr.
  2. А.А Искендеров. Тоётоми Хидэёси. Издательство "Наука" Главная редакция восточной литературы. Москва 1984 səh. 14
  3. Yenə orada
  4. Н.Конрад Вопросы японского феодализма. -"Новый Восток". 1923, № 4, с. 357
  5. Bax: Н.И. Конрад. Очерки японской литературы. М., 1973, с. 26

Avqust 12, 2021
şöngün, 将軍, əski, türkcə, 𐱁𐰭𐰆𐰣, şöŋun, orta, əsrlərdə, yeni, dövrdə, yaponiyada, imperator, ailəsinin, himayəçiləri, lər, yaponiyanı, 1192, ildən, 1868, ildə, başlayan, meyci, islahatı, dövrünə, qədər, idarə, ediblər, hökuməti, bakufu, 幕府, çadır, düşərgəsi, ad. Songun yap 将軍 Eski turkce 𐱁𐰭𐰆𐰣 soŋun 1 orta esrlerde ve yeni dovrde Yaponiyada imperator ailesinin himayecileri Songunler Yaponiyani 1192 ci ilden 1868 ci ilde baslayan Meyci islahati dovrune qeder idare edibler Songun hokumeti bakufu 幕府 cadir dusergesi adlanirdi Songun sozu cin dilinde 将军 qeneral ordu basi demekdir Csen se cince elde saxlamaq idare etmek csun qun ise ordu qosun demekdir Belelikle songun serkerde ordubasi menasindadir Yapon tarixi ensiklopediyasina Kokusi daycsiten gore songun imperatorun emri ile qiyami yatiran ve ya barbarlara qarsi vurusan qosunun serkerdesine deyilir Minamotono Yoritomo ilk songun Ancaq sonraki dovrlerde songun sadece serkerde titulu deyil ama daha genis seyyi taysongun 征夷大将軍 sozunun qisaldilmasidir Taysongun baskomandan sozu ilkin olaraq heresi songun terefinden idare edilen uc orduya basciliq eden serkerdeye deyilirdi lakin sonralar bu soz her hansi musteqil hereket eden qosunun bascisina aid edilmeye basladi O ki qaldi seyy sozunun teyinatina bu soz vurmaq cezalandirmaq ve 夷 heroqlifi ise oxla ve yayla yaraqlanmis barbar vehsi anlamindadir Bununla esasen Simal Serqde yasayan barbar tayfalar edzo ya da emisi ya ebisu nezerde tutulurdu Bu tayfalara qarsi yurusler imperator Keyko 71 130 illerde basladi 8 esrde resmi seyyi taysongun adi yarandi o simal serq tayfalarina qarsi yurus eden serkerdenin resmi vezifesi idi Ilk defe bu ad 794 ilde Otomo no Otomaroya verilmisdi 10 esrin evvelinde edzo xeyli zeiflemisdiler ve dovlete artiq tehluke toretmirdiler onlara qarsi yuruslerin ardi kesildi ve seyy taysongun vezifesine ehtiyac qalmadi Mundericat 1 Songunluyun yaranmasi 2 Songunlerin gercek siyasi quvveye cevrilmesi 2 1 Minamoto songunluyu 2 2 Asikaqa songunluyu 2 3 Tokuqava songunluyu 3 Edebiyyat 4 IstinadlarSongunluyun yaranmasi RedakteSongunluk kimi taninan herbi qurulusun Yaponiyada tesis edilmesi Minamoto soyadi ile six baglidir Bu ele bir ozunemexsus dovlet qurulusu idi ki feodal klanlarin en qudretlisi eyni zamanda songun adi ile olkenin vahid herbi rehberi kimi cixis edirdi Ilk olaraq bu herbi rutbeni yapon imperatorlar terefinden barbarlari Yapon adalarinin koklu ehalisi aynlar nezerde tutulurdu yatizdirmaq ucun gonderilen serkerdelere verilirdi Serkerdeleri muveqqeti olaraq ne qeder ki ceza tedbirlerine basciliq edirdiler bu rutbeni dasiyirdilar Resmi olaraq onlar barbarlari tabe eden boyuk serkerde seyi taysoqun adlanirdilar 2 Songunlerin gercek siyasi quvveye cevrilmesi RedakteSonralar soqun adi daha genis anlam dasimaga basladi ve elinde gercek herbi ve siyasi quvveni cemlesdiren ve faktiki olaraq yapon dovletinin bascisi olan herbi basciya aid edildi Formal olaraq soqun imperatorun adindan idare edirdi Soqun imperatordan sonra formal ikinci rutbe idi Indi o artiq neinki daimi hem de irsi olurdu Ancaq hakim feodal klana berkidilirdi Yapon imperatorlari getdikce islerden uzaqlasirdilar ve soqunlarin elinde oyuncaga cevrilirdiler Soqunlar ozlerinde herbi feodal diktaturani tecessum etdirirdiler Yaponiyani hem bilavasite qanunlarla ve fermanlarla hem de bakufu adlandirilan hokumet terefinden idare edirdiler Songunlerin hakimiyetine onlarin ozu terefinden idare edilen yaxsi hazirlanmis ordu ve ona sadiq feodallarin herbi desteleri dayaq idi 3 Yapon songunluyu tarixinde uc boyuk herbi feodal diktaturalarin merhelesini qeyd etmek olar Bu tarixi merheleleri N I Konrad hemcin herbi imperiyalar adlandirirdi 4 Konrad yapon songun sisteminin tedrici inkisafini qeyd ederek onlari tesnifatlandirirdi Minamotonun herbi diktaturasindan XII cu esrin sonu ve XIII cu esrin evveli Xodzo neslinin demokratik tiraniyasini XIII ve XIV cu esrin evveli kecerek ve Asikaqa evinin zumre imperiyasini XIV ci esrin yarisindan nominal olaraq XVI ci esrin sonunadek faktiki olaraq ise XV ci esrin sonundadek adlayaraq dovlet anarxiyasi merhelesinden XVI duz sonuncu rubune qeder ve Nobunaqa ve Xideyosinin demokratik mutleqiyyet erasina qeder XVI ci esrin sonu Tokuqava evinin feodal imperiyasina qeder XVII dan XIX cu esrin ortasinacan 5 Minamoto songunluyu Redakte Birinci merheler dayagi olkenin serqi olan Minamoto feodal evinin hakimiyet ile bagli idi Hakimiyete gelmezden evvel Minamoto tayfasi ozunun esas reqibi olan mulkleri Yaponiyanin qerbinde yerlesen Tayra feodal evi ile uzun ve agir mubarize apardi Minamotonun 1185 ci ilde Dannoura kohne adi Simonoseki deniz doyusunde inamli qelebesi mubahiseni hakimiyet butovlukde eline kecen Minamoto tayfasinin xeyrine hell etdi 1192 ci ilde bu sulalenin bascisi 44 yasli Minamoto Yeritomo imperatorun ali xeyir duasini ve barbarlari tabe eden boyuk serkerde adini alaraq tezlikle imperatoru gercek hakimiyetden mehrum etdi ve butun olkenin herbi bascisi kimi mohkemlendi O vaxtdan yapon tarixinde saylari 39 olan songunler imperatorun nominal hakimiyetini saxlayaraq butun hakimiyeti ellerinde cemlesdirdiler Oz qerargahi ve herbi dusergesi kimi songun Yeritomo olkenin serqinde muasir Tokio yaxinliginda yerlesen Kamakura seherini secdi Yeni paytaxtin adi ile yapon tarixinin az qala esr yarimliq XII ci esrin sonundan XIV ci esrin otuzuncu illerinin ortalarina qeder bu dovrunu Kamakura merhelesi adlandirirlar Asikaqa songunluyu Redakte Yapon songunluyunun ikinci boyuk merhelesi Asikaqa songunluyu kimi taninir O iki yuz ilden cox davam edib Sulalenin esasini qoyan Asikaqa Takauci songunun qerargahini Kamakuradan yeniden Yaponiyanin paytaxti olan Kiotoya kecirdi Songun sarayi Kiotonun rayonlarindan biri Muromatide yerlesirdi Bu merhelenin adi da burdan yaranib Muromati merhelesi Tokuqava songunluyu Redakte Ucuncu boyuk herbi imperiya vaxt baximindan en davamlisi ve sonuncu songunu devirmis 1868 ci il Meyci islahatina qeder texminen iki yuz elli il davam etmisdi Basqa feodal sulalelerden cox hakimiyetde qalan Tokuqava feodal evi Asikaqa klaninin verdiyi qeder 15 songun verdi Songun anlayisi yeni keyfiyetdeBir muddet bu ad san ki yararsiz oldu ve unuduldu ancaq mueyyen muddetden sonra o yene ortaya cixdi lakin bu defe tamamile basqa menada Tarixen yapon tayfa feodal cemiyetinde ali iqtidar bir imperator nesline aid idi ama faktiki hakimiyeti elde saxlamaq ucun o her hansi basqa boyuk tayfa ile birlesmeye mecbur idi Belelikle imperatorun yaninda hemise bir basqa tayfa da olmali idi 456 ile qeder bu Kazuraqi tayfasi idi 498 ile qeder Xequri 539 ile qeder Otomo sonra Mononobe esrin ikinci yarisinda ise Soqa tayfasi 645 ilde hakimiyete sintoist Fudzivara tayfasi yiyelendi 12 esrde imperator ve Fudzivara hakimiyeti Yaponiyada xeyli zeifledi ve faktiki olaraq olke uzerinde hakimyet bir birini novbe ile evezleyen tayfalarin eline kecdi Bu esrin sonunda hakimiyet ugrunda iki tayfa behse girdi Tayra ve Minamoto 1156 ilden 1184 ile qeder olkeni faktiki olaraq Tayra tayfasi idare edirdi Xususi ile olke nazirlerinin bir coxusu mehz bu tayfadan idi 1184 ilden ustunluk Minamoto tayfasinin terefine kecdi ki numayendelerinden biri Minamoto no Yesinaka boyuk ordu basinda Kiotoya o vaxtki Yaponiya paytaxtina daxil oldu Tayra tayfasi oz terefdarlari ile cenuba dogru qacdi Olke uzerinde hakimiyet butunlukle Minamoto tayfasinin ve sexsen ixtiyarinda boyuk guclu ordusu olan Minamotonun eline kecdi De fakto Yesinaka tamamile qosunun yiyesi idi ama de yure onun hakimiyeti imperator terefinden sanksiya almamisdi ozu ise uzurpator sayilirdi Buna gore 1184 ilde o imperatir terefinden ona songun vezifesi verilmesine nail oldu O vaxt bu vezife artiq dzenoya qarsi yuruse basciliq eden serkerde anlamini vermirdi edzolarin bir coxu Yesinakanin ordusunda qullu edirdi Mesele ferqli idi Edzoya qarsi yurusler olkenin qaynaqlarinin boyuk hissesinin bir elde cemlesmesini teleb edirdi Bu herbi quvvenin idarecisi seyyi taysongun idi Yesinaka seyyi taysongun olandan sonra butun hakimiyeti oz elinde cemlesdirdi ve belelikle o olkede ozune reqib ola bilecek istenilen quvveden sigortalanmis oldu Buna baxmayaraq onun yaxin qohumuMinamoto no Yeritomo ozune sadiq ordu toplamagi bacardi ve Yesinakani meglun etdi Bundan sonra o Tyara tayfasinin qaliqlarini mehv etdi ve ehalisi artiq dinclesdirilmis edzo olan Muci ve Deva vilayetlerine yurus etdi Belelikle Yeritomo faktiki olaraq olkenin mutleq hakimine cevrildi Uzurpator kimi gorunmemek ucun ona imperatorun sanksiyasi gerek idi buna gore Yeritomo imperatordan onun resmi songun teyin olunmasini teleb etdi ve 1192 ilde bu vezifeye resmi teyin olundu Bu vaxtdan seyyi taysongun ya da sadece songun muveqqeti vezifeden daimi hem de irsi kecen herbi hakim tituluna cevrildi Songunluyun 1192 ilde esasi qoyulandan onun 1867 ilde suqutuna qeder yeni demek olar ki yeddi esr erzinde seyyi taysongun titulu irsi nesli idi Titulun ciddi irsen oturulme qaydasi yox idi adeten songun hakimiyeti oz ogullarindan birine ya da qohum neslin ogulluga goturduyu numayendesine otururdu Songun titulunu atabey titulu ya da lele vezifesi ile muqayise etmek olar Ancaq sonuncu halda bu irsen oturulmurdu Kamakura songunluyu Kamakura bakufu 1192 1333 Minamoto tayfasi 1192 1210 3 songun Fudzivara tayfasi 1226 1252 2 songun Imperator sahzadeleri sinno 1252 1333 4 songun Kioto songunluyu Muromati bakufu 1338 1573 Asikaqa tayfasi 1338 1573 16 songun Edos songunluyu Edo bakufu 1603 1867 Tokuqava tayfasi 1603 1867 15 songun 1573 ilden 1603 ile qeder songun faktiki olmadi olkeni ise Oda Nobunaqa ve Toyotomi Xideyosa idare etdiler Hakimiyet tamamile onlarin elinde idi ama onlar resmi olaraq seyyi taysongun titulunu almadilar Istisna ancaq Aketi Micuxide idi resmi olaraq imperator terefinden seyyi taysongun kimi taninmasina baxmayaraq 13 gunden sonra Xideyosi terefinden devrildi Mesele burasindadir ki genis yayilmis nezere gore songun ancaq Minamoto tayfasindan olmalidir efsaneye gore ise Aketi tayfasinin da kokleri Minamoto tayfasina gedir Edebiyyat Redakte A A Iskenderov Toyotomi Hideyosi Moskva 1984Istinadlar Redakte Rasaan xadni tureg bicees abidesi VIII IX esr A A Iskenderov Toyotomi Hideyosi Izdatelstvo Nauka Glavnaya redakciya vostochnoj literatury Moskva 1984 seh 14 Yene orada N Konrad Voprosy yaponskogo feodalizma Novyj Vostok 1923 4 s 357 Bax N I Konrad Ocherki yaponskoj literatury M 1973 s 26Menbe https az wikipedia org w index php title Songun amp oldid 5026976, wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, hersey,

ne axtarsan burda

, en yaxsi meqale sayti, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, seks, porno, indir, yukle, sex, azeri sex, azeri, seks yukle, sex yukle, izle, seks izle, porno izle, mobil seks, telefon ucun, chat, azeri chat, tanisliq, tanishliq, azeri tanishliq, sayt, medeni, medeni saytlar, chatlar, mekan, tanisliq mekani, mekanlari, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar.