fbpx
Wikipedia

Koroğlu dastanı

KoroğluAltay, Türkiyə, Türkmənistan, Azərbaycan türklərinin əfsanələrində və xalq əhvalatlarında iştirak edən qəhrəman . Əsl adı Rövşən olmuşdur.

Dastan haqqında

 
Koroğlu dastanının Latın qrafikalı Azərbaycan əlifbası ilə nəşrinin üz qabığı

Koroğlu, bütün türk dünyasının ortaq motivlərindən biridir. Anası İşığdan hamilə qalıb və diri-diri basdırılaraq öldürülüb. Anası Çembil Xatundur. Atasının ürəyi dözməyərək kor olmuşdur. Atasının gözlərini xan çıxartdırmışdır. Anadoluda Koroğlu dastanı, qəhrəmanı Alı Əlinin və atası Qoca olan mübarizələrini ələ alar. Qəhrəmanı 12 əsrdə yaşamış xalq qəhrəmanı Koroğludur. Əsl adı Rövşəndir Digər əfsanəyə görə Həsən xan Alı kişinin gözlərini çıxardır və bu hadisədən sonra Rövşən xalq arasında Koroğlu adlandırılır.

Dastanın nüsxələri

Cənubi Azərbaycan nüsxəsi

Tanınmış polyak şərqşünası, şair və dilmancı Aleksandr Xodzko Cənubi Azərbaycandan Avropaya apardığı "Koroğlu" dastanının əlyazmasını Hacı Mirzə İsgəndərin təşəbbüsü ilə ingilis dilinə çevirib Londonda dərc etdirməklə (1842) eposun tarixində silinməz bir iz qoymuşdur. Dastanın söyləyicisi Aşıq Sadıq adı ilə ün qazanmış Sadıq bəy olmuşdur. Dastanı Mirzə Əbdülvahab qələmə almış, Mirzə İsgəndərin nökər və qulluqçuları - Mirzə Mehdi Gilani, Həzrətqulu bəy və Yaqub bəy isə bu işə şahidlik etmişlər. Qələmə alınma tarixi: çərşənbə günü, rəbiüləvvəl ayının 15-i, hicri-qəməri 1250-ci il. Əlyazmanın müəllifindən soraq verən son qeyd isə belədir:

"Bu nüsxəni əvvəldən axıra qədər Mahmud xan Dünbüli Dircuy toplamışdır. Mətn düzgündür, lakin türki rəsmül-xəttində bir neçə səhv gedibdir. Ulu Mirzə İsgəndər bunu qeyd etsə də, onları düzəltməyə fürsət olmadı."

Bu nəsr bir il sonra O. Volfun tərcüməsində alman oxucularına da çatdırılmışdır. Yenə həmin ildə Jorj Sand "Koroğlunun sərgüzəşt və improvizasiyaları"nı A. Xodzkonun nəsrindən tərcümə edərək "Müstəqil icmal" jurnalında, 1853-cü ildə isə oğlu Moris Sandın illustrasiyaları ilə ayrıca kitab şəklində çap etdirilməsi eposun Avropada daha geniş vüsət almasına təkan vermişdir. London nəsrinin S. S. Penninin tərcüməsi ilə rus dilindəki çapı (Tiflis, 1856) isə eposa daha böyük oxucu auditoriyası qazanmışdır.

Tiflis nüsxəsi

1967ci ildə gürcü L. G. Çlaidze Tiflisdəki Əlyazmalar İnstitutunda "Koroğlu" dastanının unikal nüsxəsini tapır. Tiflis nüsxəsi dastan nüsxələri içində ən qədimidir: nüsxədə su işarələri var - bu da əlyazmanın 1856-cı ildə yazılıdığına işarə edir. Mətnin quruluşu, stili və dilin özəllikləri isə tekstin 80-100 il əvvəl yazıldığını və 1856-ci ildə günümüzə gəlib çatmayan əlyazmadan köçürüldüyünü sübut edir.

Təbriz nüsxəsindən fərqli olaraq, burada Koroğlu Bolu bəyə qarşı deyil, səfəvi şahı I Şah Abbasa qarşı savaşır. Osmanlı canişini Bolu bəyə gəlincə, o, Koroğlunun dostu kimi təsvir olunur. Ən əsası isə bu nüsxədə Koroğlunun əslən türk cəlali tayfasından olduğu bildirilir.

Paris nüsxəsi

Paris nüsxəsinin adı Aleksandr Xodzkonun adı ilə bağlıdır.A.Xodsko bu nüsxəni Cənubi Azərbaycandan Avropaya aparmış və 1842-ci ildə ingilis dilinə tərcümə etdirərək çap etdirmişdir.O dastanın 13 qolunu toplayıb nəşr etdirir․Bu nüsxədə bəzi çatışmayan xüsusiyyətlər var․Burada Koroğlu obrazı qaçaq quldur adlandırılır․A.Xodskoya görə əsasən Şimali İran və Xəzərətrafı torpaqlarda yayılan bu poetik söz sənət abidəsi həmin bölgənin sakinlərinə məxsusdur. Dastanın söyləyəni Aşıq Sadıq adı ilə şöhrət qazanmış Sadıq bəy olmuşdur.Bu nüsxəni Mahmud bəy Dünbuli Dircuy toplamışdır.

Koroğlu kimdir?

 
Koroğlu. Tağı Tağıyev

Eposun meydana gəlmə amillərindən ilk dəfə əsaslı şəkildə bəhs açan türkmən alimi B. A. Karrıyevin gətirdiyi dəlillər bizdə və başqa ölkələrdə irəli sürülən qənaətlərin özəyini təşkil edir. Daha doğrusu, Eliyas Muşeq, Arakel Təbrizi, Övliya Çələbi, İvan Şopen, A. Xodzko, S. S. Penn, İ. Petruşevski, H. Samuelyanın və başqalarının Koroğlu haqqında söylədiklərinə onun tədqiqatında daha geniş şərh verilmiş, bu səbəbdən də tarixi məxəzlərdən gətirdiyi sitatlar sonralar dərslikləri bəzəmişdir.

"Doğrudan da, XVII yüzildə böyük şöhrət qazanmış Koroğlu adlı şəxs yaşamışdır. Azərbaycan və türkmən variantlarında göstərilir ki, Koroğlu tuk (daha dəqiq desək, təkə) tayfasından çıxmış türkmən idi və onun atası sultan Murada xidmət etmişdi". H. Samuelyanın bu qənaətlərinin Arakel Təbrizinin və Eliyas Muşeqin (XVIII əsr) şahidliyinə əsasən irəli sürüldüyünü bildirən alimə görə, bunlar eposun meydanagəlmə səbəblərini və yerini müəyyənləşdirən yeganə mənbələrdir. Arakel Təbrizi İran şahı I Abbasın hakimiyyəti dövründəki hadisələrdən bəhs açmış və baş verən üsyana başçılıq edən şəxslərdən birinin adının Koroğlu olduğunu bildirmişdir. Qəribədir ki, o, indi aşıqların oxuduğu mahnıların çoxunun da Koroğlu tərəfindən qoşulduğunu vurğulayırdı. Arakel Təbrizi söyləyirdi ki, üsyankarlar özlərini "cəlalilər" (ərəb sözü "cəlal" – məşhur, şöhrətli, ölən yaradan deməkdir) adlandırırdılar. Onlar şaha və tərəfdarlarına qarşı amansızcasına vuruşurdular. O yazırdı: "Cəlalilər monarxa bütünlüklə tabe olmurdular; onların heç yerdə daimi yaşayış məskənləri yox idi, qabaqlarına nə çıxırdı, hamısını dağıdırdılar, haralara onlar haqqında heç bir məlumat çatmamışdı, tez oralara üz tutur, soyğunçuluğa başlayır, qənimətlər toplayır və yerdə qalan hər şeyi oda atırdılar".

Beləliklə, tarixi mənbələrdə Koroğlunun şəxsiyyəti haqqında ilk dəfə Arakel Təbrizi özünün 1662-ci ildə qələmə aldığı "Tarix" kitabında məlumat vermişdir. Şəhərlərin kasıb əhalisinin və kənd camaatının üsyan qaldırmasından bəhs açarkən o göstərmişdir ki, üsyan başçılarının birinin adı Koroğludur. Övliya Çələbinin XVII yüzilliyə aid "Səyahətnamə"sində də Koroğlu cəlalilər hərəkatının ən görkəmli nümayəndələrindən biri tək xatırlanmışdır. Eləcə də, Cənubi Azərbaycanda yaşayan tacir Eliyas Muşeqin də məlumatları böyük maraq doğurur. B.A.Karrıyev H.Samuelyana istinadən bildirir ki, Eliyas Muşeq İran şahı tərəfindən Ruyiyaya göndərilmişdi. Ancaq Həştərxanda İranın gizli agenti kimi həbs edilmiş və topladığı "Nəğmələr" dəftəri əlindən alınmışdı. Bu topluda Koroğlu barədə 1721-ci ildə erməni əlifbası ilə yazıya alınmış 13 qəhrəmanlıq nəğməsi var. Həmin şerlər 1954-cü ildə İrəvanda , 1969-cu ildə Bakıda işıq üzü görmüşdü. Maraqlıdır ki, Eliyas Muşeq nəğmələri yerli ağsaqqalların və xanəndələrin dilindən eşitdiyini qısa, izahatedici mətnlərdə bildirir və şerlərlə yanaşı verir. Onun qeydlərindən məlum olur ki, Koroğlu osmanlı ölkəsinin dağ və meşələ-rində yaşamışdır. Başına topladığı çoxsaylı qaçaq atlılarla yollarda ağalıq etmiş, hərdən ötüb-keçən tacirləri basqınla soymuş, hərdən də özlərinin razılığı ilə onların pullarını əllərindən almışdır. Bu hadisələr iranlı şah Abbasın və türk sultanı Muradın hakimiyyətdə olduğu çağlarda baş vermişdir.

Şəddadi üsyanları

"Tarixi mənbələrdə göstərilir ki, 1518-ci ildə Toqatda Şeyx Cəlali ilk böyük üsyan qaldırmışdır, çox güman ki, cəlalilər onun adı ilə əlaqədardır". Paris nüsxəsində qəhrəmanlar Cəlali Koroğlu və Nəzər Cəlali adıyla verilir. Molla Cumanın düzüb-qoşduğu dastanların birində də bu addan istifadə olunur: "Cəlali Məhəmməd və Tavat xanım".

1571-1573-cü illərdə Təbrizdə sənətkarlar və şəhər yoxsullarının böyük bir üsyanı olmuşdur. Çəkməçi, mahud toxuyan, şalvar-duz, dəvəçi, səbzəfruş və başqalarının iştirak etdiyi üsyanı şah amansızcasına yatırtmışdır. H. Rumlunun, İsgəndər Münşinin yazdıqlarına görə, üsyanda qəssablar silki mühüm rol oynamışdır. Həsən bəy Rumlu pəhləvan hərəkatının başçılarından birinin adının Əvəz olduğunu yazır. İ. T. Petruşevski bunun Eyvaz ola biləcəyi fikrini irəli sürür. P. Əfəndiyev faktlar üzərində müqayisələr apararaq belə qənaətə gəlir ki, Eyvaz əvəzsiz bir pəhləvan, həm də Qəssab Alının oğludur. Belə olduqda dastandakı Eyvazın tarixi Əvəz-Eyvazın prototipi olmasına şübhə yeri qalmır .

1577-1578-ci illərdə Şirvanda yeni bir xalq üsyanı olmuşdur. Tarixçi H. Rumlunun təsvir etdiyinə görə üsyan qəddarcasına yatırılmış və onun iştirikçılarından 400 nəfərin başı kəsilib şahın sarayına göndərilmişdir. P. Əfəndiyev İ. P. Petruşevskiyə istinadən göstərirdi ki, Azərbaycan kəndəlrində 35 növ vergi və mükəlləfiyyat tətbiq edilirdi.

Koroğlu şeirləri

Əndəlib Qaracadaği 1804-cü ildə İrivan istila edildiyi zaman rus ordusunun mayoru Şubinin xahişi ilə soydaşlarının dilindən qələmə alıb sistemləşdirdiyi "Folklor toplusu"nda Koroğlunun adı ilə bağlanan çoxsaylı aşıq şeirləri verir.

Xalq qəhrəmanı Koroğlunu saz-söz sənətkarı adı ilə tanıtmaq ənənəsi keçən əsrin otuzuncu illərinədək davam etdirilmişdir. Azərbaycan EA-nın Memarlıq və Arxeologiya İnstitunun arxivindən tapdığımız 1938-ci ilə aid bir "Aşıq şerləri" toplusunda Koroğlu adlı aşıqa ünvanlanan qoşma və gəraylılara rast gəlirik. Doğrudur, gənc Ərtoğrul Cavidin (Hüseyn Cavidin oğlu) rəyi ilə çapa hazırlanmış bu toplu müəyyən səbəblərdən işıq üzü görməmişdir. Eləcə də, şeirlər eposun ayrı-ayrı qolları ilə səsləşir. Daha dəqiq desək, məzmununda eposun hadisələrini tam əks etdirir.

İstinadlar

  1. Koroğlu dastanı (Paris nüsxəsi). Bakı: "Şərq-Qərb", 2005.
  2. Фарид АЛЕКПЕРЛИ, д. и. н. Легенды о Кероглу. 2013-01-16 at the Wayback Machine "Зеркало", 07.12.201
  3. Sovet tarixi ensiklopediyası - Koroğlu
  4. . 2011-11-18 tarixində orijinalından arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2013-04-06.
  5. "Koroğlu" dastanının türkmən versiyası - "Göroğlu"
  6. Şərq.- 2011.- 13 iyul.- S. 11.

Həmçinin bax

Xarici keçidlər

Dərslik yazanların Koroğluya verdiyi yuxu dərmanı,

koroğlu, dastanı, koroğlu, altay, türkiyə, türkmənistan, azərbaycan, türklərinin, əfsanələrində, xalq, əhvalatlarında, iştirak, edən, qəhrəman, əsl, adı, rövşən, olmuşdur, mündəricat, dastan, haqqında, dastanın, nüsxələri, cənubi, azərbaycan, nüsxəsi, tiflis, . Koroglu Altay Turkiye Turkmenistan Azerbaycan turklerinin efsanelerinde ve xalq ehvalatlarinda istirak eden qehreman Esl adi Rovsen olmusdur Mundericat 1 Dastan haqqinda 2 Dastanin nusxeleri 2 1 Cenubi Azerbaycan nusxesi 2 2 Tiflis nusxesi 2 3 Paris nusxesi 3 Koroglu kimdir 4 Seddadi usyanlari 5 Koroglu seirleri 6 Istinadlar 7 Hemcinin bax 8 Xarici kecidlerDastan haqqinda Redakte Koroglu dastaninin Latin qrafikali Azerbaycan elifbasi ile nesrinin uz qabigi Koroglu butun turk dunyasinin ortaq motivlerinden biridir Anasi Isigdan hamile qalib ve diri diri basdirilaraq oldurulub Anasi Cembil Xatundur Atasinin ureyi dozmeyerek kor olmusdur Atasinin gozlerini xan cixartdirmisdir Anadoluda Koroglu dastani qehremani Ali Elinin ve atasi Qoca olan mubarizelerini ele alar Qehremani 12 esrde yasamis xalq qehremani Korogludur Esl adi Rovsendir Diger efsaneye gore Hesen xan Ali kisinin gozlerini cixardir ve bu hadiseden sonra Rovsen xalq arasinda Koroglu adlandirilir Dastanin nusxeleri RedakteCenubi Azerbaycan nusxesi Redakte Taninmis polyak serqsunasi sair ve dilmanci Aleksandr Xodzko Cenubi Azerbaycandan Avropaya apardigi Koroglu dastaninin elyazmasini Haci Mirze Isgenderin tesebbusu ile ingilis diline cevirib Londonda derc etdirmekle 1842 eposun tarixinde silinmez bir iz qoymusdur Dastanin soyleyicisi Asiq Sadiq adi ile un qazanmis Sadiq bey olmusdur Dastani Mirze Ebdulvahab qeleme almis Mirze Isgenderin noker ve qulluqculari Mirze Mehdi Gilani Hezretqulu bey ve Yaqub bey ise bu ise sahidlik etmisler Qeleme alinma tarixi cersenbe gunu rebiulevvel ayinin 15 i hicri qemeri 1250 ci il Elyazmanin muellifinden soraq veren son qeyd ise beledir Bu nusxeni evvelden axira qeder Mahmud xan Dunbuli Dircuy toplamisdir Metn duzgundur lakin turki resmul xettinde bir nece sehv gedibdir Ulu Mirze Isgender bunu qeyd etse de onlari duzeltmeye furset olmadi Bu nesr bir il sonra O Volfun tercumesinde alman oxucularina da catdirilmisdir Yene hemin ilde Jorj Sand Koroglunun serguzest ve improvizasiyalari ni A Xodzkonun nesrinden tercume ederek Musteqil icmal jurnalinda 1853 cu ilde ise oglu Moris Sandin illustrasiyalari ile ayrica kitab seklinde cap etdirilmesi eposun Avropada daha genis vuset almasina tekan vermisdir London nesrinin S S Penninin tercumesi ile rus dilindeki capi Tiflis 1856 ise eposa daha boyuk oxucu auditoriyasi qazanmisdir 1 Tiflis nusxesi Redakte 1967ci ilde gurcu L G Claidze Tiflisdeki Elyazmalar Institutunda Koroglu dastaninin unikal nusxesini tapir Tiflis nusxesi dastan nusxeleri icinde en qedimidir nusxede su isareleri var bu da elyazmanin 1856 ci ilde yazilidigina isare edir Metnin qurulusu stili ve dilin ozellikleri ise tekstin 80 100 il evvel yazildigini ve 1856 ci ilde gunumuze gelib catmayan elyazmadan kocurulduyunu subut edir Tebriz nusxesinden ferqli olaraq burada Koroglu Bolu beye qarsi deyil sefevi sahi I Sah Abbasa qarsi savasir Osmanli canisini Bolu beye gelince o Koroglunun dostu kimi tesvir olunur En esasi ise bu nusxede Koroglunun eslen turk celali tayfasindan oldugu bildirilir 2 Paris nusxesi Redakte Paris nusxesinin adi Aleksandr Xodzkonun adi ile baglidir A Xodsko bu nusxeni Cenubi Azerbaycandan Avropaya aparmis ve 1842 ci ilde ingilis diline tercume etdirerek cap etdirmisdir 3 O dastanin 13 qolunu toplayib nesr etdirir Bu nusxede bezi catismayan xususiyyetler var Burada Koroglu obrazi qacaq quldur adlandirilir A Xodskoya gore esasen Simali Iran ve Xezeretrafi torpaqlarda yayilan bu poetik soz senet abidesi hemin bolgenin sakinlerine mexsusdur 4 Dastanin soyleyeni Asiq Sadiq adi ile sohret qazanmis Sadiq bey olmusdur Bu nusxeni Mahmud bey Dunbuli Dircuy toplamisdir 5 Koroglu kimdir Redakte Koroglu Tagi Tagiyev Eposun meydana gelme amillerinden ilk defe esasli sekilde behs acan turkmen alimi B A Karriyevin getirdiyi deliller bizde ve basqa olkelerde ireli surulen qenaetlerin ozeyini teskil edir Daha dogrusu Eliyas Museq Arakel Tebrizi Ovliya Celebi Ivan Sopen A Xodzko S S Penn I Petrusevski H Samuelyanin ve basqalarinin Koroglu haqqinda soylediklerine onun tedqiqatinda daha genis serh verilmis bu sebebden de tarixi mexezlerden getirdiyi sitatlar sonralar derslikleri bezemisdir Dogrudan da XVII yuzilde boyuk sohret qazanmis Koroglu adli sexs yasamisdir Azerbaycan ve turkmen variantlarinda gosterilir ki Koroglu tuk daha deqiq desek teke tayfasindan cixmis turkmen idi ve onun atasi sultan Murada xidmet etmisdi H Samuelyanin bu qenaetlerinin Arakel Tebrizinin ve Eliyas Museqin XVIII esr sahidliyine esasen ireli surulduyunu bildiren alime gore bunlar eposun meydanagelme sebeblerini ve yerini mueyyenlesdiren yegane menbelerdir Arakel Tebrizi Iran sahi I Abbasin hakimiyyeti dovrundeki hadiselerden behs acmis ve bas veren usyana basciliq eden sexslerden birinin adinin Koroglu oldugunu bildirmisdir Qeribedir ki o indi asiqlarin oxudugu mahnilarin coxunun da Koroglu terefinden qosuldugunu vurgulayirdi Arakel Tebrizi soyleyirdi ki usyankarlar ozlerini celaliler ereb sozu celal meshur sohretli olen yaradan demekdir adlandirirdilar Onlar saha ve terefdarlarina qarsi amansizcasina vurusurdular O yazirdi Celaliler monarxa butunlukle tabe olmurdular onlarin hec yerde daimi yasayis meskenleri yox idi qabaqlarina ne cixirdi hamisini dagidirdilar haralara onlar haqqinda hec bir melumat catmamisdi tez oralara uz tutur soygunculuga baslayir qenimetler toplayir ve yerde qalan her seyi oda atirdilar Belelikle tarixi menbelerde Koroglunun sexsiyyeti haqqinda ilk defe Arakel Tebrizi ozunun 1662 ci ilde qeleme aldigi Tarix kitabinda melumat vermisdir Seherlerin kasib ehalisinin ve kend camaatinin usyan qaldirmasindan behs acarken o gostermisdir ki usyan bascilarinin birinin adi Korogludur Ovliya Celebinin XVII yuzilliye aid Seyahetname sinde de Koroglu celaliler herekatinin en gorkemli numayendelerinden biri tek xatirlanmisdir Elece de Cenubi Azerbaycanda yasayan tacir Eliyas Museqin de melumatlari boyuk maraq dogurur B A Karriyev H Samuelyana istinaden bildirir ki Eliyas Museq Iran sahi terefinden Ruyiyaya gonderilmisdi Ancaq Hesterxanda Iranin gizli agenti kimi hebs edilmis ve topladigi Negmeler defteri elinden alinmisdi Bu topluda Koroglu barede 1721 ci ilde ermeni elifbasi ile yaziya alinmis 13 qehremanliq negmesi var Hemin serler 1954 cu ilde Irevanda 1969 cu ilde Bakida isiq uzu gormusdu Maraqlidir ki Eliyas Museq negmeleri yerli agsaqqallarin ve xanendelerin dilinden esitdiyini qisa izahatedici metnlerde bildirir ve serlerle yanasi verir Onun qeydlerinden melum olur ki Koroglu osmanli olkesinin dag ve mesele rinde yasamisdir Basina topladigi coxsayli qacaq atlilarla yollarda agaliq etmis herden otub kecen tacirleri basqinla soymus herden de ozlerinin raziligi ile onlarin pullarini ellerinden almisdir Bu hadiseler iranli sah Abbasin ve turk sultani Muradin hakimiyyetde oldugu caglarda bas vermisdir Seddadi usyanlari Redakte Tarixi menbelerde gosterilir ki 1518 ci ilde Toqatda Seyx Celali ilk boyuk usyan qaldirmisdir cox guman ki celaliler onun adi ile elaqedardir Paris nusxesinde qehremanlar Celali Koroglu ve Nezer Celali adiyla verilir Molla Cumanin duzub qosdugu dastanlarin birinde de bu addan istifade olunur Celali Mehemmed ve Tavat xanim 1571 1573 cu illerde Tebrizde senetkarlar ve seher yoxsullarinin boyuk bir usyani olmusdur Cekmeci mahud toxuyan salvar duz deveci sebzefrus ve basqalarinin istirak etdiyi usyani sah amansizcasina yatirtmisdir H Rumlunun Isgender Munsinin yazdiqlarina gore usyanda qessablar silki muhum rol oynamisdir Hesen bey Rumlu pehlevan herekatinin bascilarindan birinin adinin Evez oldugunu yazir I T Petrusevski bunun Eyvaz ola bileceyi fikrini ireli surur P Efendiyev faktlar uzerinde muqayiseler apararaq bele qenaete gelir ki Eyvaz evezsiz bir pehlevan hem de Qessab Alinin ogludur Bele olduqda dastandaki Eyvazin tarixi Evez Eyvazin prototipi olmasina subhe yeri qalmir 1577 1578 ci illerde Sirvanda yeni bir xalq usyani olmusdur Tarixci H Rumlunun tesvir etdiyine gore usyan qeddarcasina yatirilmis ve onun istirikcilarindan 400 neferin basi kesilib sahin sarayina gonderilmisdir P Efendiyev I P Petrusevskiye istinaden gosterirdi ki Azerbaycan kendelrinde 35 nov vergi ve mukellefiyyat tetbiq edilirdi Koroglu seirleri RedakteEndelib Qaracadagi 1804 cu ilde Irivan istila edildiyi zaman rus ordusunun mayoru Subinin xahisi ile soydaslarinin dilinden qeleme alib sistemlesdirdiyi Folklor toplusu nda Koroglunun adi ile baglanan coxsayli asiq seirleri verir Xalq qehremani Koroglunu saz soz senetkari adi ile tanitmaq enenesi kecen esrin otuzuncu illerinedek davam etdirilmisdir Azerbaycan EA nin Memarliq ve Arxeologiya Institunun arxivinden tapdigimiz 1938 ci ile aid bir Asiq serleri toplusunda Koroglu adli asiqa unvanlanan qosma ve geraylilara rast gelirik Dogrudur genc Ertogrul Cavidin Huseyn Cavidin oglu reyi ile capa hazirlanmis bu toplu mueyyen sebeblerden isiq uzu gormemisdir Elece de seirler eposun ayri ayri qollari ile seslesir Daha deqiq desek mezmununda eposun hadiselerini tam eks etdirir 6 Istinadlar RedakteBu meqaledeki istinadlar muvafiq istinad sablonlari ile gosterilmelidir Koroglu dastani Paris nusxesi Baki Serq Qerb 2005 Farid ALEKPERLI d i n Legendy o Keroglu Arxivlesdirilib 2013 01 16 at the Wayback Machine Zerkalo 07 12 201 Sovet tarixi ensiklopediyasi Koroglu Zaur Gasanov Ot shamanisticheskoj mifologii do tyurkskogo eposa Kyorogly i mifa o proishozhdenii skifov ot Gerakla 2011 11 18 tarixinde orijinalindan arxivlesdirilib Istifade tarixi 2013 04 06 Koroglu dastaninin turkmen versiyasi Goroglu Serq 2011 13 iyul S 11 Hemcinin bax Redakte Vikianbarda Koroglu dastani ile elaqeli mediafayllar var Koroglu film 1960 Koroglu film 2003 Koroglu film 1968 Koroglu opera Herakl Cenbil SkiflerXarici kecidler RedakteDerslik yazanlarin Korogluya verdiyi yuxu dermani Menbe https az wikipedia org w index php title Koroglu dastani amp oldid 5881793, wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, hersey,

ne axtarsan burda

, en yaxsi meqale sayti, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, seks, porno, indir, yukle, sex, azeri sex, azeri, seks yukle, sex yukle, izle, seks izle, porno izle, mobil seks, telefon ucun, chat, azeri chat, tanisliq, tanishliq, azeri tanishliq, sayt, medeni, medeni saytlar, chatlar, mekan, tanisliq mekani, mekanlari, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar.