fbpx
Wikipedia

Dadaloğlu

Dadaloğlu (1785, Tomarza, Kayseri ili1868) — türk aşığı.

Dadaloğlu
Doğum tarixi 1785
Doğum yeri
Vəfat tarixi 1868
Fəaliyyəti şair
Dadaloğlu Vikimənbədə
 Vikianbarda əlaqəli mediafayllar

Həyatı

XIX əsr aşıqlarından biri də Aşıq Dadaloğludur. Aşıq Dadaloğlu haqqında da demək olar ki, ətraflı bilgi azdır. Doğum və ölüm tarixləri dəqiq bilinmədiyi kimi, harada anadan olduğu və öldüyai də bilinmir. Bizə bəlli olan odur ki. bu aşıq Toros dağlan ətrafındakı bölgələrdə köçəri halda yaşayan əfşarlardandır. Atası da şer yazmışdır. Adı da Aşıq Musa Dadaloğludur (Atası bəzi şerlərini Qul Mustafa imza sı ilə də yazmışdır).Dadaloğlunun əsl adı Vəlidir. O da atası kimi «Dada-loğiu» təxəllüsü ilə yazmışdır. Ən çox göründüyü yer Kozan. Ərzin, Payas tərəfləri olubdur. Orta Anadolunu gəzib-dolaşmışdır. Belə rəvayət edirlər ki, Dadaloğlu az-çox savad əhli olduğundan əfşar bəylərinə katiblik etmiş və yeri gəldikcə mollalıqla da məşğul olmuşdur.Tarixi sənədlərdə qeyd olunur ki, Anadolunun güney bölgələrində yaşayan əfşarlar köçərilik həyatı sürür, dövlətə vergi ödəməkdən, uşaqlarını orduya göndərməkdən boyun qaçırdıqlarından həmişə hökumət nümayəndələri ilə aralarında anlaşmazlıqlar çıxmışdır. Erməniləri, kürdləri, lazlar və başqa etnik xalqları həmişə olduğu kimi, türklərin üzərinə qaldıran ingilislər, hətta, əfşarların da hökumətdən narazılıqlarından istifadə edərək, onları da qızışdıraraq bölgədə müstəqil bir dövlət qiirmağa təhrik etmişlər. Buna görə də əfşar bəyləri və onların tərəfdarları dağlara çəkilərək mübarizəyə qoşulsalar da, ancaq hökumət onları ram eləyə bilmiş, bəylərdən bəzilərini İstanbulda yaşamağa məcbur etmiş, bəzilərinin də yaşayış yerini dəyişmişlər.Aşıq Dadaloğlu məhz onların hökumətə qarşı baş qal-dırmalarını şerlərində göstərmişdir.

Dadaloğlu nəinki, Kərkük, Bayır-Bucaq, Anadolunun, ümumiyyətlə, türk dünyasının ən böyük ozan şairlərindən biridir.

Əfşar bəylərindənKüçük Alioğlu Dədə bəy, onun oğlu Mistik Paşa ilə Kozanoğlu Əhməd bəyin adlarına onun şerlərində rast gəlmək olar. Aşıq oturaq həyata keçmək istəməyən əfşarları müdafiə edirdi: «Fərman padşahın, dağlar bizimdir» deyən Dadaloğlu özünü də dönməz, qorxmaz, mərd bir qəhrəman kimi təqdim edir. Sultan hökumətinin fərmanına belə əməl etmək haqqında düşünmür. Bunları əfşarların adından söyləsə də, özünü onlardan ayırmır və onların sırasında olduğunu açıq büruzə verir.Hökumət Dərviş Paşanın başçılığı altında «Firqəi-islahiyə» (Qaydaya salan, düzəldən, yaxşılaşdıran bölük, dəstə, tümən, qoşun hissəsi) adlı bir ordu hissəsini oturaq həyata keçmək istəməyən və qiyam qaldıran əfşarların üstünə göndərmişdi. Şairin hökumətin bu hərəkətinə etiraz etdiyini bir sıra şerlərində açıq şəkildə görürük. Ordunun camaatla rəftarı, zorakılıq halları onun əsərlərinin başlıca mövzusu kimi diqqəti çəkməyə bilmir

Yaradıcılığı

Aşıq Dadaloğlunun yaradıcılığında bu tayfaların arasındakı didişmə və çəkişmələr, feodallarla camaatın münasibətləri, onların yaşam tərzi, sosial-ictimai əhvalatlar, mübarizələr də xüsusi yer tutur.Bəzi rəvayətlərə görə Aşıq Dadaloğlu ömrünün axırlarında ağ saqqallı bir qoca ikən Çuxurovaya qayıtmış, Adana şəhərində bazarda saz çalaraq şerlər söyləmiş, daha sonra da uşaqlıq və gənclik xatirələrini təzələmək üçün dağlara çıxmış, oralarda da ölmüşdür. Dadaloğlunun şerlərində dağlar bir qorunma, sığınma, bir azadlıq, qurtuluş məskəni kimi təqdim olunur...Təxminən yüzə qədər şeri gəlib bizə çatmışdır. Sevgi şerləri ilə Qaracaoğlanı, qəhrəmanlıq şerlərilə isə Koroğlunu xatırladan Dadaloğlunun əsərləri sırf aşıq tərzində, lirik biçimdə, heca ölçüsü ilə yazılmışdır. Şerlərinin dili son dərəcə aydın, rəvan, təmiz türkcədir. Aşıq xalq dilinin incəliklərindən məharətlə yararlanmışdır.

Mövzusuna görə onun şerlərində Toros dağları ətrafında yaşayan köçəri tayfaların həyat tərzi, yaşam şərtləri, həyat və yaşamaq uğrundakı mübarizələri, ələm və kədərləri öz əksini tapsa da, sevgi, təbiət təsvirlərinin də özəl yeri vardır. Qoçaqlamaları onu üsyankar şair kimi tanıtsa da, onun səmai, qoşma, varsağı, türküləri onu lirik bir şair, incə ruhlu bir xalq aşığı zirvəsinə qaldırır.

İstinadlar

  1. Dadaloğlu (1785 ? – 1868 ?)
  2. . 2016-05-28 tarixində orijinalından arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2016-06-08.

Mənbə

  • 100 böyük türk. (Azərbaycan dilinə tərcümə edəni Sabir Adil. Redaktoru: Məlik Allahverdiyev), Bakı, 1991. səh.26.

dadaloğlu, 1785, tomarza, kayseri, 1868, türk, aşığı, doğum, tarixi, 1785doğum, yeri, tomarza, kayseri, türkiyəvəfat, tarixi, 1868fəaliyyəti, şair, vikimənbədə, vikianbarda, əlaqəli, mediafayllar, mündəricat, həyatı, yaradıcılığı, istinadlar, mənbəhəyatı, reda. Dadaloglu 1785 Tomarza Kayseri ili 1868 turk asigi 1 DadalogluDogum tarixi 1785Dogum yeri Tomarza Kayseri ili TurkiyeVefat tarixi 1868Fealiyyeti sairDadaloglu Vikimenbede Vikianbarda elaqeli mediafayllar Mundericat 1 Heyati 2 Yaradiciligi 3 Istinadlar 4 MenbeHeyati RedakteXIX esr asiqlarindan biri de Asiq Dadalogludur Asiq Dadaloglu haqqinda da demek olar ki etrafli bilgi azdir Dogum ve olum tarixleri deqiq bilinmediyi kimi harada anadan oldugu ve olduyai de bilinmir Bize belli olan odur ki bu asiq Toros daglan etrafindaki bolgelerde koceri halda yasayan efsarlardandir Atasi da ser yazmisdir Adi da Asiq Musa Dadalogludur Atasi bezi serlerini Qul Mustafa imza si ile de yazmisdir Dadaloglunun esl adi Velidir O da atasi kimi Dada logiu texellusu ile yazmisdir En cox gorunduyu yer Kozan Erzin Payas terefleri olubdur Orta Anadolunu gezib dolasmisdir Bele revayet edirler ki Dadaloglu az cox savad ehli oldugundan efsar beylerine katiblik etmis ve yeri geldikce mollaliqla da mesgul olmusdur Tarixi senedlerde qeyd olunur ki Anadolunun guney bolgelerinde yasayan efsarlar kocerilik heyati surur dovlete vergi odemekden usaqlarini orduya gondermekden boyun qacirdiqlarindan hemise hokumet numayendeleri ile aralarinda anlasmazliqlar cixmisdir Ermenileri kurdleri lazlar ve basqa etnik xalqlari hemise oldugu kimi turklerin uzerine qaldiran ingilisler hetta efsarlarin da hokumetden naraziliqlarindan istifade ederek onlari da qizisdiraraq bolgede musteqil bir dovlet qiirmaga tehrik etmisler Buna gore de efsar beyleri ve onlarin terefdarlari daglara cekilerek mubarizeye qosulsalar da ancaq hokumet onlari ram eleye bilmis beylerden bezilerini Istanbulda yasamaga mecbur etmis bezilerinin de yasayis yerini deyismisler Asiq Dadaloglu mehz onlarin hokumete qarsi bas qal dirmalarini serlerinde gostermisdir Dadaloglu neinki Kerkuk Bayir Bucaq Anadolunun umumiyyetle turk dunyasinin en boyuk ozan sairlerinden biridir 2 Efsar beylerindenKucuk Alioglu Dede bey onun oglu Mistik Pasa ile Kozanoglu Ehmed beyin adlarina onun serlerinde rast gelmek olar Asiq oturaq heyata kecmek istemeyen efsarlari mudafie edirdi Ferman padsahin daglar bizimdir deyen Dadaloglu ozunu de donmez qorxmaz merd bir qehreman kimi teqdim edir Sultan hokumetinin fermanina bele emel etmek haqqinda dusunmur Bunlari efsarlarin adindan soylese de ozunu onlardan ayirmir ve onlarin sirasinda oldugunu aciq buruze verir Hokumet Dervis Pasanin basciligi altinda Firqei islahiye Qaydaya salan duzelden yaxsilasdiran boluk deste tumen qosun hissesi adli bir ordu hissesini oturaq heyata kecmek istemeyen ve qiyam qaldiran efsarlarin ustune gondermisdi Sairin hokumetin bu hereketine etiraz etdiyini bir sira serlerinde aciq sekilde goruruk Ordunun camaatla reftari zorakiliq hallari onun eserlerinin baslica movzusu kimi diqqeti cekmeye bilmirYaradiciligi RedakteAsiq Dadaloglunun yaradiciliginda bu tayfalarin arasindaki didisme ve cekismeler feodallarla camaatin munasibetleri onlarin yasam terzi sosial ictimai ehvalatlar mubarizeler de xususi yer tutur Bezi revayetlere gore Asiq Dadaloglu omrunun axirlarinda ag saqqalli bir qoca iken Cuxurovaya qayitmis Adana seherinde bazarda saz calaraq serler soylemis daha sonra da usaqliq ve genclik xatirelerini tezelemek ucun daglara cixmis oralarda da olmusdur Dadaloglunun serlerinde daglar bir qorunma siginma bir azadliq qurtulus meskeni kimi teqdim olunur Texminen yuze qeder seri gelib bize catmisdir Sevgi serleri ile Qaracaoglani qehremanliq serlerile ise Koroglunu xatirladan Dadaloglunun eserleri sirf asiq terzinde lirik bicimde heca olcusu ile yazilmisdir Serlerinin dili son derece aydin revan temiz turkcedir Asiq xalq dilinin inceliklerinden meharetle yararlanmisdir Movzusuna gore onun serlerinde Toros daglari etrafinda yasayan koceri tayfalarin heyat terzi yasam sertleri heyat ve yasamaq ugrundaki mubarizeleri elem ve kederleri oz eksini tapsa da sevgi tebiet tesvirlerinin de ozel yeri vardir Qocaqlamalari onu usyankar sair kimi tanitsa da onun semai qosma varsagi turkuleri onu lirik bir sair ince ruhlu bir xalq asigi zirvesine qaldirir Istinadlar Redakte Dadaloglu 1785 1868 Efqanistanda 100 illerdir Azerbaycan serhedini qoruyan tayfa 2016 05 28 tarixinde orijinalindan arxivlesdirilib Istifade tarixi 2016 06 08 Menbe Redakte100 boyuk turk Azerbaycan diline tercume edeni Sabir Adil Redaktoru Melik Allahverdiyev Baki 1991 seh 26 Menbe https az wikipedia org w index php title Dadaloglu amp oldid 5725241, wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, hersey,

ne axtarsan burda

, en yaxsi meqale sayti, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, seks, porno, indir, yukle, sex, azeri sex, azeri, seks yukle, sex yukle, izle, seks izle, porno izle, mobil seks, telefon ucun, chat, azeri chat, tanisliq, tanishliq, azeri tanishliq, sayt, medeni, medeni saytlar, chatlar, mekan, tanisliq mekani, mekanlari, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar.